五代时期，后晋政权的建立与灭亡，都与契丹南进有直接的关系。反之，契丹南进取得重大进展，以至于最后发生转折，也是由于后晋政权的立与废。后晋政权的建立与契丹南进获得幽云之地，都是双方积极努力而为之的结果；后晋灭亡及契丹自中原北撤，其实质都是有其内部原因的。契丹南进与北撤，五代政权渐弱与渐强，其转折点皆在于后晋的灭亡。

后晋政权的建立与灭亡

后晋政权的建立与灭亡

后晋政权的建立得益于契丹的援助，其灭亡亦因为与契丹的矛盾加剧所致。可谓成也契丹败也契丹。

后晋政权的建立

后唐闵帝应顺元年（即后唐废帝清泰元年，934)，中原政局再起变乱。唐明宗李嗣源病逝后，其养子潞王李从珂起兵反叛，杀闵帝李从厚自立，史称末帝或废帝。废帝猜疑颇有军功且掌握重兵占据要冲的北京留守、河东节度使、北面行营总管石敬瑭。

石敬瑭是明宗女婿，与废帝辈分相同、同样战功卓著。废帝先发制人，于清泰二年(935）先派大将张敬达为北面行营副总管以分石敬瑭权势，而后又于次年徙石敬瑭为天平节度使，进一步削弱石敬瑭的势力，以便消除其患。

石敬瑭也早有准备，“尽收其货之在洛阳及诸道者归晋阳，讬言以助军费，人皆知其有异志。”但石敬瑭的兵力不及前来征讨的后唐军队张敬达、杨光远等人，又得不到国内其他大藩重镇的支持，在形势蹙危之际，他听取了部下桑维翰等人的建议，邀约契丹出兵援救。

“令掌书记桑维翰草表称臣于契丹帝，且请以父礼事之，约事捷之日，割卢龙一道及雁门关以北诸州与之”，不惜以割让土地为代价换取契丹支持以夺取帝位。

此时契政权创立者——辽太祖耶律阿保机病逝，继位的耶律德光受限于.太后，不能自主决定政事，石敬瑭的这一请求，给了耶律德光南征的借口。耶律德光藉此重获部分兵权，亲率五万骑兵南下至晋阳，与石敬瑭会兵于晋安寨。

此时，后唐内部除石敬瑭外，卢龙节度使、东北面招讨使兼中书令北平王赵德钧亦“阴蓄异志，欲因乱取中原”，遂自请出兵救晋安寨。在与契丹军队交锋前，赵德钧父子“欲依契丹取中国”，“别为密书，厚以金帛赂契丹主”。

耶律德光担心山北诸州邀其归路，遂想答应赵德钧的请求。但在桑维翰的苦情表演和割让土地的巨大诱惑之下，耶律德光最终选择了石敬瑭作为傀儡对象。

辽天显十一年（936）十一月，在击败唐军解太原之围后，耶律德光册封石敬瑭为大晋皇帝。于是石敬瑭出兵直指洛阳，灭亡后唐，建立晋政权，史称后晋。

后晋灭亡

后晋建立后，石敬瑭两次派遣官员出使契丹，“上尊号，及归雁门以北与幽蓟之地，并岁贡帛三十万匹”，兑现了原有的承诺。但自此中原地区门户洞开，尽失天险，为契丹南下带来极大便利，其直接的后果就是后晋政权时时刻刻都面临威胁。

另外，由于当时“藩镇多未服从；或虽服从，反仄不安，兵火之余，府库殚竭，民间困穷，而契丹征求无厌”。因此在政局不稳的情况下处理与契丹的关系，石敬瑭亦颇有难处。

“晋石高祖父事戎王，礼分甚至，此则以罗纨、玉帛、瑞锦、明珠，竭中华之膏血以奉之，彼则以貂皮、兽鞟、瘦马、疲牛为酬酢。”“岁输金帛三十万之外，吉凶庆吊，岁时赠遗，玩好珍异，相继于道……小不如意，辄来责让，帝常卑辞谢之。使者至契丹，契丹骄倨，多不逊语，使者还，以闻，朝野咸以为耻。”

尽管石敬瑭竭力奉事契丹，却未能摆脱屈辱与尴尬。宰相桑维翰曾建言“推诚弃怨以抚藩镇，卑辞厚礼以奉契丹，训卒缮兵以修武备，务农桑以实仓廪，通商贾以丰货财”，目的是对外隐忍的同时，加强内部治理，增强自身实力。

石敬瑭虽然也做出了很多努力，但是自晚唐以来形成的地方割据势力盘根错节，难以节制。范延光、张从宾、安重荣等强权重藩相继发生叛乱，内部力量持续损耗，国力益弱。

其“训农习战，养兵息民，俟国无内忧，民有余力，然后观衅而动，则动必成矣”的目标未能实现，后晋政权仍旧处于受制于契丹的近于傀儡的境地。在当了七年皇帝后，石敬瑭因此郁郁而终。

继位的其侄子——少帝石重贵一改先帝所为，饮宴畋猎，大修行宫，又搜刮民财，扩整军备，使得好不容易积攒下来的一点国力在短时间挥霍殆尽。更主要的是石重贵改变了石敬瑭时对契丹的忍让态度。景延广称：

“先帝则圣朝所立，今主乃我国自册。为邻称孙则可，奉表称臣则不可。”“且晋有横磨大剑十万口，翁要战，则来，佗日不禁孙子，取笑天下。”

意欲脱离契丹的控制。后晋还增加与契丹交境地区的兵备，囚禁契丹使者，杀害契丹商人，掠夺其财货，有意挑起与契丹的矛盾，结果引发契丹强烈不满，为其再次南下提供了借口。就契丹政权而言，在获得幽云十六州之后，不但国力大为增强，南下也方便至极。

辽太宗会同七年(944），契丹伐晋，双方战争开始。耶律德光以降将赵延寿为前锋并许以为帝，先后于贝州、雁门、马家口、澶州、邢州、磁州、祁州、定州、瀛洲等地与晋军交战。会同九年(946）十二月，于栾城迫降晋军对辽作战的统帅杜重威。叛军率其主力，顺势直捣汴梁。

次年，耶律德光入汴，后晋灭亡。有史评论少帝曰：“尚或绝强敌之欢盟，鄙辅臣之谋略，奢侈自纵，谓有泰山之安；委托非人，垫受平阳之辱。族行万里，身老穷荒。自古亡国之丑者，无如帝之甚也。”欧阳修则议曰：“其始以契丹而兴，终为契丹所灭。”