“福如东海，寿似南山”。东海的长寿可与南山媲美。

在我国，土地辽阔，名山大川连绵不绝，有无数的山叫南山。那么手笔南山是哪一位南山呢？我们查阅古籍，对比研究，得到了答案，这就是今天的陕西终南山。

我们通过了《诗经·小雅·天保》文章，明确阐述了南山的长寿，并确定我们应该在这里寻找南山的源头。这幅作品创作于周代时期的都城周围，当时南山就在都城附近，所以应该就是这座山。

终南山从古至今，各个朝代都有关于南山的记载。有以下几种理论。

》中写南山雄伟险峻，因为这首诗用狐狸来讽刺齐襄公和文姜的淫乱，所以这座山应该是齐国的南山。一般认为是齐国著名的牛山。

《西山经》中，明确写着一座南山，而这座南山位于现代我国的秦岭山脉。秦岭脉脉千里，名山数十座，有终南山、华山、太白山、托马驹山、大王山等，南山大概就是其中之一。

写下“还马归华山日”。古人常说的“马房南山”其实就是出自这篇文章中的这句话。因此，很明显，这里的南山指的是世界上最有名、最险的山——华山。

通过这些记载，我们其实可以判断，虽然关于南山的说法很多，但真正与福寿有联系的只有终南山。终南山地势较高，道路崎岖，风景秀丽。素有九州之险、天下之障之誉。

终南山从古至今与道教有着密切的关系，有着不解之缘。这些故事的起源可以追溯到李耳的讲经。

李二走遍天下，途中经停终南山。他在山中楼关南侧筑讲经台，向函谷关太守尹喜讲授经书。《道德经》对后世影响深远。

唐朝时期，终南山道教十分兴盛。唐朝皇帝吸收道教来维持自己的统治，道教被广泛接受。皇帝曾在终南山楼观路赐田修院，并重重赏赐。

以后，出现了许多隐士、高僧、仙人，如钟离权、吕洞宾、姜子牙、赵公明、刘海禅、张无猛、鸠摩罗什、檀马六指、玄奘等，隐居南山隐居修行。道教，立学说，着书立说。

终南山自古以来就有许多名人来此，聚吉祥，修道修行，留下美好的故事。可谓群星璀璨，人杰地灵，道教由此兴盛。

我们知道道教和终南山是息息相关的，但是终南山和长寿有什么关系呢？以上可见《诗经·小雅·天保》直接写出了南山的寿命很长。

一方面，长寿的原因与道教所倡导的长生不老的思想有关。道教崇尚生命，厌恶死亡。道教崇尚长生不老，门下弟子之间不准互相询问生辰。这让道士们热衷于长寿，钟南山的长寿之名自然就传开了。

其次，长寿与道士的生活习惯有关。道教生活习惯非常善于修身养性，而且注重斋戒。饮食清淡，不粘腻。生活有规律，天天开悟，工作有节制，保持平静、不争、少欲的态度。

三件事，长寿还和当地的故事传说有关。隐居终南山的道士韩钟离说，他死后，因怨恨，灵魂仍留在人间。他来到终南山，想要修炼成仙。但此时，山中出现了一条凶猛的大蟒蛇，伤害了周围的人。

但他无所畏惧，杀死了大蟒蛇，为人民做了一件大事。太后知道这件好事后，派东华仙人去救韩中离。汉中离赐两丹丹药得道的神话一直流传至今。

还有全真道教鼻祖吕洞宾。他原本温文尔雅，后来有幸遇到了真人，教他无敌剑法，后来又不得不遇到了钟离权教授炼丹术。

正是因为这些美好的故事和传说，才让当地人心存感激，口耳相传，流传至今。终南山仙山的名字也非常响亮，是人间最有福气的地方。

近年来，有些人想效仿以前的隐士，放下过去，不再执着于金钱、爱情等世俗事物，来到终南山修行。其中，有的人是真心想获得身心的平静，但也有的人是别有用心、动机不纯。

现在终南山上很难见到真正的隐士了，大多数都是哗众取宠，唯利是图，贪图金钱，看到终南山香火鼎盛，游人如织，他们就想欺骗这些虔诚的香客和游客。

有的冒充道士，向游客和香客兜售一些所谓大师开光的宝石。宝健等，还专门寻找那些老年游客，欺负不懂这些伎俩的老人，想尽办法将他们带来的钱全部骗走。

有的冒充道士，在终南山租了房子，但平时并不像道士那样修行，而是想成为个性独特的网红。他们拿起手机，摆姿势拍照，欺骗网络关注点击。

看到这些歪门邪道却又简单易行的赚钱方式，一大批同孕的人蜂拥而至，去做和他们一样的事情。房子已经满了，连房子都需要修缮。

住的地方不够，房租都被他们涨了。真正的和尚大多生活清贫，靠粗麻布和时令蔬菜就能过一辈子。搬走很尴尬。

这些贪婪的人，把终南山搞得一团糟，破坏了千百年来的名山形象，让人无语。

当今社会很多人只看到事物的表面而看不到本质。古时，为何那么多名人隐居于此，就是看中了终南山的盛名和秀丽的风景。相反，他们是真诚地想要修身，或者化解灾难，或者顺从命运。

现代人确实面临着很多烦恼，也见过无数的虚荣，但只要内心想要平安稳定，就不需要看自己身在何处。