从1874年起，日本就对外发动了一系列侵略战争，1931年9月18日，日本关东军突袭沈阳，蓄意发动侵华战争，使其成为中国抗日战争的起点，揭开了二战东方战场的序幕。

中国在山河飘摇中度过了十四年苦难，数不尽的鲜血染红这片土地，对于那段痛苦的历史，中国人民永远不敢忘记。

1945年，日本宣告无条件投降，为了铭记这段历史，我国建立了许多纪念碑和纪念雕像，其中不乏日军的跪像，以让他们永远地向先烈们忏悔自己的罪行。

然而去年八月，就在日本无条件投降纪念日的前几天，竟然有人悄悄将两座放在辽宁昌图县的侵华日军跪像偷走了。

是谁在这个时间偷走跪像？他的目的是什么？

要知道这两个跪像所代表可是两名甲级战犯，给中国人民带来过无尽的灾难，平时路人踹两脚都嫌脚脏，又怎会把他偷走呢？

消失的甲级战犯跪像

2022年8月，辽宁昌图县金山镇的十字路口发生了一件怪事，这个地方原本放着松井石根和板垣征四郎两位二战甲级战犯的跪像，现在却不翼而飞。

两座跪像穿着日军侵华时期的军服，面色惨白，鼻下是标准的“八嘎胡须”，底座分别刻着“向中国人民请罪”和“勿忘国耻”。

我国东北曾长期受到日军压迫，可以说非常憎恶日本人，平时大家路过这里，都会时不时骂上几句“晦气”，顺便再踢上几脚，以至于两座跪像看上去破破烂烂的。

金山镇的居民们都知道这两座跪像的存在，它们体积庞大，重量惊人，别说一般人，就是来两个大力士也搬不动，必须得靠机械力量才行。

可两个跪像意义非凡，如果是政府有意搬离，肯定会给出一个合理的解释或通知吧，就这么一声不吭地消失了，导致很多居民认为这其实是团伙作案。

但是谁闲得没事偷两个鬼子的跪像？十分晦气不说，这么大摆在哪儿？

并且现在这个时间非常敏感，恰巧是日本无条件投降前夕，大家便一直认为这背后有着更大的秘密，便赶紧报警，让警方对周边监控进行排查，一解真相。

很快，警方通过对监控记录的排查，发现事实的确如同居民们猜想的那样，是由一个团伙合力搬走的，并且还专门找来挖掘机对跪像进行挖掘，而其中最引人注目的，就是边上进行指挥的黑色短袖男子。

因为痛恨侵华日军，很多当地居民对日军都有所了解，眼尖的人突然发现，这位黑衣“指挥官”的衣服不仅仅是一件短袖那么简单。

只见那名男子的腰间和手臂处都印有白色菊花状装饰纹，菊花在我国一直代表着丧葬文化，尤其是白色和黄色的菊花，即便不在意，一般人也不会选择买有这样纹饰的衣服。

而事实上，这名男子服装上可见的两个图案，都来自日本九菊一派的图腾，白色菊花。

九菊一派的风水谋权

九菊一派又称“九菊一流”，是日本的一种教派，在中国曾知名于香港影视，他们将菊花的九类品种视为高尚的象征。

但它并不是指定的一种教派，其中的流派多种多样，大概分为两种方向，一支喜欢搞星象堪舆，另一支喜欢搞“法术”，虽然已经步入科学社会，但因他们的“法术”比较玄，还是有不少人对此颇为重视。

这样的玄学文化其实起源于中国传统文化，在4世纪，日本以佛教密宗为基础，结合道术杂糅出真言宗。因为是密宗的一种，也被称为“东密”，并同样日式黑白菊花纹作为宗徽。

九菊一派素来喜欢用菊花做图腾，因为行事乖张，很多人也将他们称之为“风水界的黑社会”，而多年以来，这个教派最大的特点就是热衷于用风水布局，以实现“风水谋权”的目的。

1901年，这一教派的人开始在朝鲜所看重的山脉中钉入大号铁钉，试图以此斩断朝鲜国运，一直到朝鲜光复时，民众们才漫山遍野一点点地将这些铁钉抠出来。

不过朝鲜传来的消息素来有些不靠谱，想要考证还得大费周章，但和我国相关的，却有一个非常强力的证明：八纮一宇塔。

作为一种宗教产物，镇魂塔在东亚是一种非常常见的存在，尤其是在战争年代，很多人都会修建镇魂塔以寄托哀思。

八纮一宇塔修建在日本宫崎县，照理来说和中国人没什么关系，中国人也不需要去关注日本是为了纪念什么或是为了什么，但关键就在于这座塔对于中国人来说真的不一般，它是最直接的“风水谋权”的证据。

这座塔始建于1938年，落成于1940年，照当时日本的说法，是为了纪念神武天皇即位2600周年。

但这个时间的另一边，中国正刚刚进入全面抗战的第二年，无数民众处在水深火热之中，日本甚至还扬言说要三个月内灭亡中国。

除了纪念神武，日本修建这座八纮一宇塔的另一个目的就是激发士兵士气，当然，因为他们一直不愿承认侵略的事实，所以也就对此矢口不提，但整个镇魂塔的选址、选材和所谓的天皇都是极具侵略意义的。

首先就是“八纮一宇”这个词语，中国人在看到这个词语时，是完全想不到这竟然是个词语，多数时候会将它看作一个名字。

这个词语是日本神武天皇独创的，当时他为了概括自己建国的理想，就颁布了一份“八纮一宇”的诏书，表面意思是“天下一家”。

这个词语在日本流传千年，以至于到近现代，日本侵略者也将它用作冠冕堂皇开启对外侵略的正当用词。

在那个受尽侵略的年代，很多国人都知道，“八纮一宇”的下一句话就是“七生报国”，整句话的大概意思就是“征服四面八方，让天下变成统一为自己的土地，为了实现这个报国理想，愿意牺牲七次生命”。

在日本的神道教中，人可以转生七次，而这句话中“用七次生命报国”，其实也意味着要永生永世报效国家，是当时日本鼓动民族主义思潮的宣传武器。

那么为什么要将修建地址选在宫崎呢？日本人认为，宫崎是日本文化的发祥地，因为当初神武天皇就是从这里出发，最终统一日本，即位成天皇。

对于日本人来说，这个地方就是他们万里江山的起点，因此八纮一宇塔内也刻有神武东征的绘画，并且1964年东京奥运会火炬接力的起点也是这里。

这座镇魂塔的建造可谓将日本人的野心明晃晃地摆了出来，但作为一座镇魂塔，最重要的就是他所“镇”的东西。

督造这座塔的日本统治者对“战争策划者、日本陆军大将、二战甲级战犯”板垣征四郎寄去一封《献石委托书》，而这位“板垣征四郎”就是这起偷盗事件中的跪像原型。

委托书要求，希望每个对外侵略的军团或是师部都能够为八纮一宇塔的建造提供两块石头，其中一块是来自部队所在地，另一块则是被侵略的各个国家能够彰显天皇威严的地方。

在这样的命令下，日军除了侵略东亚各国外，还大肆挖取来自各国重要地方的石头，其中就包括从我国长城、故宫、泰山山顶、中山陵、黄鹤楼等等重要地区挖取的238块石头。

而最终，这些石头都被压在塔下，成为了塔基的一部分，大家共属一个文化圈，不用想都知道日本的用心险恶，而这座塔之后的故事就更加恶心。

因为与日本残暴的军国主义有着密不可分的联系，日本战败以后，除了寻回部分流失海外的文物，中方还要求日本拆除日本军国主义留下来纪念侵略的建筑物。

当时很多日本的忠灵塔和纪念碑都被拆除或是更改外观了，但其中最令人深恶痛绝的反人类、宣传军国主义思想的靖国神社却被保留了下来。

八纮一宇塔同样遭到了保留，不过因为极力维护靖国神社已经费了很大一股劲，八纮一宇塔被更改名字，撤除武士雕像，给他换上一个“平和之塔”的名字保留至今。

近些年，日本一直试图恢复八纮一宇塔的名字，并且还大力向游客宣传八纮一宇的“美好寓意”，鼓吹他的“和平美好”，并且还声明他的建造基石是由“友好诸国寄赠”，试图篡改历史。

除此以外，中国还有很多九菊一派和军国主义的搞鬼布局，虽然这些并不能起到什么实际作用，但在背地里，他却是宣传极端思想的一种工具，更是一种膈应人的工具。

不了了之的一桩事件

所以，这名“指挥官”身上的菊花图腾立刻引起了人们的愤怒，无数人认为他是奸细，是来摧毁和抹去日本在民间的历史罪证，以在未来达成“洗白”历史的目的。

两座跪像，一座是松井石根，是日本侵华战争的急先锋，早在战争开始前二十多年，他就来到了中国，暗中搜集着中国的情报。

愤怒数万万中国人的南京大屠杀，也是由他一手主导！

另一座板垣征四郎则更罪不可恕，正是在他的策划下，才有了震惊世界的“九一八”事变，甚至还扶持溥仪建立了伪满，制造北部某地“独立”和绥远事件，恶劣至极。

日本投降以后，这两人都被列为甲级战犯，于1948年12月23日处以绞刑，而他们死后，也将受到无数中国人和无数东亚人的唾弃。

金山镇有这样两座跪像，也是为了时刻提醒人们勿忘国耻，不要在时间的流逝中忘记日本给中国人民带来的苦难，不要忘记先辈们流过的血。

我们都知道日本一直拒不承认侵略历史，甚至在自己的书籍中美化战争，美化历史，花费大量公关费用为自己洗白。

警方在抓到这位黑衣男子后，便审问他为什么要搬走跪像。

黑衣男子狡辩说他只是单纯路过，就围观多看了一下，跪像并不是他搬的，至于为什么穿了这件衣物，他也只是恰好觉得图案好看，就买下了。

但是在现场的监控视频中，这名男子却停留了很久，看上去绝不是“路过”这么简单，不止停留时间久，他还伸手指挥车辆操作，上手帮忙，要不然被人称作“指挥官”呢？

男子一直表示对什么“九菊一派”不知情，而之后，突然有人站出来解释“真相”，表示是因为跪像放在十字路口，阻碍了交通，镇上恰好要进行路面维修，就把跪像挪走了。

这样的说法显然不能服众，一是在搬迁这样容易引发误会的敏感雕像时，官方应该先行发出通知，二是事情都发酵到了网上，相关部门都没有第一时间联系公安局做联合声明，拿出早于实际搬迁跪像时间的有力证据。

跪像去哪儿，什么时候回来，一直没有一个官方的说法，这样的说法显然不能服众，一时间，网上议论纷纷。

就在大家吵得激烈的时候，一则官方声明终于被公布出来，来源金家镇人民政府，但是这则声明却异常令人愤怒。

声明表示这起事件与事实不符，人们在愤怒之余也开始感慨，这样的事还少吗？

前有爆火明星参拜靖国神社，后有高校教授公开支持日军，为日军侵略行为作辩护，宣扬细菌战是“诽谤”。

并且在我们年轻一代中，更有许多“精日分子”身穿日式军装嘲讽先烈，在纪念日到纪念馆中拍照，这是何等讽刺？

这是一个非常值得深思的现象，虽然我们可以接受文化的多样性，但绝不等于接受侵略，不等于接受被篡改的历史。

尊重历史、牢记历史，唯有正视历史，才能更加珍视和平的来之不易，面向未来持续发展。

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