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在中国传统文化里
松、竹经冬不凋
梅耐寒而开
故有“岁寒三友”之称
它们不仅常出现在诗词绘画之中
也会现身在许多工艺品中
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01
在这个瓶子上集齐了
岁寒三友
是君子品格坚贞的象征
始见于宋代林景熙《五云梅舍记》
即其居累土为山,种梅百本,与乔松、修篁为岁寒友。
修篁释义为修竹,长竹
明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶
就以松、竹、梅为主题
以清新雅致的美学风格
把岁寒三友的高贵品格
表现得一气呵成、淋漓尽致
瓶中部绘有松、竹、梅
并衬以芭蕉、山茶和山石等
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其中的松树,松针细密
竹干多一笔勾勒而成,竹叶叠压成林
梅花层次丰富、优美动感
搭配上蕉叶纹、波涛海水纹等纹饰
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一眼望去,画面简单而不繁复
干净利落、细腻传神
这是现存唯一一件带有盖子
并且保存完整的洪武釉里红梅瓶
采用釉下彩里的釉里红手法烧制
红色与白色相衬,对比强烈
不过,这红色怎么有点发灰?
继续下滑探究↓
02
瓷中贵族釉里红
究竟是什么红?
釉里红是元代景德镇窑创烧的
一种瓷器釉下彩装饰
是最难烧成的品种之一
怎么个难法呢?
读完制作过程就懂了↓
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元代的烧制工艺并不成熟
纹样多有晕散的现象
这是因为作为呈色剂的氧化铜
对窑内的气温要求极高
温度低,色泽会发黑
温度高,纹样易发散
明洪武早期,釉里红瓷器盛极一时
但因烧造技术还未成熟
会出现颜色偏黑灰的现象
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永乐宣德年间,技术逐渐成熟
不料明中期后,这项技术一度失传
直至清代康熙年间,才得以恢复
且技术逐渐成熟,色泽纯正
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△清康熙 釉里红云龙纹钵缸 故宫博物院藏;清雍正 釉里红海水龙纹瓶 故宫博物院藏
03
由实用器到陈设品
梅瓶有哪些变化?
梅瓶
以口小只能插梅枝而得名
是古代瓷器中
兼具使用和观赏功能的器具
最早出现于唐代
流行于宋、元、明、清时期
梅瓶的容量大、易于封口
肚子大底部小,便于搬运
因此,宋代时主要用作盛酒器
还被称为“酒经”“经瓶”
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△磁州窑白地黑花“清沽美酒”瓶 上海博物馆藏
到了元代
受到景德镇制瓷业发展的影响
梅瓶上腹更为饱满
还出现了以青花为主的品种
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△元青花缠枝牡丹纹梅瓶 景德镇中国陶瓷博物馆;元青花四爱图梅瓶 湖北省博物馆 点击查看
明代,是梅瓶烧造的高峰期
此时梅瓶还仍作为酒器使用
不过用作摆件、墓葬品的比重增加
直至清代
梅瓶不再用作酒具
而演变成赏玩的陈设品
天寒地冻,花木凋零
梅瓶之上的“岁寒三友”
依然欣欣向荣,生生不息
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来源丨央视新闻(版权归原作者所有,如有侵权请联系删除)
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