鹭客社：守望共同的尘世故乡

我曾去过晋江陈埭。

陈埭丁氏宗祠有一道古碑，碑上刻有明万历28年南京礼部尚书黄凤翔所撰的《重建陈埭丁氏宗祠碑记》。碑记中有句：“丁氏之先，自洛入闽，曰节斋公者，居郡城山里。三传至硕德公，徙居陈江。”

陈江即陈埭。

由于一些历史方面的因素，陈埭丁氏一度尝试通过汉化掩饰或淡化自己的穆斯林色彩，今天，民族共和，他们已恢复回族身份。

这几天，我在研究何乔远的诗作《自沙溪至刘五店作》，何乔远在注解中提及刘五店“山市”有丁、达、赛三姓，“皆元时为令长者子孙”。

看来，翔安早在明代就有丁氏分布居住，这“山市”丁氏的背景与陈埭丁氏祖先为赛典赤·赡思丁的说法如出一辄。

有意思的是，有位翔安文友给我留言，告诉我新店街道恰好也有个陈塘回族社区，是丁氏聚居地。为此，我特地到陈塘一行。陈塘又称亭塘。村里一些民居的门楣上，明明白白写着“陈江衍派”，显然，陈塘丁氏正是源自晋江陈埭。

在村里，我邂逅一位曾当过村支书或村主任的丁开山老先生。老先生已到耄耋之年，却仍记忆清晰，他告诉我，陈塘丁氏于明代迁徙于兹，1984年方恢复回族身份。由于村庄人少，汉化程度较高，之前，他们的传统是死后不用棺木，只是用白布包裹，现已失去这个传统。至于，陈塘丁氏与“山市”丁氏之间，有何渊源，老先生就不得而知了。

作者简介：林鸿东，鹭客社创办人，福州大学当代闽台文化研究所特约研究员，福建省闽南文化研究会理事，福建省作家协会会员。

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