曾国藩《忮求诗二首》中言：

“知足天地宽，贪得宇宙隘。”

内心富足，知足常乐，乐中有福；

换句话说，内心幸福才是真正的幸福。

正所谓：如人饮水，冷暖自知，甜不甜，苦不苦，内心最清楚。

说到底，人这一生修得什么样的心态，便能过上什么样的人生。

若能修得心静，便能活得清明；若能修的心宽，便能活得心安；若能修得心善，便能活得顺心。

修得心静，活得清明

《庄子·内篇·人间世第四》中言：

“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。”

欲望太杂，容易焦虑；心思太杂，容易痛苦。

其实焦虑是好事，痛苦也是对的；

这是一种对现状的不满，也是想要变好的征兆；

而且在这个过程中，你会想要突破自己，提升自己；

这就是一个人反求诸己，逐渐向内求的过程；

然后，你会静下心来，反思，总结，改变；

只要不断地坚持，终将会修得心静，活得清明。

正所谓：杂欲不净，心难净；杂念不除，难心静；

人生中的大部分问题，其实都跟内心有关。

就像心烦时，思绪会难控，想法会杂乱；

好比心忧时，心绪难平静，小事会变难。

这就说明：

平静时，会心生明亮，会心生向往，会心静平和；

烦躁时，会心生抱怨，会心生畏难，会心烦意乱。

显然，难以保持平静是因为欲望难填；总会焦虑不安是由于心绪起伏。

正所谓：得不到的永远在骚动。

人一旦动心，一旦起念，就是变糟糕的开始；

当内心蠢蠢欲动，就会被欲望支配，逐渐变得贪心；

说到底，人这一生，只有让心静下来，才能掌控自己，善待自己；

然后带着觉知而活，带着觉察去看世界，才能逐渐醒悟；

即使仍然会心急，但只要倾听自己，自我调节，就能让心静下来；

从长远来看，就能持续拥有一种心静的状态；

最终你会发现，想要的答案己浮现，方向己清晰，美好也将如期而至。

因此，人生在世，唯有修得心静，才能逐渐活得通透，活得从容，活得清明。

修得心宽，活得心安

心若宽，则眼界宽，格局宽，世界宽；

如此一来，便能纳更多的人，容更多的事。

《问缺扰佛》中言：“物随心转，境由心造。”

世界是随心而变的，人生是由心而造的；

心有多宽，世界就有多大，成就就有多高。

心小的人，看见的都是鸡毛蒜皮的小事，如同井底之蛙；

心大的人，不管遇到什么都能自得其乐，就像百川之王。

就像在乞丐的眼中，乞讨就是最大的事，他们不会嫉妒开劳斯莱斯的富人，却会嫉妒那些乞讨得较多的人。

正所谓：“心宽一寸，路宽一丈；心乱一瞬，人生多舛。”

心宽，则无难事；心窄，则无易事。

为人最好的态度，是外窄内宽；人生最好的状态，是外虚内实。

心外：宜冷、宜简、宜清，宜虚；心内：适热、适繁、适暖、适实。

让心中装进，适度的古道热肠，适合的繁花似锦，便能精神富足，然后修得心宽，活得心安。

人若心宽心安，便会静下心来，与自己对话，与自己独处，与自己和解。

其实内心空虚的人，才会在别人面前找存在感，才会在外界的热闹中虚度光阴。

既然如此，还不如在心中的世界修行：

修得心宽，即便坐看云起时，也能在平淡中看见美好风景；

修得心安，即使采菊东篱下，也能在清冷中嗅到一丝甜美。

修得心善，活得顺心

《道德经》中言：“天道无亲，常与善人。”

为善的人接近道，心善的人靠近福。

心中有善，会有善言，有善行，有善因；

然后，便会得善果，得善缘，得善助。

毕竟天道有轮回，世间有因果，善心会带来顺心，善行会带来善果。

修得心善，生活才能过得顺心；与人为善，世界才会温柔以待。

你付出的善良，最终都会回馈于自身。

心存善意，多扶人，少伤人，路会宽，福会有；

尽管善良，多帮助，多善意，德会厚，心会顺。

心顺了，人会顺；人顺了，人生顺。

所以，要想活得顺心，先要修得善心，只要心怀善意，持续付出行动，最终成全的都是自己。

正所谓：“爱出者爱返，福往者福来。”

心善随和，则福泽深远；暖心气和，则福德深厚。

你付出的善，终将会为你：挡住雨，积住福，留住运。

所以，凡事想开点，看开点，善良点，生活处处顺心，自然会顺风顺水。

余生，修得心静，养一好情绪；修得心宽，养一好脾气；修得心善，养一好福气，然后眼里有光，手里有事，心平气和，和气生财，财源滚滚来，生活热腾腾，人生喜盈盈。