原则上我们拥有每一天、每个小时

可事实上，我们中只有少数人能够如此

我们总是觉得家庭、工作、社会事务

占据了自己全部的时间

所以

迫切建议大家

一个星期留出一天

或许就是周日

“今天”是我的

属于我回归自我的日子

博学or专精

一个人在世界上

到底应该追求那一个呢？

这是一个存在已久的争论

很多时候我们认为博学是了解的更多

大多是基于思想、人文、哲学这些领域‍‍

而从当下社会的实用主义者来说‍

专注于技术、专长带来的却是更现实的回报‍

因此选择专业、方向、职业‍‍‍‍‍‍‍

大多都会以专精方向优先考虑‍‍‍‍‍

‍‍‍‍‍‍‍

樊登和儿子有一个对话

儿子问他：爸爸，你是那个方面的专家？‍

樊登说：我是讲书的专家‍‍‍‍‍‍

孩子疑惑：有讲书系吗？

樊登说：没有‍

孩子：那你就不是专家。有机械方面的专家

有电器方面的专家，有计算机方面的专家

就是没有讲书的专家。‍‍‍‍

樊登感觉很是窘迫‍‍

他只是想把书讲好，做一个知识传播者

可连孩子都认为这是不专‍‍‍

也引发另一个2000多年前的故事

达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”

子闻之，谓门弟子曰 ：

“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

——《论语,子罕第九》

达巷这个地方有党人说：

“孔子真伟大啊！他学问渊博，

因而不能以某一方面的专长来称赞他。”

孔子听说了，对他的学生说：“

我要专长于哪个方面呢?驾车呢?还是射箭呢?

最后说我还是驾车吧。”

很多人评价为什么孔子会这么说

有人认为这体现了孔子的不自满‍‍‍‍

虽然孔子是六艺皆精通‍‍‍

但仍然认为自己可以在最基本的驾车方面学习

也有人认为这是孔子的人生境界‍‍‍‍‍

不执着于专或博，只是述而不做

甚至不愿意写一篇文章梳理自己的教学理念

他觉得把上古流传下来的知识和文化

好好传播出去就足够了

也给我自己一个警醒‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

学会沉下来，吃透当下所了解的内容‍

博和专之所以会被对立‍‍‍‍‍‍‍

究其根本

是我们内心的一种选择而带来的结果

无论是哪一种方式‍‍‍‍

并不一定意味着就不能转化

但人为的认识限制‍‍‍

或者自我习惯模式的反应‍‍‍

会让我们在应该专的时候‍‍‍

容易偷懒、放弃，觉得博也不错

而在应当博学的时候

又放不下内心专的执着‍‍‍

目光和视野都相对比较狭隘

真正的态度应该如何？‍

广学原为深入

专骛而为博学

二者在因缘之中相互深入推进‍‍

比如：我们进行正念练习

开始的时候会很好奇

四处都去看一看，了解一下

读经典、参加各种活动‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

最后会发现

哦，原来学习是为了修正自己

修正的方法就是从基础的开始‍‍‍‍‍

便会愿意沉下心来一门深入‍

只是呼吸就已经足够自己深入若干年‍‍‍

直到自己深入通达‍‍‍‍‍‍‍‍‍

有定、有慧、少烦恼

再来看其他东西

便有不一样的意味

感谢您愿意花时间来进行正念阅读

祝您平安，幸福，喜悦，自在！

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编辑：来源胡谦alex（北大心理学硕士，牛津正念中心MBCT-L四阶正念师资），编辑小念

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