【博丰文创】殷墟商文明|中华文明|十大考古|博丰文创|商文明|文物|殷墟|甲骨文|青铜器

《诗经•商颂》记载：“商邑翼翼，四方之极”，被洹水萦绕的殷墟王城逐渐成为当时世界上最大的都市之一，时称“大邑商”。洹水之滨，静水深流，洹水见证了三千多年前中国商文明的顶峰，同样也见证了生生不息从未中断的中华文明传承至今。

殷墟，这个中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址，仍在不断地带给我们惊喜。上承四方汇集文明之趋势，下启连续不断、多元一体文明之格局，殷墟由此成为探索中华文明起源的“支点”，也让世界重新认识商文明。

殷墟有三宝：甲骨文、青铜器和都城遗址，是华夏悠久历史和灿烂文明的见证。殷墟作为商王朝都邑，展现了包括文字系统在内的高度发达的中国古代青铜文化，并提供了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据。

在有文献典籍记录的3000多年中国历史中，殷墟是我国历史上第一个文献可考被考古发掘所证实的商代晚期都城遗址，填补了中国古代历史的空白，在中华文明乃至人类文明发展史上都具有划时代的重大意义。

上下五千年的中华文明，创造出了光辉灿烂的文化，而文物则是其中无可替代的重要文化载体，将商文明的“技”与“美”浓缩到纪念产品中，使古老的青铜文物、甲骨文跨越时空隧道焕发新的生机。

“博丰文创”

殷墟博物馆纪念章

殷墟甲骨文纪念章

甲骨文是殷商王室档案和我国现存最早的文献记录，价值与意义都很重大，殷墟甲骨文的发现石破天惊，改写了中国历史，革新了现代学术，也为汉字书法艺术开辟了新的路径。

洹河之滨，殷墟之上，一座形如青铜宝鼎的建筑破土而出，赫然屹立于殷墟宫殿宗庙遗址对岸，这便是吸引了无数人目光的殷墟博物馆新馆。正门上方，“大邑商”三个甲骨文金色大字，在一片青绿之中格外醒目。跨门而入，我们就将窥见这座尘封三千年的千古商都。

“博丰文创”

殷墟博物馆大yi纪念章

工艺：镀金材质：锌合金尺寸规格4.5CM

亚克力外壳包装

此款以殷墟博物馆甲骨文大邑商为主题的特色纪念章，单线外轮，章面甲骨文大邑商、左右两侧饰以顾龙纹，配以连珠环装饰，整体采用镀金工艺，完美呈现以巍巍大邑商，背面为殷墟博物馆新馆建筑。

殷墟博物馆门前，立有一块刻有甲骨文“福”字的石碑。“这个‘福’字甲骨文的形象，像是一个人手托着酒坛子，本初是祭祀之意，慢慢地演变成幸福的‘福’字。”‘福’字，是我国最古老的文字之一，据考证，其最早见于甲骨文。安阳殷墟是甲骨文的发源地，这里留存着中国最古老的文字，它是记录华夏先祖文明迭代的清晰符号。这就是我们现在通用的‘福’字的前身，它由象形部首演化得来，属会意兼形声字。

“博丰文创”

殷墟博物馆福字碑纪念章

工艺：镀金、点砂材质：锌合金尺寸规格4.5CM

亚克力外壳包装

此款以殷墟博物馆福字碑为主题的特色纪念章，整体采用镀金点砂工艺，加以纹饰分割，材质呈现上亮面与磨砂质感的结合，增加纪念章本身设计感与丰富层次性，穿越千年寻福殷墟，传递“福”之祝福，背面为殷墟博物馆新馆建筑。

“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”《诗经》中所记载的商，浪漫而恢弘，充满了想象。而在文献之外，考古赋予了一系列实证，将文字书写的历史镌刻于大地之上，让人们得以近距离触摸历史的脉动。

殷墟唯一一件以牛为造型的青铜器，通长40厘米，带盖高22.5厘米，重7.1千克殷墟博物馆藏——牛尊。出土于殷墟一位墓主名为亚长的墓葬中，。牛面部铸铭文“亚长”。亚长是商王朝南部“长”国的部落首领，是商王朝地位仅次于妇好的军事将领。牛尊仿水牛制成，栩栩如生的造型体现出工匠对水牛特征把握的精准性，也是当时殷墟气候的直接反映。更为重要的是，通体遍饰神性动物纹样的牛尊，不仅仅是一件祭礼的酒器，更是殷商时期人神沟通的媒介，担负着沟通天地的神圣职责。

“博丰文创”

殷墟博物馆亚长牛尊纪念章

工艺：镀金材质：锌合金尺寸规格4.5CM

亚克力外壳包装

此款以亚长牛尊为主题的特色纪念章，整体采用镀金工艺，提取以青铜器本身精美线性纹饰，面、线的构成丰富纪念章本身设计感与丰富性，突出青铜文物本身，演绎青铜文明与雕塑艺术之美，背面为殷墟博物馆新馆建筑。

铜尊最早见于商代，主要形制有圆尊、方尊和鸟兽尊等。

鸮尊，出土于殷墟妇好墓，器身口内壁铸铭文“妇好”。整器为一站立鸮形，通体以云雷纹为地，器盖饰饕餮纹，前端有一立鸟，尖喙，歧冠，鸟后饰一龙，拱身卷尾。冠面外侧饰羽翎纹，冠面内侧、颈部两侧饰夔龙纹。喙与前胸各饰一蝉纹。两翼前端各盘曲一条长蛇，身饰菱形纹。尾部饰有一鸮，圆眼，尖喙，双足内屈，两翼平展，作飞翔状。鸮尊造型生动传神，鸮鸟两足与下垂尾部构成三个稳定支撑点，构思奇巧。整器装饰绮丽，花纹复杂多样，是古代青铜器中的精品。