以下文章来源于VividLifes，作者VividLife

VividLifes.

我们致力于捕捉成年人关于「性与性别」的困惑、困境与个体经验，看见并拥抱每一个具体而独特的人。

  • VividLife

继3月8号《视线之外：身体观看与凝视的边界》主题艺术工作坊之后，我们正式发起这场以「身体权利」为主题的视觉艺术行动，并最终以公共空间策展的方式来完成一次集体表达。这是一种结合视觉艺术和社会运动的实践方式，也是一种自我表达的方式。

我们希望，通过这场行动来看见身体的存在，看见身体如何被不易察觉的文化塑造和社会规训着，看见不符合传统性别二元制、不符合主流审美的个体如何经历身体认同和表达的挑战。

我们希望，在这场行动中，每个人都可以重新发现我们自己和他者，重新塑造新的「看与被看」的方式，掌握身体边界和自主权。我们也希望进行有意义和有建设性的对话，探索视觉艺术在挑战传统观念和打破偏见中的公共性，创造一个更开放、更包容的公共空间。

现在，我们想邀请你，用你的表达，告诉我们你眼中的「身体权利」是什么。

我们也需要你，一起加入这场行动，来发出我们的声音，去创造、去记录和书写这个属于我们的集体记忆。任何人都可以来参加！我们每个人都具备无穷的创造力，请勇敢迈出这场「表达与成为自我」的旅程。

（入选有礼包相送哦！礼包详情见文末）

接下来我们将从「身体自由」「身体边界」「身体多元」三个方面探索「身体权利」这个议题。

1.
身体自由：

我的身体是我的吗？

我们的身体是只属于我们自己的吗？我们拥有自己身体的百分百支配权吗？可能很少有人能够自信地用“yes”回答这两个问题。

我们身体可以是父母的、伴侣的、子女的，甚至是公司的、社会的。而又剩下多少是自己的呢？身体自由或许也如卢梭所说“无往而不在枷锁之中”。

不自由的枷锁源于对性别角色和社会期望的束缚与规训。长期以来，人们都默默遵守着对身材、容貌、穿着、装扮的严格的规定：

  • 女生要穿胸罩还要胸罩显乳沟、显胸大、显曲线
  • 穿裙子最好要前凸后翘小蛮腰，但又不能太性感
  • 日常工作最好要脸颊白皙、红唇适中显精气神，但不能浓妆艳抹
  • 男生要高大健硕显阳刚，不能穿裙子、不能穿粉色、化妆的是娘娘腔

但是我们一旦停下来开始重新问自己：

“为何我要天天穿着紧箍咒一样的胸罩？为什么男生不用？”

“为什么我涂个口红就要被说不是男人？”

这些强加给我们身体的规则是由谁制定的？规则背后是否有站得住脚的逻辑支撑？当我们让渡出自己的身体权利，换回的究竟是损失还是补偿？问题的答案或抽象或具体，不一而足。

后现代社会中的身体已经成为了文化、权力、政治的角斗场。女性主义哲学家朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）认为身体是被建构出来的：“纯粹的天然性身体并不存在，我们所说的‘身体’，是重重社会规范以来社会强制反复书写、引用（另一种表述是：表演）自己的结果。”

这也意味着，身体能够被我们所重构。

是时候摆脱“别人眼中的身体”，专注“我的身体”了，大胆迈出争取身体自由的第一步吧！

上个世纪60年代，有一波女性走上街头，把禁锢自己的胸罩扔进「自由垃圾桶」

2.

身体边界：

ta这是性骚扰吗

在我们的身体自由与外界的惩罚规训之间，有一道流动的边界。

它是由内部与外部，权力与抵抗共同塑造的。它既可以是我们身体的护城河，也可以是纷争的导火索。

当我们开始说「我的身体」，边界就随着主体一同显现。因其流动的特性，我们既可以是开疆拓土的国王，也可以是安居一隅的首领。

如同“我的身体”一样，「边界」常常被忽略。在不知不觉中，我们的边界也许屡受侵犯，节节败退。

评头论足的黄色玩笑、暗中流传的私人照片、未经同意就发生的触碰和性关系、不期而至的身孕……

  • 开始是别人一句，“这没什么，你不要太敏感了。”
  • 接着是自我怀疑，“别人都觉得没问题，是我反应过度了吗？”

如果被相似的套路和话术麻痹，最终可能会付出身体的代价。

我是我身体的加害者，受害者还是同谋？

稳定而不受侵扰的边界如果存在，身体自由就少一重枷锁。如果不存在，温良恭俭让就是对自己身体的出卖。

我们不应该说服自己什么形式的妥协是可以接受的，而应该尽己所能地拓展身体的边界。

而确定和拓展身体边界也许需要壮士断腕、痛定思痛的勇气，去直视过去的阴影，直面未来的沉默。

3.

身体多元：

谁来定义你的美？

如果身体边界能够自由延伸，那么身体的多元性就得以体现。

但现实远非如此。我们发现，人人自媒体时代的到来并未创造一个开放多元的乐土，而是产生了“回音室效应”，加剧了意见极化。

不美则丑的媒介环境以焦虑煽动和误导女性，近乎狂热地强调苗条曲线、无暇肌肤。

其本质是将女体作为“商品”和“尤物”，迎合消费主义社会对女性身体的「符号化」，满足男性欲望幻想对女性身体的规训。

这背后的逻辑清晰明了，令人毛骨悚然：天使的脸蛋和魔鬼的身材是女性唯一的价值体现。

电影《芭比》中，小女孩对芭比的批判一针见血地指出了“身体，尤其女性身体，是消费社会中最美的消费品。”（出自鲍德里亚《消费社会》）

单一审美标准对身体造成的暴力是难以估量，甚至无可挽回的。

“A4腰”、“iphone腿”、“直角肩”、“蜜桃臀”……这种挑战人体极限的畸形标准不断更新换代、卷土重来。

似乎大有「统一度量衡」的野心，誓要将女性身体如橡皮泥一般任意揉捏。

女性因身材焦虑和身体异化而忽视真正的身体需求，近乎强迫地进行身体审视，即使付出健康的代价去追求苛刻的审美标准，得到的满足也只是昙花一瞬。

痴迷“完美身材”会让我们无法耐心、宽容地对待自己的身体，无法接受其客观存在的缺陷、损伤与衰老，甚至陷入身心紊乱或病态偏执的境地。

拒绝外界的操纵，自行定义美，赞美不同的身体，不完美的身体、不受束缚的身体。

探索身体多元性的空间，寻找更具丰富意义的身体表达，是我们对规训的抵抗，也是对身体的回归。

创作议题

我们广泛招募国内外围绕本次展览三大主题「身体自由」「身体边界」「身体多元」的相关泛艺术媒介作品。邀请大家展开想象，自由发挥，大胆表达、创作你对议题的理解。

我们乐于看见富有批评精神、勇于突破的作品，用你独特的视角展示对当下社会的思考；我们也乐于看到珍视日常、细腻描绘的作品，用你的敏锐的洞察捕捉平凡的多元。

作品形式

展览主要招募「摄影」为主的视觉艺术创作，不限单幅或多幅；也欢迎其他形式的艺术创作，包括不限于：绘画、平面设计、拼贴画、连环画、实验短片、纪录片、装置、AI数字作品、文学、诗歌、日记等。

作品提交

1、二维码投稿：

2、邮箱投稿：

请将作品及个人资料打包至邮箱：a_manying@qq.com
邮件标题注明：「参展作品投稿+姓名+作品名」

邮件内容需包含：

  • 个人简介及联系方式，个人相关履历介绍（若有）
  • 作品名+作品简介 + 作品创作背后故事 / 创作动机 + 创作材料名 + 作品尺寸
  • 作品展示文件PDF、JPG、RAW等，超大文件可提供网络链接或网盘。
  • 作品可添加水印，确定入选后会再次与您联系确认细则，高清格式和其他展出细节。作品的运输、印刷、装裱等费用由我方负责，后续我们将与您签订展品租借协议，确保作品的版权与安全。

投稿截止时间：2024年4月25日

投稿结果通知：2024年5月6日之前
你将获得什么：1.《我们都是佛里达》艺术大礼包

  • 弗里达是一位伟大、坚韧、有生命力和自我意识的艺术家，以其「自画像」出名。本次《我们都是佛里达》的命名致敬这位伟大的艺术家。
  • 《我们都是佛里达》包含2本我们精心挑选的记录在极其性别不平等的艺术史上发光发热的伟大女性艺术家的作品；以及包含本次展览定制的周边（展览手册、门票等，您的作品将会在其中出现）《天赋如此：女性艺术与我们》

本书以先锋诗人翟永明的敏锐直觉和犀利眼光，深入剖析了女性艺术在历史长河中的境遇与变迁。书中通过对近30位女性艺术家经历的梳理，揭示了她们从被“凝视”和“欲望”的对象，到艺术创作的主体。她们是画家、雕塑家、摄影家、行为艺术家、装置艺术家、电影导演、舞蹈家，她们摆脱历史重负勇往直前，打破禁区，彰显天赋，在狭小的女性艺术空间中开拓新的天地，展现女性创造力的无限可能。

《自我画像：女性艺在中国（1920-2010）》

本书考察1920—2010年中国女性艺术的百年历程，以翔实的历史文献和作品为依据，对20世纪由女性艺术家创作的自画像、肖像画和人物雕塑作品等展开解读，作历史/艺术分析，追踪其背后艺术家身份确立、精神觉醒的情况，实际上做的是20世纪中国女性艺术史、女性成长史、女性形象史的研究工作，经由图像呈示和文字论析，显现一个世纪中国女性艺术的精神质地和发展轨迹，全面呈现中国女性艺术从诞生、走向成熟到角色身份转换、表达样式重建的全过程。

本项目经费非常有限，若后期艺术家与作品的数量超出我们的预期，我们将根据实际情况，灵活调整礼包内容，以确保每一位参与者的体验与收获都能达到最佳，感谢大家的理解与支持。

2. 多城市展览机会：本次展览计划开展巡展，一次投稿可以获得多次展出机会。

3. 媒体和公众曝光资源：我们会为展览提供线上线下多渠道、多形式的传播和推广，你的作品将有机会与数万观众见面。

4. 议题创作社群：我们将建立共创社群，在这里你将找到志同道合的伙伴，如果你志在探索社会问题和艺术创作的跨界创作、发声，我们可以链接几乎各个议题（如性别平等、性教育、残障、环保等）的社会创新机构、品牌、基金会资源等。

5. 个人发展支持：我们将确保入选创作者以艺术家身份正式在综合展览中展出，考量创作者的个人学业和职业发展需求，力所能及提供对应具有权威效力（包括不限于民间非营利机构等项目合作单位）的证书、项目证明等。

展览地址

广州、深圳、杭州、上海等城市各地社区及公共空间等

*详细场地将在后续推文中公布，如果你有合适的场地可以提供，也非常愿意你与我们一起共创。如有意向，可联系微信：luluhu0502（备注来意）

展览时间

2024年6-7月（第一场）

2024年7-8月（第二场）

2024年8-9月（第三场）

*详细时间将在后续推文中公布

本次征集文章非常欢迎伙伴转发

如果你有渠道（无论大小），认可我们在做的事情，想一起加入这场行动

欢迎后台联系我们开白名单

更多了解我们请点击：

我想要看见和拥抱你
性的探索 | 「母胎solo」也想做性教育？

无浪漫吸引｜不要浪漫、不要爱，只要「性」

招募｜加入这场探索身体「观看与凝望」边界的工作坊

如果你有任何关于性、性别、性教育的「困惑」、「困境」与「个体经验」

欢迎后台留言、投稿、互动

项目主办方：

VividLife性教育探索创新项目于2023年正式启动。我们致力于探讨成年人关于性教育的困惑、困境与个体经验，捕捉「性与性别」的真实声音与故事，以个体经验采集、多元观点碰撞、视觉艺术行动和公共空间策展等形式进行有建设性的讨论，希望在实践中打破固有观念和刻板印象，促进个体更加深刻的自我认知和自我认同，也促进社会包容性发展。

资金支持方：

本项目在公益机构“你我伙伴”的性教育青年创造营暨小额资助计划中孵化和资金支持下开展。你我伙伴是专门为6~18岁儿童青少年提供优质性教育服务的专业机构，是目前国内提供性教育服务规模、参与学校数量最多的组织之一。“你我伙伴”致力于提供优质的性教育课程服务，重点提升经济欠发达地区和残障青少年、职业学校学生等脆弱人群获得性教育的机会。通过促进社会动员，倡导人人都能参与，推动性教育的规模化发展。

技术支持：

  • 联合国教科文研发的《国际全面性教育*技术指导纲要》
  • 联合国人口基金和联合国教科文组织支持、北京师范大学性教育工作组研发的《全面性教育技术指南——国际标准在中国的潜在本土化应用》等

*全面性教育（CSE）：是探讨性的认知、情感、身体和社会层面意义的贯穿人一生的全人的教育，包含八大核心概念：（1）关系；（2）价值观、权利、文化与性；（3）理解社会性别；（4）暴力与安全保障（其中包括家庭暴力、校园欺凌等）；（5）健康与福祉技能（即如何就性的话题沟通、协商、做决策、寻求帮助、独立思考）；（6）人体与发育；（7）性与性行为；（8）性与生殖健康（其中包括怎么怀孕、如何避孕、如何预防艾滋病等）。