作者 | 梳子姐
爱国、进步、民主、科学。
这八个字是“五四”精神的核心内容，放在任何时代都不过时。
山崩地裂，风云激荡。
19世纪末、20世纪初，中国思想界经历了两次革命性裂变。
一次是1898维新变法，一次是1919五四运动。
一次是甲午战败，击碎了洋务中兴之梦；一次是巴黎和会，打破了北洋逆袭幻想。
读书人、知识分子睁眼看世界，以天下为己任，忧国忧民，不断反思这个国家、这个民族的苦难与彷徨。
为什么中国总是屡遭欺凌？如何拯救这个疲弱的国家？
怒吼和追问，猛烈地叩击问着这片古老的土地，让五四运动应运而生。
五四之后，整个中国社会所有领域都发生了无比深刻的变化。
（1）政局之变
北洋军阀，并非草莽。
练兵于天津小站，近代史上最精锐的陆军，穿袁大人的衣，吃袁大人的粮，听袁大人的话，直至把大清王朝埋葬。
1916年，袁世凯死后，北洋内各派系不安分的心开始躁动起来，但对武力的冲动尚存忌惮，因为那时武夫社会地位很低，军警见了学生也要尊称一声“老爷”。
五四之前，学生闹事被逮捕后凛然不屈，要大总统派员前去道歉，步兵统领衙门和警察所派人道歉才肯买帐，甚至当局放着鞭炮、备好汽车、作揖求绕，学生们才肯昂然返校。
五四运动之后，这种重文轻武的规则被打破，北洋政府无力，各地军阀用枪杆子说话，直奉皖诸系撕破脸皮大打出手，从1920年开始，先后爆发五次大规模军阀混战。
旧军阀未死，新军阀又生，城头变幻大王旗的时代轰然降临。
（2）外交之变
第一次世界大战，北洋政府正确选边站队，在巴黎和会上首次以战胜国身份亮相。
相比鸦片战争以来割地赔款的懦弱，中国外交开始有了胜利者的心态和气势。
巴黎和会上，虽然美国同情，英国冷漠，法国火上浇油，让中国代表团遭到列强无情碾压，终究取得了诸多历史性成果。
废除德国在华领事裁判权，取消给德国的辛丑赔款，归还山东以外租界，废除不平等条约取得实质性进展，中国加入国联并被选入国联行政院，顾维钧当选国联理事会主席，中国国际地位有所提高。
外交官顾维钧争之急、辩之激，洋洋洒洒，有理有节，慷慨激昂，展现了中国人的外交智慧和才能，重塑了中国国际形象。
弱国无外交，并不意味着放弃外交。
五四之后，虽国家疲弱，但日积拙进的中国外交，正一步步站起来说话。
于抗争中迈出一大步，1919年，中国外交开始走上世界舞台的中央。
（3）思想之变
五四运动是一场由学生发起，工人阶级扩大，新兴民族资产阶级参与的政治运动。
罢课、罢工、罢市，此起彼伏，相互呼应。
学生的激进性，工人的组织性，资产阶级的民族性，奠定了声势浩大的群众革命运动主基调。
1920年五一，北京学生联合会散发《五一历史》传单，马克思主义、共产党理论在工人阶层中传播开来，为中国共产党的诞生奠定了群众基础。
陈独秀、李大钊，两位五四先驱，一南一北，发起共产主义小组，传播马克思主义。
1921年，中共一大13名代表中，张国焘、刘仁静都是五四中的学生领袖，陈潭秋、毛泽东、王尽美、李恩铭、包惠僧均积极参加五四运动。
经过五四的启蒙和淬炼，无产阶级革命的种子开始发芽生长。
（4）实业之变
五四运动爆发后，抵制日货成为最广泛的爱国斗争方式之一，就连上海青楼女子也举起抵制日货的大旗。
抵制日货，必倡国货。
据冰心回忆：为抵制日货，曾旷课创造些日用品，绣些手绢等出卖。
这固可说明抵制日货的赤诚，也表明当时民族工业贫弱不堪，连最基本的生活日用品都无法满足市场需要。
五四运动前后，盛行不衰的是“实业救国”，诞生了一批具有民族大义和社会责任的实业家。
35岁的范旭东发誓“搞不成碱，宁可自杀”，在家中设立试验室，用8年时间，硬是靠自己设计摸索，最终于1926年制出纯净洁白的合格碱，产品远销日本、印度、东南亚。
重庆“猪鬃大王”古耕虞曾说：
“抵制洋货一次，中国商人的国货生意就好一次。总而言之，不管反对哪个帝国主义，对民族资本来说都有好处。……反帝浪潮越高，制造或贩卖国货的资本家得利也越多。”
民族资本家喊出“振兴实业，挽回权利”的口号，大力提倡国货，抵制外国经济掠夺，维护民族利益。
1920至1921年，被认为是中国近代民族工商业发展“黄金时代”的顶点。
其实，哪有什么民族资本家，只不过是一群人走向了一条更实际、更具体的爱国之路罢了。
（5）人才之变
除了实业救国，五四之后，教育救国、科学救国也深入人心。
没有经过任何约定，五四之后一大批留学在外的年轻人从世界各个角落回到祖国。
1921年，侯德榜、吴宓归来；
1924年，叶企孙归来；
1925年，金岳霖、陈寅恪归来；
这不是一个人几个人的力量，而是一批精英的汇聚，同时还是一代代传承延续。
钱钟书、曹禺、季羡林是吴宓的学生；
叶企孙门下弟子个个不俗——华罗庚，李政道，钱学森……
23位“两弹一星”功臣，10多人师承于他。
五四之后，迎来一个大师云集、大师孕育的时代。
（6）文化之变
由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同发起的新文化运动，形成了一股强大的思想解放潮流，为五四运动奠定了思想基础。
德先生和赛先生，民主与科学，促成文化觉醒。
1919年初，38岁的鲁迅发表了小说《药》，这一年他把家搬到北京。
五四运动这天，新文化运动代表人物钱玄同，领着自己6岁的儿子钱三强参加了游行。
青年毛泽东回到长沙，办起了“新媒体”《湘江评论》，鞭挞时弊、鼓吹革命。
1919年6月刚过，全国各地众多期刊如雨后春笋纷纷涌出，据估计超过四百种，仅江苏、浙江两省就有两百种之多。
这些刊物思想激进、敢于说话，几乎全部都是用白话文写成。
在中国整个现代史上，1919年无疑称得上奇迹迭出之年。这一年的真正奇迹，应该是这个国家的思想观念发生了显著变化。这种转变的传播速度异常迅猛，连那些对其最后的胜利怀有最疯狂期待的人都感到震惊了。
这是1919年底，胡适在《中国知识分子在1919年》一文中的判断。
历史证明，胡适对1919的预测和定位完全准确。
30年后，新中国成立，中国历史揭开新的篇章。
5月4日这天，被确定为青年节。
有人形容，五四对中国历史的影响，起着扳道工的作用。
北京的一场学生运动如原子爆炸，跨过大江大河，翻过高山峻岭，层层冲击波掀起惊天巨浪。
“山崩地裂之时，有的人只听见巨响，但有的人会看到一束光。”
看到一束光的人，最后都成了时代的精英。
历史有很多峰回路转，来来去去，大浪淘尽，是数不尽风华担当。
1919年，那是一个属于热血青年的时代，那是一个孕育英雄的时代。
独立之精神，自由之思想。
百年过后，“五四”精神，永放光芒！
- 完-
笔不阿贵，文不奉承
Liurushi2022
热门跟贴