引言：
有人说，时尚是一种天赋。它不仅仅停留在一个人的审美的基本态度上，还表现在大家对于生活方方面面的看法和做法上。时尚在大部分人的口中可能指的是穿衣打扮，但事实上，广义的时尚绝不仅仅停留在穿衣打扮的表面。
一种顺应时代潮流的生活方式，一些赶时髦的做法，其实也能算作另一种意义上的时尚。除了我们现代人喜欢赶时髦之外，唐朝人其实也挺爱赶时髦的。在他们那个年代，我们都能看到哪些流行元素呢？为什么唐朝人的时髦可以极快地流传开来？一起来分析一下这些唐朝的社会现象。
服饰打扮，多有不同
翻开沈从文先生写的《中国古代服饰大全》，我们便能够找到许多与唐朝有关的时代服饰文化特征。那个时候的官员有着朝廷分发下来的等级分明的官袍，而且大家在上朝时和在生活中也会有不同的穿着打扮。
文人墨客大多穿着圆领袍，腰间系着腰带，下面再坠一条玉饰，整个人看起来温文尔雅。武将的穿着则要利落许多，他们的袖口大多紧紧收束，衣服的版型也与身材特别贴合，看起来干净利落，若是动起手来也更加方便。
而唐朝女子的则大多穿着齐胸襦裙，衣物的束带被提升到了腋下，裙摆飘逸大方，仙气十足。贵族阶级的夫人小姐还会往身后加一条披帛，更显雍容华贵。
这是大家日常的穿搭，而当文化交流逐渐盛行开来时，唐朝人民的穿搭方式也发生了变化。穿胡服，也成为了当时的一种新的流行趋势。
不管是唐朝男子还是女子，大家为了赶时髦，都会穿上这种专门为少数民族打造的服装。胡服的袖口更小，衣物也更加贴身，腰上的腰带可以把整个身材拉得更加纤长。
而且少数民族脚上穿的也不再是中原人看到的鞋子，而是实打实的皮靴。那么在穿胡服的时候，中原儿女也会特意为自己配上一双小皮靴。
穿着打扮上的变化也直接影响了大家的出行方式，以往男子在骑马时，女子往往会选择乘坐马车。可是随着社会趋势的流行，而且女性地位提高，社会氛围更加开放，女子在出行时也可以如同男子一样骑在高头大马之上。
当在马上俯瞰地面的世界时，人会感受到一种更加开阔的视野。而骑在马背上的男男女女，也更呈现出了一种英姿飒爽的形象。
总的来说，这种社会潮流的趋势是由于文化传播而引起的。随着万邦来朝，越来越多的少数民族人民踏上中原大地，他们的生活方式也在潜移默化地影响着中原地区的普通百姓的生活态度。
所以，穿戴胡服在当时也成为了一种时尚。而且，除了衣服鞋子之外，中原人还会特意学习少数民族人民的生活细节，譬如喝羊奶，譬如打马奔行，譬如引吭高歌。
而这一流行趋势所展现出来的，则是唐朝人民愈加豁达的生活态度。
妆容特征，由来已久
除了在服饰上的变化之外，唐朝女性在妆容上也会有自己特殊的审美。在整个唐朝时代，梅花妆都是一种相当流行的美妆形式。
关于梅花妆的来历，民间统共有两种说法。
有人认为，梅花妆来自于唐朝的第一位女官上官婉儿。上官婉儿当年跟随在武则天身边，有时会帮助武则天去记录唐高宗处理政务的方法。
有一天，她蹲在唐高宗办公桌的下方，偷偷在纸上记录当天皇帝与大臣的言谈往来。这一行为，很显然是受到了唐高宗默许的。
然而很不幸，在下方讨论政事的大臣发现了上官婉儿的身影。大家都心知肚明，上官婉儿是武则天身边的人。所以，他们便把这件事情的责任全部都推到了武则天的身上，有人甚至还借此大做文章，干扰武则天参与唐朝朝政。
武则天自己自然也是大为光火，她没想到，自己如此看重的上官婉儿，竟然会在这样的关键场合暴露。更重要的是，自己也直接受到了牵连，未来的政治道路会更加难走。
盛怒之下的武则天想也没想，拿起一把剪刀就扎进了上官婉儿的眉心。那一瞬间，上官婉儿的血便流满了整张脸。看到她这副可怜的样子，武则天又突然不忍心起来，毕竟她以后还需要上官婉儿继续为她做事。
因此，她又专门叫来太医，吩咐其为上官婉儿处理伤事。虽然伤口最后没有大碍，但是疤痕却是无可避免的。爱美的上官婉儿为了遮掩这个伤疤，便提起笔在自己的眉心处画了一只梅花。
她本就长得清丽脱俗，在美人的带动下，梅花妆很快就在唐朝社会中普遍流行开来。一些王公贵族家的夫人和小姐，还会在每天早晨化妆时专门模仿上官婉儿的笔法，在自己的眉心处画一朵梅花。
当然，这只是关于梅花妆的其中一种说法。还有一部分人认为，梅花妆是唐玄宗的梅妃带火起来的。
唐玄宗李隆基在不少人眼中是一个情种，可说起来他终究也是个好色之徒罢了。在遇到杨贵妃之前，他有一位宠爱至极的妃子，那就是梅妃。
梅妃长相艳丽，能歌善舞，与擅长音律的唐玄宗极为合拍。他们二人日常以歌舞交流，看起来颇有一番琴瑟在御，莫不静好的美感。
梅妃最爱的花便是梅花，她平时喜欢穿梅花色调的衣裙，头上的珠钗也喜欢打造成梅花的形状。而且，她也喜欢在自己的眉心上画一朵梅花，或者是贴一张梅花样式的花钿。远远望去，她整个人就像是一朵极致灿烂的美花，在寒空中肆意地绽放自己的生命。
当年唐玄宗有多宠爱她，遇到杨玉环以后，唐玄宗对她的伤害就有多深。被冷落在深宫当中的梅妃，自己的人生已经颇有戏剧性。她的遭遇传入民间，也引来了众多女子的同情。
她们模仿她化妆的方式，并不是非得要成为她这样的人，而是想用自己的方法来纪念这种美。因此那段时间，画着梅花妆的女子比比皆是。
不管是因为上官婉儿的缘故，还是因为梅妃的缘故，总之，梅花妆在唐朝就属于一种典型的流行趋势。那时候的女子喜欢用粉色调或者红色调的胭脂，一眼望去就像是一朵盛开的梅花。而眉心当中的一朵梅花，正好与整个妆容相呼应，把每位女子都衬托得更加娇艳美好。
这一妆容的流行，其实在某种程度上也代表了唐朝女性审美的流行。率先画出这种妆容的女性，就像是我们今天看到的美妆博主一样。大家从她们的身上看到了妆容的魅力，也看到了妆容赋予女性的独特的美好。
因此，各位女性才会竞相模仿，这件事情也成为了一种流行。
从这一社会现象看来，唐朝人赶时髦似乎是非常常见的生活态度。而他们的生活态度，则完全是由他们的生活条件所决定的。
社会开放，文化交流
唐朝人之所以有这么多闲情逸致去赶时髦，这完全是因为他们不必为生活操太多的心。
唐朝是中国封建文化发展的鼎盛时代，整个朝代前期和中期的政治格局都是相对稳定的，而社会经济也在稳定的环境中逐渐得到了飞速发展。唐朝的国力非常兴盛，繁荣的社会景象，也是自然而然的社会发展结果。
所以我们看到，唐朝女子不必为了生活所累，她们有更多的时间去探讨妆容的奥秘，也能根据社会整体的流行趋势，去重塑自己的审美体系。这种追赶时髦的态度，从侧面上其实也反映了唐朝女性的社会地位的显著提升。
至于穿胡服的时髦，这也是文化交流和传播范围增加的体现。这是因为异域文化逐渐深入到中原生活当中，中原大地上的老百姓才能够更多地去感受其他地方的文化魅力。
我们看到了别人的飒爽英姿，看到了别人悠然闲适的生活态度，所以我们会想要去模仿，也想要把这一生活细节传承下去。
除此以外，唐朝人在传统节日习俗、饮食文化、出行文化等方面都有追赶时髦的地方。他们在顺义时代发展的趋势改变自己的生活方式，也用时髦的生活态度，向世人展现了唐朝这个时代的伟大魅力。
生活在鼎盛的封建时代的人，是有追赶时髦的底气的。当人们不必为生活所累时，他们也就有了追寻更加丰富的精神世界的能力。他们的生活也不再仅仅停留于柴米油盐酱醋茶的层面上，而是更多地去关注人文层面的现象。
结语：
赶时髦并不是一个贬义词，在任何时代都不是。唐朝人赶时髦，是在用种种生活细节去体现他们的态度。
他们受到了文化传播的影响，也享受到了国家经济增长和政局稳定所带来的美好局面。所以我们从他们赶时髦这一现象的背后，看到的是盛唐的气象。而今天同样也是如此，在中国人追求时尚的背后，大家看到的是一个更加具有力量和生命力的中国。
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