亚历山大二世一方面推动了沙俄的改革与近代化，但是他的改革也使得沙俄帝国在半个世纪之后陷入了混乱。亚历山大的一些改革是具有现代意义的，但是会造成之后的混乱是因为它打破了原本的体系，但是他没有建立起新的体系，所以最后国家内部走向分化，导致他被自己都被反对他的势力所杀害。
而亚历山大比较进步的一点，就是他对待犹太人比较宽容，允许犹太人居住在沙俄内部。犹太人有着很古老的文化，在中东地区建立过自己的国家，也曾经一度强盛，但是到后来却十分衰落，而且被欧洲各个势力所迫害，那么这是为什么呢？而亚历山大二世为什么又对待犹太人比较宽容呢？
欧洲的新思想解放，开始改变让亚历山大愿意善待犹太人
欧洲思想的解放，是因为大航海的开始。在欧洲的封建时期，为了形成内部的稳固，所以其他的宗教都要受到压迫。宗教在现在看起来，不过只是个人的一种信仰自由，而在最早，宗教可不仅仅关乎个人更是关乎国家甚至整个地区的事情。
因为在宗教的发展过程中，宗教的意义从原本的信仰的概念，延伸到国家体系的建立上。最早出现的多神教，只是完成了社会中势力以及等级的划分。多神教相对来说必不严酷，只不过多神教的体系之下，容易形成长时间的阶层固化，君主的权力也容易被贵族限制。
而随着多神教的发展，下层人为了能够突破体系的限制，开始出现“一神教”。君主也为了使自己权力扩张，所以开始信仰一神教。在“一神教”之下，普通人在宗教上打破了界限，但是在现实中就虽然很难打破，但至少有了一定的上升机会。
而君主也可以通过一神教，在一定程度上夸大自己的权力。当然，权力在一定程度上，也是守恒的，君主与平民都获得了好处，贵族与中层就会受到损失。不过贵族与中层受到损失，也是因为西罗马整个体系覆灭，中层与贵族被下层所打败，所以宗教的改革才能顺利形成。
一神教虽然对于国王和平民都有不小的好处，但是一神教也有一个很大的坏处，那就是具有很强的“排他性”。在多神教体系之下，多神教虽然使得阶层之间难以流动，但是，多神教的包容性比较好。
所以在罗马时期，罗马对更多的宗教是一种宽容政策，但是犹太人是信奉一神教的，所以犹太教就很难容忍罗马人的一些行为，所以最终导致一向宽容的罗马人与犹太人十分不和，导致大量的冲突事件的发生。
所以一神教宗教的“排他性”使得犹太人在欧洲，很长时间内都不受“待见”。而欧洲在经过封建时期后，重要等来了大航海时期，犹太人也终于等来了他们的光明。在封建时期，犹太人也是遇到了同样的问题，不过在封建体系中，基督教也具有排他性。
所以犹太人遇到的迫害甚至比罗马时代更甚。而等到大航海时期，欧洲的宗教思想渐渐淡化，更多的人开始关注利益，而犹太人又十分善于投资与理财，所以犹太人终于迎来了他们的春天。在欧洲通过大航海，变得更加强大之后，沙俄的亚历山大二世也开始了内部的改革。
在当时亚历山大学习西方的先进技术、新思想，对于犹太人也开始实行宽容政策，希望有更多的人到沙俄发展。欧洲思想解放的基础，是欧洲不再愿意受到国王和教会的联合压制，而是通过贸易的手段，来获得更多的利益。
而更多的利益，也使得贵族更加强势。所以大航海之后，各个国家的君主权力逐渐被贵族限制的时期。而贵族由于要突破旧的体系，就要推崇新的思想，所以新教就产生了。新教就更注重个人的信仰自由，也从根本上打破了天主教分封体系的限制。
所以新教虽然也是一神教，所以不具备排他性。所以新教的排他性主要来自教会组织和国王势力。因为一旦出现其他的宗教，那么国王和宗教就很有可能被替代，所以天主教体系之下，就是要压制甚至消灭其他宗教。
但是新教势力，由于是贵族建立的，它并不关心自己的统治问题，只关心利益的问题，所以宗教又弱化成了个人信仰问题。而正是因为宗教的弱化，新思想的产生，才使得欧洲的生产力得到了极大的解放，欧洲才会快速发展。
因为犹太人善于投资和理财，有利于亚历山大二世发展国内经济
犹太人有着比较苦难的历史，而他们的苦难原因首先就是他们的地缘。犹太人最早生存在约旦河边形成的一个小的绿洲上，在发展的过程中，他们建立了耶路撒冷城邦。但是这块地区并没有那么安定，它处于一个大的贸易通道上。
这个大的通道连接希腊、两河流域跟古埃及的尼罗河流域。而耶路撒冷城市正好处于两河流域文明与古埃及之间。而两河流域跟尼罗河流域的文明都要比雅路撒冷的势力要强势，所以犹太人一会被埃及人所打败，一会又被两河流域的势力所征服。
由于犹太人所占据的地区是一个绿洲，而广大的地域中，绿洲是控制中东广大地域的重中之重，所以犹太人一直被更加强势的势力所侵占，最终导致犹太人失去国家，流落于其他势力之中。
而他们的宗教在流落到过程中，却一直传承，这就导致他们与各个地区的势力格格不入。而他们在流浪的过程中，不能以耕种土地作为生存的基础，所以他们便开始进行贸易来维持生存。在进行贸易的过程中，他们往往能够占据更多的资源。
但是这些资源往往被国王以各种理由夺走，就比如宗教问题。所以在欧洲的封建时期，是犹太人最为黑暗的时期。因为宗教不同，他们没有获得封地的资格，只能通过贸易来生存。而他们还要担心来自国王和宗教势力的迫害，所以他们更是要四处流浪。
而等到大航海时代来临时，他们善于贸易的特点，却成了他们快速强势起来的重要原因。亚历山大二世正是因为看到犹太人善于投资和理财，所以才宽容地对待他们。
为了化解战争的失败所造成的危机，亚历山大需要吸引更多的人来到沙俄
亚历山大二世刚一登基，就遭遇到了沙俄在克里米亚的一次失败。这一次失败最让他生气的，不是因为土耳其人打败了他，而是英国与法国的联军，再加上背后又有德意志和奥地利的势力帮助土耳其打败了沙俄。
沙俄一直认为自己是欧洲的势力，还信仰着正统的基督教。但是这个时候，欧洲人显然不认为他是自己人，只是因为在亚历山大一世时期，沙俄有幸打败了拿破仑，欧洲就认为沙俄是一个威胁，所以联合起来打败了沙俄。
遭受到如此屈辱的亚历山大二世，决心改革，所以当时亚历山大为了能强大起来，几乎放下了宗教以及个人的所有成见，不为别的，就为了能够早日强大起来，进行复仇。所以沙俄在亚历山大二世时期，社会风气是极为开放和宽容的，亚历山大也在积极得和犹太人合作建造铁路。
犹太人善于投资，带动经济发展，使得沙俄的铁路从仅仅一千多公里，增长到了两万多公里，增长了二十倍之多。而在亚历山大二世时期，也打败了清朝，占据了很多清朝的土地。
亚历山大二世是一个愿意通过改革来使得国家强大的人，他的一些政策都是跟随着欧洲的政策来制定的。当时欧洲在大航海之后，新的思想风潮已经开始，宗教也发生了很大的变化，在新思想的带动下，犹太人也渐渐不再受到欧洲人的歧视。
而在此基础上，亚历山大二世也决心学习欧洲的进步观念，不再对犹太人有成见。而是以发展国家为主要的目标，利用犹太人善于商贸的特点，发展国家的实力。而亚历山大二世的决心，也是来自他刚刚登位，就遭遇的失败。他誓要从失败的屈辱中站立起来，所以他才能放下旧有的成见，进行改革。
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