李益，字君虞，陇西狄道（今甘肃临洮）人，后迁河南洛阳，诗风豪放明快，尤以边塞诗为有名。他是中唐边塞诗的代表诗人。
李益的的边塞诗与有些人的作品不同，并非出于想象或模拟，而是直接来自生活，他自自从军，奔赴前线，体验着大唐将士南征战北，目睹边塞风光，体验刀光剑影的惊险场面。
他的边塞诗都是来自亲身的经历的生活点滴，对身边真情实景的自然抒写，更是绝多大唐军人的复杂情感的集中表现。
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。
碛里征人三十万，一时回向月明看。
——《从军北征》
首句大笔勾勒，描写环境的苍茫辽阔、冷酷逼人，暗示大唐军人战天斗地、顶风傲雪的不屈风采。天山连绵，巍巍高耸，大雪纷飞，皑皑覆盖。青海湖畔，寒风呼啸，冰封雪冻，大漠苍凉。
恶劣天气透露出冷峻寒意，辽远时空折射出征途茫茫。大唐军人置身此境，远离家园，久别亲人，顶风冒雪，长途行军，无疑会产生强烈的思乡念亲之情。
“横笛遍吹行路难”此时此刻，不偏不倚的传来“行路难”是的笛声，好家伙，可谓一语双关，字面而言，指出征远行，冰封雪冻，寒风呼啸，困难重重；
笛声此起彼伏，人人吹奏，互相应和，形成一个哀怨漫天，情动山川的宏大场景。
想想这样一幅画面，天山之下，风雪之时，行军之际，万众吹奏，万声和鸣，何等气派，何等神奇。巨大的场面，恶劣的天气，众多的军人，加上哀怨的乐声，放大了思乡，强化了思乡，给人感觉，似乎天地之间久久回荡着幽幽哀怨的笛音，回荡着久久不散的乡情。
李白有诗“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”浓浓思乡之情，犹如风雪铺天盖地而来，吹动每一颗离家远行的心。
同样，李益一句“横笛遍吹行路难”也是哀怨漫天，乡情难禁。思乡如潮，淹没每一个听者的心；乡情似海，激荡每一个游子的心灵。
横笛吹响，幽幽咽咽，哀怨凄清，久久回荡在夜空，声声敲打着将士们的心弦。三十万大唐官兵，在白雪皑皑的天山脚下，在冰封雪冻的严寒之中，在月挂中天的深夜之时，一致敏感，一起回头，一起望月。
笛声触动了军人的敏感心灵，冷月加深了他们对家乡的思念。一声声笛音，一次又一次刺痛他们敏感的心。也是血肉之身，也是为人父、为人子，也是侠骨柔情，怎么能够抵挡笛音的刺激，故乡的呼唤呢？注意这支军队，三十万人啊，规模庞大，阵容强盛，整装出征，顶着风雪，沐浴冷月，穿越大漠。
他们是大唐的边关卫士，他们是父母的忠孝儿郎，他们是出生入死的铁血战士，他们是建功立业的真心英雄。但是，此时此刻，夜深人静，远离家园，他们是家乡的儿女，心中装满故乡的一切，包括山水草木，包括亲朋故旧，包括鸡鸭牛羊。一个人走得再远，也走不出故乡的目光，三十万颗心，一时间全都随着凄怨哀婉的笛音，飞越万水千山，飞越戈壁大漠，飞向故园深处。
军人也是父母儿郎，也是儿女之父，也是妻子之夫，也是血肉之躯，也有七情六欲，他们离开家园，久别亲人、遭遇敌军、生死搏杀的时候，或许忘记了故乡与亲人；稍事休息，忙里偷闲，自然免不了思家念亲。从某种意义上来讲，这种情义丰富了大唐军人的形象，展示了真实而复杂的人性。
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——《夜上受降城闻笛》
诗人登上受降城（建筑物），极目天地，俯仰时空，描绘眼前所见，心灵所感。
回乐峰（地名）前，黄沙漫漫，一望无垠，月光映照，沙粒如雪，一片洁白，给人以寒凉凄冷之感。受降城外，月光朗照，银辉四射，天地空明，月光如水，落地成霜，一片凄清冷峻，一片沉寂无声，给人以冷寂幽远之感。
对于征人来讲，环境苦寒、地域荒远，天气暴烈、风雪交加，都是常态，都可以理解。征战凶险、九死一生，大家也是有所预料。可是千疼万痛，千难万苦，全在乡愁，想想看，年轻儿郎，远离家园，久别亲人，杳无音信，戎马征战，无时无刻不在思念家乡，盼望回归。
这个时候，这种心境，任何一点风吹草动，都会触动征人的心弦，引发他们对于家园亲故的浓浓思念。诗人写沙冷似雪，月冷如霜，其实是在烘托征人因为思归不得、团聚无望而滋生的失望、落寞与惆怅。
边关之夜，皓月之下，一阵笛音响，破空而来，随风回荡，久久缥缈在空中，久久萦绕在征人的心头。
笛音幽幽咽咽，哀怨凄清，如泣如诉，如慕如歌，传达万千情绪，万千感慨，蕴含其中。
笛音不知谁人吹起，不知来自何处，暗暗吻合月夜迷茫，天地昏暗的环境特点，也巧妙烘托出征人迷茫困惑，百思不解的心理状态。
一支芦管吹奏什么曲目呢？大概《阳关三叠》吧，吹奏者想起自己春天离开家乡，辞别亲人，折柳相送，别情依依，柔情绵长，宛如杨柳，随风依依，柔弱无力，因为离别伤透了心啊。
大概《梅花落》吧，眼前浮现一幅图景，大雪纷飞，寒风呼啸，梅花飘零，朵朵冷艳，一曲笛音哀婉凄清，随风而来，让天地肃静，让人心冷清。笛音撩拨人的情思，引发人的联想，伴随着阵阵笛声，诗人和万千大唐将士，一块回到了家乡，回到了亲人的身边。
”寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。“——《春夜闻笛》关于远征闻笛有感而发，李益每次都似乎对笛声特别敏感，可谓情有独钟，大概是因为足够伤感吧。
全诗四句二十八字，写得有色有声有情。以烽火台、沙漠、高城、月色，构成了征人思乡的典型环境。如泣如诉的笛声抒写了戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情。
前二句写月下边塞的景色，三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛声牵动征人回乡之望。
全诗把景色、声音、画面、感受熔于一炉，意境浑成，余味无穷，从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情，构成了幽邃的艺术境界。
边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤。
无限塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。
——《听晓角》
深秋时节，刚刚破晓放亮，这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。
仰望天上的残月是孤零零的，此时此景似曾相识，又回到了《从军北征》“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这个孤月，不正是折射出征人有家难归的悲惨处境么？
秋空廖廓，鸿雁南飞，天气转寒，本当越飞越远，越飞越快，可是征人觉得，它们低回流连，盘旋不去，何故?
诗人设想，它们或许也是因为听了号角吹奏的哀怨悲凄的《小单于》曲调，才如此动心动情，不忍离开吧，写雁而不写人，雁犹如此，人何以堪？征人的边愁乡思通过鸿雁不度曲折地传达出来，让人深思，令人回味。
此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声悲鸣回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人的生活片段。诗篇采用的是镜中取景、旁敲侧击的手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。是一首含蓄蕴藉韵味十足的好诗。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
——《塞下曲》
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的忧怨情绪，情调偏向于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。
“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
以上两句夸赞东汉两个名将马援和班超，他们为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
以上两句表示灭敌及长期卫边的决心。“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
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