“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹文武兼备，智谋过人，他是我国北宋时期著名的政治家、思想家，同样也是一位文学家，范仲淹反对宋朝初期的柔靡之风，他的文章立足家国之事，具有十分强烈的历史意义，文风豪迈，多陈述实证，逻辑严密，从他的文学作品中便可以看见范仲淹在政治上的抱负。
古代文学史上，“唐诗宋词”可谓是文学发展的巅峰时期，达到了前所未有的创作高度，涌现出一大批优秀的文学家，他们在诗词歌赋中抒发人生抱负和理想，开辟了文坛上的新局面，最为知名的当是“唐宋八大家”，范仲淹在散文上也有非常卓越的成就，他的词更是起到承前启后的重要作用，但为何他不在唐宋八大家之列当中？
北宋名臣范仲淹
范仲淹是我国北宋时期的杰出人物，他在政治上大有作为，同时，在文学创作上也享有极高的地位。范仲淹的童年生活并不是十分顺利，年幼时，他的父亲便去世了，母亲改嫁，范仲淹深知只有知识才能改变自己的命运，于是埋头苦读，终于在科举考试中夺得了关注，走上仕途之路，但他的为官之路却不是那么顺畅，甚至还有几分坎坷。
范仲淹知道朋友的好心，但对他的劝告不以为然，他给梅尧臣的回信中写道一句话“宁鸣而死，不默而生”，将这句话解释为通俗的含义，便是“不自由，毋宁死”，范仲淹不肯为了仕途屈服，说违心之话，他宁可受到别人排挤，也要为国家发展建言献策，也正因如此，他的一生仕途几经浮沉。范仲淹文武双全，他文能写红一座楼，武能镇住一个国，是当真无愧的国之脊梁。
范仲淹一生的创作历程十分漫长，达到40余年的时间，他的作品涉猎非常丰富，在散文诗词等多方面都有非常优秀的表现，具有独特的个人风格，在作品当中多抒发报国之志，忧民之心；他的词作产量并不高，一生之中也只留下了五首流传至今，但每一首都是极为精巧的传世佳作，范仲淹所写的散文更是值得一读，其中《岳阳楼》记被选入课本当中，奉为经典。
唐宋八大家
文武双全的范仲淹没有能进入到唐宋八大家的行列，必然是有其中缘由的，这首先要从唐宋八大家的来源说起。首先，唐宋八大家的概念是由后人提出的，提出唐宋八大家这个概念的是明朝朱文学家朱右，他曾经编辑过一本名为《六先生文集》的书籍，所谓六先生并非六人，而是共有八人，唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩，因为三苏之间具有亲属关系，所以朱右在编辑时将苏洵、苏轼、苏辙默认为一家，所以称作六先生。
古文运动
自从汉朝以来，文学界所流行的文学形式便是骈文，这种文体对仗工整，辞藻华丽，相较于本身的内容来说，更注重形式上的美观，所以如果想能写出优秀的骈文佳作，所需要的技巧是非常高的，我们熟知的优秀骈文作品并不多，比如说王勃骈文《滕王阁序》；骈文在形式上的要求非常之高，所以为了达到格律工整，很多文章都是言之无物，内容空洞，形式僵化，难出经典之作。
欧阳修在政坛和文坛上的地位都非常高，他先起的这次文学运动影响了许多文学家，唐宋八大家中的苏轼，王安石等人都曾经拜他为师，这些文人志士一同投身到古文运动当中，并获得了不错的成绩，因为这些文学大家对于骈文的打击之后，这种文体在文学界日渐日渐没落，所以将他们评为唐宋八大家，将他们的作品收录成册，意在赞赏他们为古文运动做出的贡献。
为入列的原因
范仲淹是欧阳修的文学前辈，成名远早于他，所以范仲淹并没有受到古文运动的影响，他自然也没有与古文运动相关的作品，所以后人在评选“唐宋八大家”时，并没有将他的名号列在其中，但是范仲淹本人在文学上的成就不容小觑，是中华文明宝贵的精神财富。
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