文｜欧崇敬
我们看到王金平到中国大陆了，也就是说他同样是在马英九之后以文化之旅的身份，甚至是寻根之旅身份到了中国大陆。这次王金平被发现他在上海附近的昆山去祭拜天后，谈论到中国的一些传统文化和宗教的话题。当时一起参加活动的有江苏省台办的主任也有台湾地区的一些其他的人物。
这事件要从两个方面来解读，第一是王金平作为国民党内部的本土派大佬，他在特别时候的登陆是特别有意义。一方面过去我们传说王金平是2019年五年前曾经到大陆去寻根，时隔五年再次的登陆，说明王金平本身在过去，无论在台湾地区今年1月份的“大选”或者是说在蓝营内部的一些站位等问题都不会构成他登陆的障碍。可能他个人的一些立场上跟马英九跟连战的其他的国民党大佬们有所不同，或者说直接地讲他的本土色彩非常浓厚，甚至被视为本土派的最大力量。但是这些因素都没有妨碍他登陆，或者说没有妨碍他被大陆所接受。
第二反过来就是说，作为王金平这样的本土派的大佬，他们可能政治“统独”问题上也许他们有一些不同的观念，包括统派包括深蓝等这样一些做法。但另一方面，事实他在根本上就是他仍然认为他是中华民族的一员，是炎黄子孙，这就是他和那些绿营的“独派”的人物最大的不同。
尽管在台湾地区政治立场上有各种各样的光谱占位，但是不要忘记就是作为人你从哪里来要到哪里去，这是根本的问题，在台湾地区其实从来都不是问题。只是绿营历年来的不断操作，最后完全都到了数典忘祖的程度，把自己从哪里来的忘记了，作为炎黄的子孙这一点他们都要抹掉。那只是政治操作，在这点上，王金平老先生是保持比较清醒的立场，这也是他备受尊敬很重要的原因。
我们看到中国大陆因为幅员广大，光是城市就有600多个而县就有1300多个，所以到中国大陆去一定要采取自己的路线。马英九两次的中国大陆之行，他的文化之旅其实有采取一些他自己的步骤，比如说他一开始是长江流域，从上海南京一直到湖南湖北，而第二次是从孙中山的广东然后到西安北京，这都有他自己的文化逻辑和脉络。在相比之下王金平的两回，一次到厦门，一次到昆山，则是台商很着重的地方。
马英九他作为国民党的前主席，是作为两蒋的继承人这么一个身份，国共之间超过一百年的一些恩恩怨怨，有分有合等。马英九作为国民党的前主席他选择的路线就跟创建国民党的孙中山先生有直接的关系，我相信也跟过去国民党在大陆见证的历史也有直接的关系。但是王金平老先生是这次大陆的官员称他为台湾地区前立法机构的领导人，他的路线更多的是和他长期在担任台湾地区立法机构的负责人和台商各界很深的交往有关。
他这次来昆山，我相信昆山也是台商的最集中的地方，这次陪伴他去的一些人也有一些都是属于台商方面的民意代表。总而言之，他当然现在今天他不是官方的身份，但是能够推动两岸民间的互动，推动两岸的交流。王金平他自己也是泉州人，他在这次的登陆后参拜的过程里面，他也谈到了他的故乡泉州，是不是多少有几许落叶归根的味道。
作为年过八旬的老人，难免会对自己从哪里来要到哪里去这样的一些问题有更进一步的思考。人老了就会怀念自己的故里，怀念自己曾经他的祖先，这跟年轻的时候还是不一样的，所以他这次特别在昆山谈起自己的故乡在泉州白礁，这一点让人觉得注重乡情，注重自己的根。这样一种感情确确实实是中华民族传统文化的突出元素，所以这次他到昆山很多台湾的包括政治人物也好，台湾的民众也好，其实他们的根都在大陆。
特别是很多台湾民众他们可能不同时期是从福建或者各种原因到了台湾地区去，所以这一点来讲，老先生的这样一番回顾我相信也都能够引发很多台湾的民众他们自己对根的这样一种感慨。我们知道3000多年前，传说姜子牙有落叶归根的故事，而21世纪的王金平到了昆山以后也有落叶归根的谈话，我们期待他未来几天能给我们更精彩的文化之旅的相关回忆。
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