作者丨八零姑娘 \ 燕长青
我至今仍想不明白：为什么那些本有着光明前途受人敬仰的“人”，最后往往以一个反派形象轰动人世间，说他们为了钱也不全是，为了名还差点意思。
到底哪里出了问题？
看过《狂人日记》后我明白了。
今天我们来聊一个人—马立诚。对他的印象时间有点远，但我个人认为还是有必要聊聊。马立诚不是第一个做出这种行为的人，也绝不是最后一个。
以人为镜可正衣冠，以古为镜能知兴替。那么「马立诚」了！我想每个人有血性的中国人都应该以他为警醒。
马立诚是一个“复杂关系”的人。他确实博学，但深厚的文化底蕴和学识在“名和利”这条路上越走远越偏以至于覆水难收。这种境况一直伴随着他的文学作品《交锋》面世后，马立诚心中的那颗叫做“野心的火苗”，初见雏形。
而这种“火苗”直到他踏出国门，前往「日本交流」游学后，燃烧越发旺盛。
回国后，马立诚变了彻头彻尾的变了 。
据现有资料显示2002年马立诚游学期间带着众人的期待发表了一本名为《对日关系新思维》的著作，只是这一次马立诚并未像上一本《交锋》一样获得掌声，相反是奔如潮水一般的洪流，他被人指着脑袋诉说着“南京事实。”
马立诚说：“南京大屠杀或不存在。”
他在原文中写道：在南京事件发生的南京人口只有20万，而且在日军攻占南京后增加到25万人，这个事件除此之外还有诸多疑点，至今仍在议论之。
因为在战争期间，有伤亡在所难免。
但绝不是什么大屠杀。
换而言之马立诚否定了“南京大屠杀”的事实。这是我们所不能忍受的，尤其他还是以一个南京人的身份说出这一番话来更叫人无法接受。
书中除否认“南京事实”还有不少他认为的事实。这些“事实”某种程度上否定了我们做出的所有努力。为什么马立诚去了一趟日本就变样了？为什么马立诚要公开为日本人说话。
那一段时间马立诚得到了“巨大关注”，人生转折点也由此改变。
那么马立诚为什么要这样做？出国的契机又是什么？在日本交流期间他到底看到了什么？本着事实客观态度，我翻阅资料发现，这个马立诚真不是一般人。
百科显示：他曾是中国青年报评论副主任。
人民日报评论部主任编辑、凤凰卫视评论员，赴日后任东京大学客座研究员，以及北海道大学特聘教授，新加坡国立大学访问学者。
早年的马立诚心有鸿鹄之志，1977年马立诚恰逢中国恢复高考，马立诚借助这次机会成功上了大学。大学期间他如饥似渴阅读大量书籍。毕业后工作的一个单位就是「中国青年报的评论部工作」。
马立诚不愧是笔杆上的巨人，他撰写的多篇文章被予以发表一时间竟有些名声在外。再往后他如愿以偿走进了“人民日报。”
在这个更多爱的平台上，马立诚的“才华”被更大限度地放大。
也成为了马立诚打开“禁忌之门”的一块敲门砖。与此同时1998年马立诚撰写了一本名为《交锋》的文学作品，一经刊印发行引发巨大轰动，这一刻他感受到了前所未有的成功。
书中内容在当时看来，是前卫也是超纲的。
但且的的确确为他揽收到巨大的关注。第二年（1999年9月）这本《交锋》被美国《亚洲周刊》评选为中国有影响力的50人之一。
书籍畅销不衰，影响了两代人。
如果按既定路线，马立诚会是一个不错的文学编辑，偏偏这个时候一个巨大的人生转折如期而至，且令他的后半生不得不为此负罪前行。
在人民日报工作那几年，马立诚得到一个游学日本的机会。
这对他而言将是一次巨大给予，但这一去，马立诚再也回不到从前的自己，他改变固有想法，否定在故乡阅读到的历史书籍，转而相信日本记载中的历史。
日本交流期间，日本历史对马立诚的冲击是巨大的。那些日子谁也不知晓他到底做了哪些事，见过那些人，听过那些话。只知道在他回国后不久，新头衔便如期而至，比如：任东京大学客座研究员，北海道大学特聘教授。
这些都不是最重要的，重要是他回国后再度撰写了一本书，注意改变他命运的长文。
——《对日关系新思维》
在这本书中，他提出了一个几乎让所有人不敢苟同的核心，他认为，当年“南京事件”疑点众多，或许根本就不存在。
这一篇长文被发表出来后，马立诚的好日子也算是走到了尽头。
国内人潮汹涌，马立诚成了那个人人“呐喊”的对象。最终马立诚奔走香港并在凤凰卫视工作过一段时间。怎料后来香港也无法容纳他。后来据说就去了日本。
去往日本后他被重要任聘为教授等等。
2004年2月18日日本出版了一本名为《日本不必向中国谢罪》的书籍。
赫然是马立诚的新书。
在这一本书中她的言辞更加大胆，处处为日本说话否认既定历史事实，主张日本不必向中国谢罪的这样的话来。深深伤害了国人的心。
而这本书的扉页上，或许是被日本人书写的一句话叫做：前高级评论员以自己的勇气所写成的书。而截止2013年止，他一共出版18本著作，在海内外产生了巨大影响。
相比挣的钱，想必刚好抵上他的野心。
那么为什么马立诚要这样做？从种种表现来看，答案很简单，马立诚图的是人们的关注。人之一生，除亲情外，多数人莫过权利和金钱名望难以放下。
马立诚刚好就是这一类人。
而如今，75岁的马立城早就没了当初的锋芒，却沦为了人人喊打的过街老鼠。
以上就是马立诚的典型往事经过。（有些地方有缺漏，比如时间和故事前后顺序，但因太多过早的资料只有这些，只能做一个大概了。）
以上陈述较为客观，若从主观来评论，我想我是极度愤怒的。
因为我们做人，首先是一名中国人，其次再是一个人，如果连自己的中华血脉都放弃了，那又如何称之为一个人呢？马立诚或许曾经历过很多苦难，但这些都不是他以往历史的理由。
而像马立诚一样的人，在我们这个时代其实仍有存在。
有时候我们挺哀其不幸怒其不争，为什么总有这样一部分人选择以这种方式伤害我们的同胞。做一个堂堂正正的中国人不好吗？
否认历史就是忘记历史。
当年日军犯下的滔天罪行，罄竹难书，尤其南京事件上。你一句日本不必向中国道歉就能罔顾所有事实吗？这种行为是不会被认同的。
牢记历史，勿忘国耻。
这不是说要把仇恨记在心底，而是要恪守历史留下的痕迹。如果没有历史的佐证。可能几代人过后，便会完全遗忘。现在他们在否认曾经犯下的过错，我们当以铭记，正所谓居安思危才能长久
作为了前人民日报的主编，
马立诚真不应该啊！
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