说苑尊贤卷206国政在于得人|吴国|燕昭王|秦国|管仲|说苑尊贤|齐国|齐桓公

译文

夏禹开创了夏朝，夏朝到夏桀灭亡了。商汤在殷称王，殷到了纣王灭亡了。阖闾率领吴国的军队无敌于天下，但是夫差却被越过生擒。晋文公让晋国称霸，但是晋厉公却被臣子弑杀于匠丽之宫。齐威王让齐国强极一时，但是齐湣王却被臣子弑杀。秦穆公让秦国跻身强国之列，秦二世却让秦帝国灭亡。

他们这些人虽然同样是国君，但是取得的成绩却不一样的原因就是用人标准不一样。周成王虽然在襁褓之中继承王位还能坐稳王位，因为周公执政。赵武灵王五十岁会被饿死在沙丘，因为他重用了李充的缘故。齐桓公重用了管仲，九合诸侯一匡天下；等到管仲死了，他又任用竖刁易牙，最后死无葬身之地被天下人耻笑。同一个人经历却如此割裂，正式因为用人不同。

所以，魏国有无忌公子，土地就算被侵蚀也能再抢回来。赵国委任蔺相如，秦国就不敢出兵鄢陵。安陵君委任唐雎出使秦国，封地才得以保存。楚国有申包胥，所以楚昭王还能够复位。齐国有田单，齐襄王才能光复齐国。按这些例子来说，如果国家没有杰出的人才，还能够扶大厦于将倾的，从来没有过。

国家的主要目标并不是强大，而在于得民心；辅佐大臣不在于量，而在于质。得民心的人，百姓都会追随他；辅佐大臣贤明，那么士人都会追随他。文王废除了炮烙之刑所以殷商的百姓都拥护他，商汤网开三面所以夏的百姓都拥护他，越王没有毁坏吴国的旧冢却降服了吴国百姓。他们之所以能够取得这么优异的成绩就是因为他们顺应民心。

能够发出相同声音的不同的物体会产生共鸣，三观一致的人就算未曾见面也会一见如故。只要有贤人在朝，那么天下的豪杰都会聚集在朝堂之上。怎么知道这是对的呢？回答是：管仲就是危害齐桓公的人。鲍叔牙认为管仲比自己贤明所以推荐他担任国相。管仲一席话就说动了齐桓公，让齐桓公放下了仇恨之心委政于他。齐桓公不用操心就达成了霸业，这些功劳都是鲍叔牙的。管仲之所以能够取得管仲的信任，就是因为管仲和鲍叔牙是同一类人。

纣王诛杀了比干，箕子就披头散发地装疯卖傻了；陈灵公杀了泄冶，邓元就离开了陈国。从这些事以后，殷商就被周消灭了，陈国也被楚国消灭了。原因不就是纣王和陈灵公诛杀了比干泄冶，而箕子和邓元也离开了。

燕昭王把郭槐当老师，所以邹衍乐毅从齐国赵国来到燕国，苏子屈景从周国楚国来到燕国，最后燕国出兵齐国，将齐湣王关押在莒国。燕国的军事力量和土地，和齐国都不在同一个量级，但是却能在对战齐国的时候取得碾压性的优势，根本原因就是燕昭王能用人会用人。

所以，没有哪个国家是能够一直强盛的，也没有哪个国家的百姓能一直安定的生活。只有得到了贤明的人才才能使国家昌盛，人才外流国家就危险了。从古至今，没有一个例外的。

镜子是用来查看衣冠容貌的，而知道了以前发生的事就知道现在的事应该怎么做了。大家都厌恶那些导致国家灭亡的眼瘾，却也不去学习如何让国家安定昌盛，那这和倒着跑还想追赶上前面的人又有什么区别呢？姜太公就是因为知道这个，所以封赏了箕子的后人还修葺了比干的坟墓。姜太公对死人都这么好，何况对于还活着的那些人呢！只看姜太公这么做就大概知道姜太公的见识了。

原文

禹以夏王，桀以夏亡；汤以殷王，纣以殷亡。阖庐以吴战胜无敌于天下，而夫差以见禽于越。文公以晋国霸，而厉公以见弒于匠丽之宫。威王以齐强于天下，而愍王以弒死于庙梁。穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷。

其所以君王者同，而功迹不等者，所任异也！是故成王处襁褓而朝诸侯，周公用事也。赵武灵王五十年而饿死于沙丘，任李充故也。桓公得管仲，九合诸侯，一匡天下；失管仲，任竖刁易牙，身死不葬，为天下笑，一人之身，荣辱俱施焉，在所任也。

故魏有公子无忌，削地复得；赵任蔺相如，秦兵不敢出鄢陵；任唐睢，国独特立。楚有申包胥，而昭王反位；齐有田单，襄王得国。

由此观之，国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。故国不务大而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。得民心者民往之，有贤佐者士归之，文王请除炮烙之刑而殷民从，汤去张网者之三面而夏民从，越王不隳旧冢而吴人服，以其所为之顺于民心也。

故声同则处异而相应，德合则未见而相亲，贤者立于本朝，则天下之豪，相率而趋之矣，何以知其然也？曰：管仲，桓公之贼也，鲍叔以为贤于己而进之为相，七十言而说乃听，遂使桓公除报雠之心而委国政焉。桓公垂拱无事而朝诸侯，鲍叔之力也；管仲之所以能北走桓公无自危之心者，同声于鲍叔也。纣杀王子比干，箕子被发而佯狂，陈灵公杀泄冶而邓元去陈；自是之后，殷兼于周，陈亡于楚，以其杀比干、泄冶而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍、乐毅以齐赵至，苏子、屈景以周楚至，于是举兵而攻齐，栖闵王于莒。燕校地计众，非与齐均也，然所以能信意至于此者，由得士也。

故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以昭形也，往古所以知今也，夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。太公知之，故举微子之后而封比干之墓，夫圣人之于死尚如是其厚也，况当世而生存者乎！则其弗失可识矣。

阖庐：即阖闾，姬姓名光，也称公子光，春秋时期吴国国王。他在位期间使吴国称霸一方，但是却死于与越国的对战之中。

夫差：吴国国王，阖闾的儿子。他重用伍子胥击溃了越王勾践，但是并没有消灭越过。最后被勾践偷袭，国破身亡。

厉公：即晋厉公。因为为政太过苛刻，最后被栾书和中行偃弑杀。

愍王：即齐湣王。他即位初期即大杀四方，自称东帝，天子。后齐国被乐毅连破七十二城，齐湣王在莒城被楚国将领淖齿所杀。

成王：即周成王姬诵，周朝的第二位君主。他继位时年龄很小，由周公摄政。

赵武灵王：战国时期赵国国君，他胡服骑射，强盛了赵国。但是最后在选择继承人的问题上犯了严重的错误，他已经将王位传给赵惠文王，又对自己的大儿子赵章委以重任，最后导致引发了沙丘之乱。他自己则被饿死在行宫之中。

李充：应该是李兑，赵国的权臣。他原本是肥义的下属，是肥义留给赵惠文王赵何兜底的。最后的结果是，李充等人为了杀掉起兵的公子赵章，就将赵武灵王和赵章父子俩一起困死在行宫之中。

竖刁易牙：齐国的两个奸臣。竖刁自宫，就为了进宫侍奉齐桓公。后来他在齐桓公兵种的时候搞事情，把齐桓公活活地饿死了。易牙把自己的儿子做成菜，献给齐桓公。竖刁搞的事情就有易牙一份。

申包胥：楚国大臣，伍子胥的好友。伍子胥率领吴国攻入楚国国都郢，楚国危在旦夕。申包胥去秦国，连哭了七天七夜终于感动了秦君。申包胥带领秦国军队击退了吴军，光复了郢都。

田单：战国时期齐国名将。在乐毅连下齐国七十二城的时候，田单逃往即墨。他在即墨使用反间计，搞掉了乐毅。有用火牛阵一举击溃燕国军队，短时间内尽复失地。

襄王：即齐襄王，齐湣王之子。齐湣王兵败身死以后，他隐姓埋名苟延残喘。田单破燕以后，将其迎回临淄，拥立其为齐王。