我们都知道：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
播种了什么，到时候会收获什么。
但是你认真观察一番，若是播种之后，不施肥、浇水、拔掉杂草，是没有收获的。
所有正能量的因果关系，需要正确的附加条件。
作为读书人，若是人品很差，要改变命运，往往是适得其反的。
01
人品很差的人，“读书”的动机不纯。
有人说：“为中华崛起而读书。”
有人说：“读书破万卷，下笔如有神。”
也有人说：“书中自有黄金屋。”
同样一件事，但是不同的目标，带来的结果是大不一样的。
那些人品很差，其出发点就偏离了社会的主流价值观，那么他在错误的路上越走越远，最终把智慧，用在错误的地方，万劫不复。
其一，把读书当成谋利的工具，人心不足蛇吞象。
清朝的和珅，一开始也是读书人，并且比常人更加用功。
很快，和珅考上咸安宫，还学会了满、汉、蒙、藏四种语言，常常通读四书五经。
虽然科举不顺，落榜了，但是他以文生员承袭三等轻车都尉。又被乾隆皇帝看中，做了侍卫。
有一次，乾隆在看《孟子》，但是天色暗了，看不清注解。乾隆就随口提问，和珅立马就能把注解背出来。这让乾隆刮目相看，也让和珅官位节节高。
可是和珅借助官位，贪赃枉法，家里汇聚了大量的金银珠宝。最后他自己也变成了阶下囚。
读书可以带来财富，去得到官位，但不是敛财的工具。若是变成了工具，人的贪婪的本性就暴露了，终究利欲熏心。
其二，把读书当成炫耀的资本，绣花枕头一包草。
看过《孔乙己》就会发现，他读书不多，但总是说“之乎者也”，在孩子们面前卖弄。
他还为自己的偷盗行为，进行狡辩，说“偷书不是偷”。
孔乙己耗尽了一辈子，看起来是一个读书人，但一直生活在底层。
“没有金刚钻，别揽瓷器活”，把书里的内容，学了一点皮毛，然后到处显摆，这是没有用的。关键时候，自己就无能为力了，因此生活会越来越糟糕。
那些脱不下长袍的读书人，也终究如孔乙己一样，不接地气，不能更好地服务社会，自身没有什么价值。
其三，把读书当成害人的方法，多行不义必自毙。
一本书中，有正面的人物，也有反面的人物，若是你把反面的人物，当成偶像，你的出发点就错了。
《庄子》中说：“盗跖，从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。”
读了庄子，把盗跖横行霸道的方法学到了，可以让家庭富有，但是道德败坏了，终究要变成人人喊打的对象，再多的家业，也会守不住。
但凡努力读书后，去做偷盗、坑蒙、打击报复之类的事情，都是在自毁前程。
任何一件事，都有利弊，读书也是如此，无法区分利弊，或者就学习其弊端，这是人品很差的体现。
02
人品很好的人，“读书”才能改变命运。
古人说：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
读书改变命运，这是需要道德为基础，谦卑为格局，坚持为力量。
把读书的初衷，定在正能量的事情上，以后越走越顺利。
读书五车，更加谦卑。
春秋时，学富五车的孔子，在路上遇到一个孩子，还认真求教；到楚国，遇到一个采摘桑叶的女子，还请教穿线的方法。
读书越多，越发现自己空虚，要学习的东西更多。这就是学无止境的境界，让自己的内心亮堂堂。
读书谋位，服务群众。
当一举成名天下之后，就去做官，或者去公司打工，有了谋生的手段。
但是你不要忘了，自己拿了一份工资，就得服务社会，而不仅仅是过好自己的小日子。
越是位高权重，越能够帮助群众。你还可以把群众当成老师，学到更多的智慧。你读书的用处，就体现出来了。
读书渡人，汇聚人脉。
俗话说：“人与人交往，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。”
每个人要成就大事，都要汇聚人脉，因此你要掌握社交的规律。
别人对你有好印象，敬佩你的才华，也欣赏你的性格。但是最后，还是看到你能够随时帮助他人，因此形成了互相帮忙的关系。
在帮忙的过程中，你能够不算计人，不背后使诈，能够一直善良，那么关系就一直存在。
人品才是社交的底气。你就算被人误会了，但是你的人品会代替你去说话，会重新博得他人的信任。
03
当然，一人的人品很差，是当下的情况，以后还是可以改变的。
亡羊补牢，虽然有损失，但是未来会更好。
在东晋时，有一个叫陶侃的读书人，广交朋友，也得到很多官员的点赞。
他有一段时间，做了官渔业的官员。有人送来一坛鱼，希望能够巴结上。他随手把鱼送给母亲。
母亲很生气，把鱼退回去，说：“你这样，让我担忧啊。”
陶侃意识到自己犯了错，从此为官清廉，官职也持续升高。
他做了大将军之后，还保持勤劳俭朴的作风，为天下大义，不计较个人得失。
名人苏轼都为他点赞：“陶威公忠义之节，横秋霜而贯白日。”
人非圣贤，孰能无过？能改过自新，也是人品好的体现。
从今天开始，努力读书，做一个人品好的人，要不了多久，你的生活就会蒸蒸日上。
人这一生，走得快，不是本事；走得正，才是。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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