01
译文
周公不过是供养了七十多个贫寒的人，但是天下的英才都来投奔他。和晏子一同生活的不过一百人，天下的英才也都来投奔他。孔子修养自身的道德，整理文章，天下的英才也都来投奔他。
伯牙弹琴，钟子期听到以后，就认为伯牙心中想的是泰山。于是钟子期说：“您这个琴弹的实在是太棒了，就像是巍峨的泰山一样。”过了一会，伯牙心中又想起了流水，钟子期说：“您这个琴弹的实在是太棒了，就像是流水一样川流不息。”钟子期死了以后，伯牙就剪断了琴弦摔了琴，从此不在弹琴，因为没有人再能听懂他的琴声了。
其实不仅仅是弹琴讲究个知音，这选拔人才也是如此。虽然有贤者却不给他好的待遇留下他，那么贤者自然也不能够发挥自己的才能。马匹不能日行千里就是因为没有一个伯乐。
02
原文
周公旦白屋之士，所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。
伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰："善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。"少选之间，而志在流水，钟子期复曰："善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然，虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
03
伯牙：传说中的抚琴能手。因为和钟子期的际遇而流芳百世。其实我在想，在遇到钟子期以前，伯牙为谁抚琴呢？
04
原来先有伯乐，然后有千里马的典故在这里。
其实这个逻辑是对的。
不过，我们也不能把所有的宝都压在伯乐身上，该发挥主观能动性的时候还是得发挥一下。
就好比脱颖而出的故事。
毛遂在平原君那里混了三年，都没混出个名堂。平原君都看不上他。平原君认为“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
毛遂说“使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出”。
我想说的是，伯乐虽然很重要，但是自身的硬实力和主观能动性也很重要。
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