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招商准备在潘广路地铁站打造招商花园城X,包括了商业、酒店、住宅。
商业面积17.5万㎡，拟引进星际酒店，赋能城市地标。
方案由BEONY大师操刀，解构主义设计手法，打造北上海时尚地标。
附近医疗有顾村的华山医院宝山院区。
附近学校有上海民办华曜宝山实验学校（步行可达），公立学校亦有规划。
附近去年的新房建发熙和府热销，地铁距离比本案远，单价47500，本案均价49400，本次加推均价4.85万。
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总图是纯高层社区，有滨水景观。
外立面现代简洁风。带铝板装饰。
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整个新顾城社区中可以看到7号线沿线两站都规划着商业和办公，蕴藻浜南侧布置着科研用地，整个顾城地区绿地绕城。
蕴藻浜沿线和七号线沿线都是宝山转型的重点。
沿着时代乐章向南布局有挺多商业，未来也可能会调整为科研。
户型包括89㎡，97㎡，102㎡，126㎡。
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5.曹刿论战《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：" 肉食者谋之，又何间焉？" 刿曰：" 肉食者鄙，未能远谋。" 乃入见。问：" 何以战？" 公曰：" 衣食所安，弗敢专也，必以分人。" 对曰：" 小惠未徧，民弗从也。" 公曰：" 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。" 对曰：" 小信未孚，神弗福也。" 公曰：" 小大之狱，虽不能察，必以情。" 对曰：" 忠之属也。可以一战。战则请从。
译：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“ 当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？” 曹刿说：“ 当权的人目光短浅，不能深谋远虑。” 于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“ 您凭借什么作战？” 鲁庄公说：“ 衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。” 曹刿回答说：“ 这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。” 鲁庄公说：“ 祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。” 曹刿说：“ 小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。” 鲁庄公说：“ 大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。” 曹刿回答说：“ 这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：" 未可。" 齐人三鼓。刿曰：" 可矣。" 齐师败绩。公将驰之。刿曰：" 未可。" 下视其辙，登轼而望之，曰：" 可矣。" 遂逐齐师。
译：到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“ 现在不行。” 等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“ 可以击鼓进军了。” 齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“ 还不行。” 说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“ 可以追击了。” 于是追击齐军。
既克，公问其故。对曰：" 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"
译：打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“ 作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
6.《礼记》一则
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗du 学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学办。”其此之谓乎？
译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？
7.《列子》一则
伯牙善鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志, 想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
8.邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：" 我孰与城北徐公美？" 其妻曰：" 君美甚，徐公何能及君也" 城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：" 吾孰与徐公美？" 妾曰：" 徐公何能及君也？" 旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：" 吾与徐公孰美？" 客曰：" 徐公不若君之美也。" 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：" 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"
【译文】邹忌身长五十四· 寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“ 我和城北徐公比，谁更美呢？” 他的妻子说：“ 您非常美，徐公怎么能比得上您呢？” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“ 我和徐公相比，谁更美呢？” 妾说：“ 徐公哪能比得上您呢？” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“ 我和徐公比，谁更美呢？” 客人说：“ 徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“ 我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
于是入朝见威王，曰：" 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"
【译文】在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“ 我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
王曰：" 善。" 乃下令：" 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。" 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕，赵，韩，魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【译文】齐威王说：“ 你说的很好！” 于是就下了命令：“ 大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
9.出师表(诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【译文】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
【译文】皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。
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