我们日常见到的“唐楷”法帖，大多严整端庄，结构排布紧密，笔画匀和凝重，一派正气凛然之象，譬如“唐楷鼻祖”欧阳询、虞世南的作品，用笔极为精严，少有起伏波动。
乍一看精气神十足，符合“中国字”刚正倔强的特点，可临摹如此平整的点画，难免给人枯燥乏味之感，并且“唐楷”精细、内敛的笔势，不易分析参透。
特别是当代学者的文艺修养薄弱，把表层看透已属不易，若是一意孤行，长此以往的练习，很可能产生用笔死板、单调等问题，削减书法兴趣和自信心。
其实学习“唐楷”或者强化基本功力，没必要一直盯着名家，中唐时期，武则天痴迷经书，选出一批超群绝伦的宫廷高手，加以重点培养，开创“写经体”。
笔势灵活生动，点画曼妙绰约，更具趣味性，符合现代人审美，多用于小楷，比如钟绍京“天下第一小楷”《灵飞经》，字字流逸婉转，尽显“写经体”之美。
除了《灵飞经》，1900年敦煌藏经洞现世，挖出5万多卷文书，我们经过反复筛选，发现一幅极具大唐风度的小楷，比《灵飞经》高了几个档次，堪为唐代楷书的标杆，此作就是敦煌小楷《德言》。
卷中字体保存完整，墨色饱满浓郁，点画清晰可辨，全篇共计3000余字，单字约为1.5厘米，首先从笔法分析，入纸前空中造势，以尖峰或逆锋入纸，运笔不断绞转、衄挫，力道沉着凝重。
因此从外形看，略有“褚字”的虚和轻灵，以及行书的生动活泼，形态端庄飘逸，美得让人无法自拔，而且内层筋骨洞达，质感深厚，蕴含大唐的神采与气度。
结字方面与常见的“写经体”略有不同，更注重多样变化，就拿“情”字举例，虽然形态偏小，但体势明朗大气，中间布白偏多，呈现几分虚和清幽的意韵。
上下结构不在一条线上，上方向左倾斜，下方向右挪移，形成欹侧关系，犹如山巅摇摇欲坠的巨石，之后通过墨色、力度的巧妙变化，营造险中求稳的空间关系，极具趣味感。
章法亦是如此，看“情”下面几字，“性”字紧密，“未”字则宽绰，一来一往的疏密变化，让全卷错落起伏，具有韵律感和流动性，还原和谐本真的天然美。
可惜藏经洞的3万多卷文书，被外国人超低价买走，《德言》未能幸免，伯希和一眼看中此作，将其带往法国，现藏于巴黎国立图书馆，文物编号是4502。
近几年获得国内关注，时常临摹此作，可以通过浩瀚篇幅，掌握系统、完善的小楷技巧，夯实基本功，下笔稳健精到，同时兼得灵动曼妙之态，感受章法、结字的意趣变化，展现艺术气韵，益于日后学习行草书。
而今，我们对敦煌小楷《德言》，进行1：1超高清复刻，采用原版原色，见此品如见原作，全文内容加入详细注释，帮助初学者识读，此等精善程度市面罕见，独此一家，非常适合临摹与欣赏，若您喜欢可以点击下方链接一观
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