吴承恩的《西游记》对于国人来说算得上耳熟能详,全书主要讲述的是唐僧、孙悟空等人西天取经的故事。

不过,你若没有仔细翻阅原著,你可能不知道唐僧死在了取经路上。

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唐僧会死么?当然会,只因唐僧虽是金蝉子转世,却也是肉体凡胎。正因为如此,在路过白虎岭的时候,血肉之躯的唐僧无法分辨白骨精用“解尸法”变成了村妇、老婆婆和老爷爷,继而错怪孙悟空,还将孙悟空赶出了取经队伍。

随着孙悟空归队,唐僧一行人继续西去,在历经了诸多劫难之后,唐僧的取经队伍来到了灵山脚下。众人顺着灵山的山路往上攀爬,却被一条湍急的大河挡住了去路。

这条河唤作凌云渡,连接河两端的只有一根光溜溜的独木桥。孙悟空神通广大,他自然可以来回地穿梭于凌云渡之间。可唐僧却是一个手无缚鸡之力的斯文人,如何能顺利趟过凌云渡?

就在唐僧等人发愁之时,只见凌云渡的河中央驶来一座小船,撑船之人不是凡人,正是灵山的接引佛祖。

唐僧见了大喜,他一路小跑地来到了河边,可正当唐僧要上船之时,他赫然发现这艘船居然是无底的。

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唐僧犹豫不决之时,孙悟空在后边推了一把,唐僧一个踉跄摔到了船上,只听“扑通”一声,唐僧应声落水。接引佛祖笑嘻嘻地将落水的“唐僧”拉上了小舟。

这个时候,包括“唐僧”本人在内的所有人都看到这么一幕——只见凌云渡的下流浮出一具尸体,顺着河水往下飘去。

“唐僧”见了大惊,问那是谁?接引佛祖、孙悟空、猪八戒、沙僧拍手大笑:“是你,是你!”

当然,以上描述并非笔者无中生有,而是取自于《西游记》原著的第98回,有兴趣的朋友可以去看一看,就知道笔者所言非虚。

既然凌云渡的下流飘出了尸体,而孙悟空等人也认定这具尸体乃唐僧,我们是不是可以认为唐僧已经死在了凌云渡?

那走进雷音寺,被如来封为旃檀功德佛的“唐僧”又会是谁?答案很简单,正是前文笔者所提到的金蝉子

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等于说,唐僧还没走进雷音寺,就溺死在了凌云渡,而取代唐僧成佛的则是如来座下的二徒弟金蝉子。

看到这里是不是觉得奇怪,唐僧取经路上历经了千辛万苦,为何会有死在取经路上的剧情设定?有一种解读之法是,血肉之躯无法成佛,也无法走上灵山,正是出于这个原因,金蝉子必须脱掉唐僧这个肉体包袱,方能在雷音寺里接受如来的封赏。

不过我们也可以视为“因果报应”,你且看一看唐僧在女儿国做了什么,就恍然大悟了。

那时唐僧的取经队伍来到了一个神奇的国度,这就是没有半个男人的女儿国

女儿国国王不仅娇媚动人,还痴情无比,她见了唐僧之后彻底沦陷,非要与唐僧结为夫妻,甚至还要将王位拱手相让。

换了常人,早就被女儿国国王的美貌所迷,而唐僧表面上经受住了诱惑,也成功地拿到了女儿国的通关文牒,但唐僧在女儿国接连犯下三戒。

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第一戒:杀生之罪

唐僧一行人是从通天河驶往女儿国的。抵达女儿国的时候,唐僧见河水清澈,于是喊了孙悟空舀了一钵盂的水。

女儿国的这条河唤作子母河,含有阴阳交合之气,凡是血肉之躯喝了,都会在腹中染上胎气。

果不其然,唐僧喝下河水之后肚子就涨得老高。听闻自己不久之后要诞下婴孩,唐僧急忙喊了孙悟空前去落胎泉打水。

落胎泉的泉水能化解唐僧肚中的胎气,书中写道,须臾间,唐僧肚中咕咕作响……最终化了肚中那血团肉块。

什么是“肚中血团肉块”?自然指的是尚未发育完全的胎儿了。胎儿虽未发育完全,但也是生命,可见唐僧在女儿国犯下的第一戒就是杀戒。

第二戒:饮酒之罪

都说出家人滴酒不沾,可原著里的唐僧却是喝酒的。在原著的第五十四回里,女儿国为了迎接唐僧大摆宴席。当女儿国国王询问唐僧能否饮酒时,唐僧是这么回答的:“贫僧吃素,但是未曾戒酒……

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第三戒:妄语之罪

原来,唐僧为了换取女儿国的通关文牒,不惜出卖色相迷惑女儿国国王。唐僧假装答应和女王成婚,背地里却使出金蝉脱壳之计。待成功拿到了女儿国的通关文牒,唐僧当即变脸,他骑上白龙马,带着孙悟空奔出女儿国,将伤心欲绝的女王丢在了女儿国独自黯然神伤。

正所谓出家人不打妄语,唐僧如此言行无疑是犯了佛门的妄语之罪。书中是这么写的,唐僧对女王说道:“敢烦陛下让贫僧送三位爱徒出城,待我叮嘱他们几句,好让他们继续西去。等我回来,我再与陛下鸾交凤友也。女王不知是计,当即传旨让唐僧出西城而去。

你可能不知道,早在前几日,唐僧就答应了女王的求亲,为了能自己的婚事举国同庆,女儿国国王甚至派人在国内各处都贴了榜文,说自己即将与唐僧成婚,还要将王位相让。

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不曾想,唐僧达到了自己的目的后转身就走,女王一介女流,如何处理后续的烂摊子?

综上,唐僧之所以必须死,除了凡人不能成佛之外,还与唐僧在女儿国犯下的三个大戒有关。

各位朋友,你们觉得呢?