在反水浒的《荡寇志》中,武松在多名朝廷鹰犬的车轮大战后力竭陨落,却只能说是战殁而非被杀——尽管官军有“雷部三十六将”,但是单打独斗谁也不是武松对手,车轮大战也没能将武松拿下,武松是突出重围后安然辞世。
武松虽然停止了呼吸,但依然神威凛凛:“宋江一看,只见他挺棍怒目,威风凛凛。宋江叫他几声,只是不应,近前向他脸上一按,冷如凝冰,方知他早已亡了。”
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《荡寇志》原本就是清廷鹰犬写的,他把梁山一百单八将都写死,也是向主子表忠心,但是他也知道要是把武松和鲁智深写得不好,祖坟都可能被掘了,于是他就没敢写武松和鲁智深被任何人打杀,而是让他们“自己去了”,另外一百零六个好汉,除了被阵前斩杀,就是被擒后押赴汴梁凌迟处死。
《荡寇志》中的鲁智深跟武松一样,没有任何一个“雷将”是他的对手,张叔夜的两个儿子轮番上阵也打不过他,鲁智深累得昏天黑地,还是雄心万丈:“兄长(宋江)要杀上东京(汴梁),洒家明日先杀张家两个娃子(张伯奋、张仲熊,张仲熊后来投降了伪齐刘豫和金国),后杀张家老儿(张叔夜),一路打进东京,拆毁了金銮殿,回来同你吃酒。”
鲁智深与张家兄弟连战两天,宋江居然没有派人替换, 收兵后有些头昏眼花,把吴用当成了高俅:“提杖浴血而来,将忠义堂摆设的桌椅乱打乱掼,便指吴用道:‘你是高俅么?今日洒家打杀了你,为民除害。你们这班狗才,教你们死个爽快!’一条禅杖,在忠义堂横冲乱打,将忠义堂上所有物件尽行打得粉碎。”
鲁智深胸中闷气出了,大叫一声“洒家今番大事了也”,就此不再开口,用佛家的说法,就是圆寂了。
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《荡寇志》之所以让武松和鲁智深去得如此壮烈,可能是因为在《水浒传》中,鲁智深和武松都是难得的好汉,而那个姓俞的“作家”,必然是熟读《水浒传》的,他让鲁智深大闹忠义堂差点把吴用当高俅打死,如果宋江在场,肯定也会被当做蔡京或赵佶打死,也是“用心良苦”,我们细看水浒原著,也能发现武松战殁后,鲁智深大闹忠义堂差点拍死宋江吴用,确实是有可能发生的。
首先一点我们都知道,鲁智深先后有三个好兄弟,那就是九纹龙史进、豹子头林冲、行者武松,武松是鲁智深最后一个,也是感情最深的一个兄弟,两人从二龙山聚义后就再也没分开过。
有人说九纹龙史进才是鲁智深最看重的兄弟,那显然不是事实:鲁智深确实跟史进关系很好,但还是不如跟武松好,因为武松正是加入绿林就跟鲁智深在一起,“结拜大哥宋江”上了梁山,武松也没有去投奔;史进是少华山大寨主,少华山和二龙山算是盟友,但还不是在一个锅里吃饭。
我们细看水浒原著就会知道,鲁智深在拳打镇关西后就极少杀生,只有在武松受伤断臂后,鲁智深才杀气勃发,夏侯成逃进深山,还是被鲁智深不眠不休地追上拍死了。
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为了兄弟武松,鲁智深可以大开杀戒,如果在水浒传中武松真的因为宋江的招安失误而战殁,鲁智深当然也会大闹忠义堂,恨不能一禅杖把吴用和宋江都拍死——以鲁智深的性格,早就看“忠义堂”三个字不顺眼了。
晁盖领导梁山的时候,堂上挂的是“聚义厅”,宋江坐上头把交椅代理寨主还没有拿住射杀晁盖凶手,就做了一件改头换面之事:“小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,同气相从,共为股肱,一同替天行道。如今山寨人马数多,非比往日,可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。”
宋江这种既当又立的行径,鲁智深和武松嘴上不说,心里肯定是十分不满的:一个屠戮青州数百户无辜百姓、在江州题反诗的家伙,居然讲起忠义来了,这种做法,跟蔡京高俅童贯有何区别?
武松和鲁智深言行一致表里如一,既然已经扯旗造反,那就应该一口气干到底:“俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事!”
宋江首鼠两端,既想学黄巢那样黄袍加身,又想用兄弟的生命从昏君奸臣那里换取高官厚禄,脚踏两只船,结果是四六不靠一脚踏空。
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宋江拿下东平府收降双枪将董平后就坐稳了头把交椅,所以在东昌府生擒没羽箭张清后,就对鲁智深很不客气了:“鲁智深使手帕包着头,拿着铁禅杖,径奔来要打张清。宋江隔住,连声喝退:‘怎肯教你下手!’张清见宋江如此义气,叩头下拜受降。宋江取酒奠地,折箭为誓:‘众弟兄若要如此报仇,皇天不祐,死于刀剑之下。’”
宋江没有半点忠心,他的“忠义堂”牌匾跟“怡红院”、“逍遥阁”意思差不多,在打定主意招安后,连义气也丢了:那么多梁山兄弟被张清打伤,宋江对张清磕头作揖,却对负伤的鲁智深横眉立目,还像王世充一样赌咒发誓,骂冷了众兄弟的心,于是“忠义”二字,也就成了笑话。
世上之事,往往而然:越是在大庭广众之下满嘴仁义道德清廉正直,暗地里越是鲜廉寡耻贪财好色,宋江就是此类公门中人的代表,不管是在《荡寇志》中,还是《水浒传》里,鲁智深大闹忠义堂打杀宋江吴用,都是合情合理的。
最有意思的是鲁智深把吴用当成了高俅,我们细看吴用的所作所为,确实也跟高俅有几分相似,而宋江在坐上头把交椅之后,也颇有一点“赵佶”风范:赵佶办元宵花灯,宋江去看;赵佶包养李师师,宋江也拿着金子去私会。
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宋江像赵佶,吴用像高俅,这可能就是鲁智深埋藏心底已久的印象,所以鲁智深在临终前,一定要将这对“昏君奸臣”全部打杀,这样才能了却心中宿怨。
宋江在青州城外屠戮数百户无辜百姓,吴用设计让李逵砍杀四岁孩童,坑得卢俊义家破人亡,这些行径,比起蔡京高俅也是有过之而无不及。
宋江吴用所作之恶,有的是鲁智深亲眼所见,有的鲁智深没见到但也有耳闻,虽然他平时藏在心里不说,但是在以后时刻,却必然爆发,这就是他挥舞禅杖杀回梁山的真正原因。
宋江吴用虽然都是《水浒传》主要人物,但他们都绝非正人君子,也非英雄好汉,鲁智深要杀他们,也算为民除害、替天行道。
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读者诸君可以试想一下:如果宋江吴用李逵那样的人都成了朝廷命官,上马管军下马管民,王朝还有希望吗?老百姓还有活路吗?
千里马常有而伯乐不常有,宋江吴用李逵多如牛毛,鲁智深武松却寥寥无几,《荡寇志》固然不是好书,但梁山一百单八将,又有几个好人、好汉?
武松战殁后,鲁智深大闹忠义堂要拍死宋江吴用,此举必然大有深意,笔者有些话不好说,最后只好请教读者诸君:如果没有招安这回事,鲁智深武松这样的英雄好汉,还能跟宋江吴用李逵那般恶人相安无事多久?
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