前言
作为历史上出身最低的皇帝，即使朱元璋在参加起义军之前的经历更加衬托出他能当上皇帝的厉害，但是没有哪个皇帝愿意被说“你以前出过家当过乞丐”。
像朱元璋这样暴戾的皇帝就更加老虎屁股摸不得了，因此朱元璋对自己曾经为了活命当过落魄的和尚这件事还是非常禁忌的。
然而在朱元璋当上了皇帝之后，有一次他前往佛寺参拜，关于他应不应该跪拜佛祖的问题却让寺院的住持汗流浃背了。
幸好住持机智，参透了禅机，于是仅仅用了八个充满禅意的字就让朱元璋满意了，这八个字究竟是什么呢？
一、家破人亡
朱元璋童年时候的经历相当艰苦，朱家本身就是贫民，在他年幼的时候又赶上了严重的天灾，庄稼颗粒无收，朱家的生活也走到了绝境。
不仅如此，短短几个月间还有一场瘟疫席卷了濠州，朱元璋的父母双亲以及长兄都没能逃过，在饥寒交迫以及病痛中去世了，只剩下了朱元璋和他二哥一家。
但是即使只剩下了这么一点家人，他们两兄弟过得也还是相当艰难，幸好有一个心善的地主邻居刘继祖看他们实在是可怜，于是就给了他们一块种不出庄稼的荒地，让他们将亲人埋葬了。
世道艰难，刘继祖自己家中也发愁生计，不能帮朱元璋他们更多了，于是朱元璋和二哥就只能自谋生路。
朱元璋他二哥有妻有子，是个完整的家庭，朱元璋身为弟弟不好意思在生存资源季极度稀缺的情况下还要二哥养自己，于是就提出了分开来各自谋求生路。
这样一来，鸡蛋不放在一个篮子中，各自都能有更大的生存几率，于是年幼的朱元璋就这样成为了孤身一人。
为了保命，朱元璋首先想到的就是投靠寺院，因为寺院是有着特权的，统治者管理他们比较松弛，因此寺院中会有比较多的资源。
况且朱元璋还是个孩子，如果是成年人，寺院还真不一定会收留，因为一方面，成年人的食量大，另一方面，成年人更容易养活自己。
但是孩子就不一样了，孩子上哪找工作养活自己的？更何况孩子吃的也不多，寺院这口饭还是供得起的，救人一命胜造七级浮屠，佛家这点善心还是有的。
而且这些孩子还可以被发展为佛教信徒，哪怕出家当个和尚也不是不行，朱元璋父母双亡孤身一人，于是索性就出家了。
二、出家求生存
人们印象中的佛寺往往都是亲近安宁、互相友爱的地方，但是在乱世之中，还赶上了天灾人祸，寺院中什么样的人都有，即使是和尚也难以平心静气了。
因此朱元璋投奔了於皇寺之后的日子并不像想象中一样是个世外桃源，而是有着自己的“烟火气”。
寺院中并不缺新人，但是地位比较高、有话语权的就只有那些有资历的大和尚和老和尚，像朱元璋这种小和尚更像是寺院雇来的苦工，寺院给他们提供饮食，但是朱元璋他们也要做很多苦工。
像寺院中最基本的事务，扫地上香、撞钟击鼓这种事都是朱元璋他们分内的事情，但是除此之外，朱元璋甚至还要烧火做饭洗衣服。
这对一个小孩来说就相当不容易了，因此几乎每一个孩子都会被打骂，像朱元璋这种急脾气的更是老和尚们棍棒下的常客。
但是朱元璋为了活命还是忍下来了，可是老天却不给人们活路，在寺院中待了几年之后，又一次天灾袭来，这次的饥荒更严重了。
不仅如此，最严重的是於皇寺中的存粮也基本见底了，根本养不起这么多等吃饭的嘴，于是老和尚们开始打发朱元璋他们这种小和尚出去自生自灭。
表面上看，於皇寺是让他们出去化缘，但是连个化缘的钵都不给，实际上就是让他们自己出去找生路，让他们别再跟大和尚们抢饭吃了。
于是朱元璋就这样开始了三年的化缘乞讨之路，这段经历绝对是朱元璋人生中最艰难的，但是同时也让他在游历的过程中开阔了眼界。
当时很多走投无路的人们为了求一条生路，于是纷纷开始响应农民起义，朱元璋见到了这些勇敢的人们之后相当受触动，于是回到於皇寺之后一直关注着起义军的活动，最终在25岁的时候义无反顾还俗加入了起义军中。
三、是否跪拜佛祖？
在此之后，朱元璋从一个小兵逐渐成为了起义军的首领，最终推翻了元朝统治、战胜了自己的竞争者们，建立了大明王朝，成为了开国太祖。
但是朱元璋仍旧想着当年的於皇寺，虽然他在於皇寺的经历算不上好，但是不可否认的是，于皇寺的庇护让他活到了成年，因此朱元璋总体来说对于皇寺还是感激的，于是出钱将於皇寺修葺了一遍，并将其改名为龙兴寺。
修葺好了之后，朱元璋也怀着复杂的心情亲自来到了这个他曾经非常熟悉但是如今早已经物是人非的寺院。
只见原先在战火中破败的建筑已经变得金碧辉煌，寺院中非常整洁，僧人数量不多不少还都很有礼，香火也相当旺盛。
这一切都让朱朱元璋感到非常陌生，于是就来到了他曾经经常负责清扫上香的大殿中，只见佛像还是从前那一尊，但是已经修葺过金身了，非常华丽。
皇觉寺的住持早就已经不是当年的人了，当年的住持比起僧人更像一个精明的商人，但是这位住持就是人们心中普遍认为的和尚应该有的样子。
老和尚见到了朱元璋之后双手合十俯首一拜：“阿弥陀佛，皇上是否要给佛祖上一炷香？”
然而朱元璋听了这句话之后迟疑了，他自己也感到犹豫不决，他作为世俗的最高统治者，按理说是不用给任何人下跪的，但是面前的可是佛祖啊。
但是让朱元璋屈尊给佛祖下跪祈愿，他又想起来了当年自己在艰难的时候求了佛祖多少遍，但是佛祖从没有善待过他，因此心里对佛祖又相当不满。
老住持看出来了朱元璋的迟疑，联想到皇上从前的经历，立马明白自己这是踩到皇上的雷区了，想到朱元璋说杀就杀的暴脾气，住持不禁汗流浃背。
于是他乱中生智，想到一个化解尴尬的方法，对朱元璋说道：“阿弥陀佛，见在佛不拜过去佛，佛祖已见到皇上的诚心。”
结语
这句找补相当智慧，“见在佛”其实就是“现在佛”，人间当下的佛祖，指的就是朱元璋。
俗话说“真佛不必拜泥佛”，朱元璋作为现在佛是比佛祖更崇高的，因此自然不必跪拜佛祖，给朱元璋面子的同时也没有贬低佛祖，双方都高兴了。
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