在之前的节目中，咱们提到过男人成功的最终梦想是“建功立业”。可从古至今，能成就大事业的人那是少得可怜。对于普通人来讲，建功立业
太不现实，怎么“发家致富”，这才是最实在的成功理想和人生追求呢。
好多人或许认为，建功立业特别伟大，发家致富特别庸俗，可我却感觉，只要是那种积极进取的追求，实际上都同样伟大。
发家致富，能让自己跟家人的日子过得富裕。小家庭要是富裕了，国家也就跟着强大啦。所以说，像发家致富这种看起来挺普通的人生追求，实际上也值得咱们认可。
而且换个角度看，发家致富可不容易，失败的人比成功的人多多了。现实里好多人拼命打拼，可最后还是失败，就连不少脑子灵光的人，尝试了好多事，照样穷得叮当响。那些又勤奋又聪明的人，咋就失败了呢？
《易经》讲啦，那些人生不顺的人，或者忙活一辈子也没能发财的人，通常在两件小事情上栽了跟头，怪不得日子越过越糟糕、越来越穷！瞧瞧让人失败的这两件小事，究竟是啥：
财富，就是“利”，老话说：天下熙熙都为利来，天下攘攘都为利往。发家挣钱的根本就是追逐财富跟利益，要是一个人脑子灵还特别努力，却没啥收获，那肯定是哪个环节有毛病了。
《易经》讲：利，乃义之和呀。要去追求利益，得有聪明的脑子，也得勤奋努力。不过呢，还得清楚利益的根本到底是啥。
“利者义之和”这句话是在讲，真正能得到的利益得建立在道义之上。就是说，不管你特别聪明，还是付出了超多努力，要是在追求利益的时候不顾道义，到最后肯定啥也捞不着。
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所以古人讲“君子不拿不义之财”“君子想发财得走正道”，要是打拼好些年还是穷得叮当响，就得好好瞅瞅自己过去的做法合不合道义的要求，像项目合不合法呀，行为有没有违背道德呀，还有在这个过程里是不是有见钱眼开不顾道义的情形。好多人觉着“义”在钱跟前啥也不是，可要是没了“义”，肯定也捞不着“利”，失败那就是板上钉钉的事儿。
北宋的理学家程颐，给周易做注解时讲：“天地带给众生的益处没有尽头，只是因为理罢了。圣人让天下人受益的办法，是顺应时势合乎道理，跟天地一致，跟着时代前行。”他表示天地给众生的好处没完没了，成功的人也是尽量依照天道规则让别人和自己受益，所说的“与时偕行”，就是得明白灵活应变
、跟上时势，进而在不停的变化里找到规律并抓住机会。
就像咱们当下老是讲创新跟发展，创新意味着求变，可这变不是瞎变，得符合发展的规律以及时代的走向。好比现在全世界都主张搞新能源的发展路子，这时候你要是还一个劲地弄高污染高能耗的项目，那明显就不是“与时偕行”。
但要是你能持续创新，朝着绿色环保转变，那就不光能符合当下的时代大趋势，还能抓住新的机会。所以，易经里讲“凡益之道与时偕行”，意思是告诫咱们做任何事都得在变化里做出符合时代需要的判断和抉择，不能跟它对着干。
然而不少失败者，恰恰就输在“见利忘义”跟没做到“与时偕行”这两个看似不大的事儿上，我觉得每个正在创业的人，都能拿这两点来对照对照。
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