黄河绵延数千公里，是我国的第二大河，自古以来，黄河无私地用黄河水滋养着黄河两岸数以万计的黎民百姓，生养繁衍，生生不息。因而，黄河被称为中华文明最主要的发源地，也被称为“母亲河”。
黄河雄伟壮丽，气势磅礴，很多优秀诗人都不吝溢美之词。譬如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。下面学习晚唐诗人罗隐一首与黄河有关的诗。
罗隐的一生充满了坎坷和挫折，他从二十七岁参加科举考试，总共考了十多次，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，他避乱隐居九华山。直到五十五岁时，他方才归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职，享年七十七岁。
罗隐的诗歌语言简练而富有表现力，善于运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使其诗更加生动形象，富有感染力。他的诗歌对后世产生了深远的影响，被誉为“晚唐最后一位大诗人”。
罗隐经历了十上不第的人生坎坷，科举入仕的希望彻底破灭。他开始反思，为什么自己每一次都落第，是不是和唐末的吏治腐败有关？他心有所感，赋诗一首《黄河》。诗作原文如下：
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在？何必劳君报太平！
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罗隐一首《黄河》借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照
2024-08-15 05:02
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黄河绵延数千公里，是我国的第二大河，自古以来，黄河无私地用黄河水滋养着黄河两岸数以万计的黎民百姓，生养繁衍，生生不息。因而，黄河被称为中华文明最主要的发源地，也被称为“母亲河”。
黄河雄伟壮丽，气势磅礴，很多优秀诗人都不吝溢美之词。譬如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。下面学习晚唐诗人罗隐一首与黄河有关的诗。
罗隐的一生充满了坎坷和挫折，他从二十七岁参加科举考试，总共考了十多次，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，他避乱隐居九华山。直到五十五岁时，他方才归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职，享年七十七岁。
罗隐的诗歌语言简练而富有表现力，善于运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使其诗更加生动形象，富有感染力。他的诗歌对后世产生了深远的影响，被誉为“晚唐最后一位大诗人”。
罗隐经历了十上不第的人生坎坷，科举入仕的希望彻底破灭。他开始反思，为什么自己每一次都落第，是不是和唐末的吏治腐败有关？他心有所感，赋诗一首《黄河》。诗作原文如下：
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在？何必劳君报太平！
这首诗的大意是：
不要把阿胶向黄河里倾倒，即使投入再多的阿胶，也无法改变黄河水的混浊。
这里面有太多的是非曲折，上天的意思本来就难以明了。
黄河之所以能直通银河，是因为它的曲曲弯弯。
黄河刚从发源地昆仑山流出，就不再清澈。
汉高祖刘邦平定天下时就发出誓言，王公贵族的爵位将时代相传。
像严君平一样的权贵们把持着朝政，而像张骞一样的寒门士子只有遇到神仙才能乘着木筏上天。
黄河五百年才清一次，才能天下承平，可三千年以后又有谁还在呢？
希望遥不可及，又何必烦劳黄河报道太平年月的到来呢？
罗隐这首《黄河》是一首咏物抒怀七言律诗。
整首诗开篇以黄河无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，并借黄河曲折蜿蜒和浑浊不清的特征，表现对权贵利用科举营私的指责。甚至是将讽喻的矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。
然后，继续用典，进一步讽刺世家望族对爵位和升黜的把持，再以调侃的语气，表露自己对科举和官场的失望。一声无奈的叹息，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。
全诗善于用典，纯熟自然；借事寓意，构思精巧；托物抒怀，巧妙贴切；意在言外，新警深刻；蕴藉深邃，发人深思。
突出特点是极尽用典之能事，通过一个个鲜活的典故，拿黄河来讽喻科举制度，句句紧扣黄河，句句又别有他意，手法颇为高明，对晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，把唐末昏暗的朝政掀了个底掉，痛快淋漓，切中要害，堪称是其讽喻诗作中的代表作。
总起来看，罗隐这首诗表面上是借用黄河的特点和典故来对其进行赋咏，实则是借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，尤其是大力抨击和讽刺了唐末腐败的科举制度，可以说是写出了很多失意文人的心声和呐喊。
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