导语

作为二十四节气中的重要节点，“处暑”从名字上就可以看出它有着重要的意义。

“处”字的本意为停下来的意思，而日常用法也有“止”的意，两个意思相结合就有着停止炎热的天气的寓意。

而“暑”本义为四五维间的温度，意思是夏天来说，暑气越重，意味着越要凉快。

处暑这个节气对于农民来说有着一种特殊的意义。

处暑。

它的意思是酷热的夏季即将过去，凉爽的秋天即将来临，所以处暑就像一个分割线，是结束也是开始。

随着处暑的到来，天气流逝了狂热，剩下了温柔，这句话就是对这个节气最好的诠释之一。

根据农历修编，现在的农历正月初一是在公历的一月一日。

在二十四节气中，立春节气的日期是固定在公历的1月3日到1月5日之间，而做好农事之后，在这个节气过后就只有迎接春天，在这之后种植方式、作物以及耕地方式和耕地顺序都与之前有着很大的不同。

然而这个立春节气却和之前的冬至一样，一起领晚节奏恢复了起伏。

今年的处暑比较特殊，因为之前不管早晚都是处伏，现在却是晚上的点时间才会入节，这是因为今年是60年一遇，时间晚了对于地表温度有什么影响吗?

在古代，夏秋季各个时节名称也类似于现在的时间，分别为丁酉、戊酉、壬戌等。

这个酉字就是用来表示现在的夏季，亥字用来表示现在的秋天。

中国古代对天气变化观察严谨的人群，那是数不胜数的，每个人都拥有自己总结出来的对天气变化具有指导性的古书。

所以人们还会用古代谚语指导生活，有一句古谚曾经就说:“七月太阳照，八月鸡鸭少。”

其中鸡鸭少就是指量少，而且这并不是因为鸡鸭全食进去了，而是并没有养殖那么多。

在古代，大土地上每年都会发生自然灾害，如果好不容易熬过了自然灾害，饲养量还下降的话，那么人们日子就艰难了。

面对这一问题，人们为了寻找答案，就提炼出了总结这些经验教训的庶物。

这本庶物目前分为两个部分，一部分叫做《吕氏春秋》，另一部分叫做《月令七十二候集解》。

三大特点。

在《吕氏春秋》中记载着关于七月和八月份天气的一些规律:“仲秋之月七月，大热之气，乃反复，故君子高洁。”“八月之中月戎，大暑之气，乃微凉，故君子静志”。

其中仲秋之月就代表七月份，而上文古谚中说的七月太阳厉害正是指仲秋7月份太阳特别热辣。

但这里提到的大热之气也暗示着在仲秋月份过后，今年处暑特别，一方面让人们感到无奈，旁晚上入节实际上表明秋天开始了，但白天气温仍然像夏天一样炎热。

如果单靠这个判断是完全不准确，而是完全凉快下来后朝夕变换，都表明着夏季已经告一段落。

而这个温度变化不仅影响着人们的工作生活，还会影响到农作物是否成功，如果出苗生长都需要适当的阳光，并且一旦出现干旱粮食作物就会有危害，甚至还一夜之间出现巨大变化。

这些影响不仅表现在粮食作物，还会影响到牲畜饲养、草木生长等方面。

所以处暑是什么时候入节，对于农业有何影响就显得尤其重要。

农谚中说:“白露之后阴霾生”，至于什么阴霾，自然就指主宰万物成长的大阳，如果白露之后阳光强烈，那么无论是土地还是施肥都会有很大的影响，不管何物都容易干枯。

所以晚上的入节显得尤为关键，因为晚上入节表明接下来昼夜温差巨大，对于生长万物来说是一个非常大的信号，也会对短期成长有巨大的影响。

于是一年的辛苦与否就落到了黑夜，如果1949年处暑入节迟而夏天未走，秋盘又赶上，一切好像都没有完成。

所以今年处暑晚来的影响主要有三点:

第一点，古书中提到:“九月紧儿了”，这个紧字可以理解为要注意察觉。

第二点也与第二点相似，“种豌豆，要趁早。”

当秋天来临时，将豌豆种下去才有希望，不然豌豆遭受霜冻可能会凉其希望。

第三点则是恒久以来带来的不可测量性，即使古人简单刻画了这张规律图谱，但现代也无法完全遵从这些规律。

人们还面临天灾人祸，这些影响的不确定因素极大，于是古代留下了只能看到不能摸得看不见得雷电冰雹等线索概念，只能挪移规避这些自然灾害带来的影响。

有备无患。

关于天气是否会影响丰收，俗话说得好:“秋冻三九，不冻三十。”

就是说当寒冷来临时，如果冬季寒冷，那么春天要面临干旱或者焉地问题，而干旱导致作物生长缓慢，还有可能出现绝种现象。

但是还有一说秋冻三九，其实从当时当时情况来看，其含义并不确定。

因为唐宋时期人们已经采用了一种清漆涂抹法，将这种漆涂抹在器具上，不仅更加美观，而更重要的是能够更好的保存食物，同时还有助于提高食物质量。

所以衣服这种问题并没有那么明显，也没有必要去过度重视问题。

但是从近代的角度，还能否取信于此?

这其实已经不重要了，从文学角度来看，这些古诗虽然不一定一定发生，但最终都可以得到证实，所以这些诗应该具有一些较强的预测能力，在一定条件下可能会实际发生。

但我们也不能怀疑，这些谚语是在近现代提出或演变出来的吗?

显然不是，但人们确实发现了许多自然规律，并由此制作了许多谚语，并且这些谚语经过数百年的积累，会逐渐改变。

除了古代，两者留给今人的东西我们还可以用，现在我们也会使用科学技术手段进行记录并不断改进出来，我们逐渐形成了一套完整的天气报告系统，让每个人都可以看到每一天的天气变化和预测趋势图。

但现在我们报告天气时很少考虑这些传统知识，因为它经过唯物主义实践分析，使我们逐渐远离诗歌等主观知识，对我们的发展起到了强推动作用。

科学生产是一定要使用的，但同时我们也要用传统文化丰富我们的精神世界，也要防止自然逆转这种现象。

即使我们无法保证完美完全反应，但我们仍然需要提前制定措施，并预测可能出现的问题，以便及时做出调整以应对变化。

现在自然现象基本能做出预测，但我们的反应能力还有待提高，我们不能让我们在改变和收获之间做出错误判断，否则即使天气变化又如何?

结语

总之，处暑节气虽然是标志着酷热夏季即将过去，但今年它的晚到时间让人感到比较特殊。

古书和农谚中总结出来的关于天气变化和农作物生长的经验教训提示我们应提前做好准备，以应对可能出现的不利情况。