经曰:“望势寻龙易，须知点穴难。若还差一指，如隔万重山。”
龙穴的形态千变万化，不一而足，但大体可分为窝、钳、乳、突四形。脉来有脊，入穴处有窝，谓之阴来阳受；脉来微平，入穴有突，谓之阳来阴受。故而风水点穴的关键技巧，窝钳中寻微突，乳突中寻微窝。
但在风水学中，也有不拘泥于地形表面特征扦穴的，有窝不葬窝原则就是基于对地形特征的细致分析和对气流的判断。这一原则强调在选择墓地或建筑位置时，不应仅仅依据表面的形态特征来决定，而是要深入理解地形背后的气流和能量流动情况，南昌刘氏内阁首辅刘一燝祖地就是这种特例。
此地在南昌白狐岭南，其龙脉是从大龙脉旺盛的生气的透漏中分出，而融结穴场的。
从鹤仙冈展开金水帐幕，龙脉从帐幕的中间抽出，到东城门外渡过峡场，重新到帐幕岭形成五星聚讲，横向展开仙桥山宏大的帐幕，龙脉从中间抽出，到西城门外又大幅度跌断之后，耸起气势冲天的木星白湖山，山形清秀可爱，正统龙脉渡过江水去融结省城。
融结这个穴场的龙脉发源于白湖侧面，山体成正体的三台，从中间的山峰上，抽下一条细小的龙脉，重新耸起太阳金星，属于在老龙脉上抽出嫩枝融结穴场。只是龙脉的正面地势平坦，似乎为窝形又不是窝形，实际是空窝，没有生气。
龙穴闪在一边，且落于低平之处，融结成下聚的格局，缺乏见识的人，或许会嫌弃其龙脉短小，却不知，此乃大的主干龙脉上生气旺盛之处，寸土寸金。何况三台之后仅一节，就融结穴场，本身就是最为尊贵的格局，只是入首处的山峰上有窝，却不能葬于窝中，这一点极为难以辨识。
因为真气闪于左侧，略微形成微小的突起，如同老蚌吐珠，非常新颖奇异，左右山体弯转环抱别有情致，穴场面前有河水缠绕而过，奇丽的山峰朝迎作揖，真是一个美好的穴场。
宣德九年刘氏葬后，家族中人财两旺，接连考中科举。
故而有窝不葬窝格在地形上虽有窝状的特征，但如果这个窝没有足够的脉气和生气，或者周围的堂局（指建筑或墓地的环境布局）不整，砂水（指周围的山和水）没有形成有情的照应，那么这个窝就不适合作为葬地。这种情况下，即使有窝形的特征，也不能随意选择此地为葬地，因为这样的地方可能缺乏生气和脉气，不利于风水上的吉祥。
类似地，钳形地形虽然具有钳形的特征，但如果钳中低陷，没有形成良好的聚气效果，或者周围的砂水没有形成有情的照应，那么这样的钳形地形也不适合作为葬地。在这种情况下，应该寻找脉气更明显、聚气效果更好的地方，或者改变葬地的位置和方式，以确保能够获得良好的风水效果。
这些原则体现了风水学中“认气大于认形”的思想，即在选择葬地或建筑位置时，更应该注重气流和能量的流动情况，而不是仅仅依赖于地形的表面特征。
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