每行都有自己的规则，古有四大天规: 道不轻传，术不贱卖，师不顺路，医不扣门。人生九蠢，以奢为有福，以淫为有缘，以诈为有谋，以贪为有为，以吝为有守，以争为有气，以嗔为有威，以赌为有技，以讼为有才。

法不轻传 道不贱卖。传承是怎么传的。一个真 正道门传道的人是可以做到毫无保留的，但为什么不能轻易的传授呢?这里面有三层含义。

一:是轻易能得到的，不容易被重视。

二:是道法之人不做 鸡同鸭讲之事。

三:众生本自具足，世间本无法，所以妙法度有缘人。

至于道不轻传，原因并非得道者心胸狭隘、自私自利。而是找一个有天赋、格局大、人品好、能主动的人很少，假如对方人品有问题，不懂得知恩图报，会对社会有危害。

如果他人无心向道，没有主动求道的决心，就不能主动传道，自寻烦恼，没有诚心和决心是不能得道的。看看别人的人生经历，体悟下自己的人生之道。不是所有的人都能开悟，大多数人活在自己的习惯里。各走各的路，各受各的苦。智慧的人，从不为盲人点灯。

有时候，我们要放下助人的情结，尊重他人的命运！ 不要盲目归劝，不去强行说教，不要随便给建议，不要刻意阻拦。山是山，水是水，你是无法改变的，所以，放下干涉别人的欲望，本身也是一种修行。

大家知道，虽然我教过很多学生，但我并没有传统意义上的徒弟。传统意义上的徒弟是拜师学艺，一日为师终身为父。而现代意义的学生，仅仅是学生。我觉得这样挺好，就像我们上幼儿园，小学，初中，高中，大学一样。老师是不断的变化的，老师的学生也是不断的变化。你要学习的课程也是五花八门的，只有最后，你觉得要从事什么，才会去专读一个领域。

而且我的学生，必须具备自我学习的能力，我知识引导他而已，让他跟着课程书籍自学，回答他的问题而已。

在我看来，正心则不惑。是否每天你听到负能量，你是会被带“偏”的，也就是大家嘴里所说的被“反噬”。

其他的具体的怎么学，学什么，因人而异。我写的《朴易天下》包含了十多种术数的内容，你其实一点不要都学，怎么可能呢。我自己都不是都学过。你像那个铁板神数，太乙神数，我只是自己学简单学习和了解，从来就没有实战过，所以这些我也教不了你们。

唐代僧人道明在六祖慧能的启发下悟了佛理，他描述自己当时的感受是： 如人饮水，冷暖自知。 一个人饮水，他只能大约地告诉别人这水“冷”“热”或“稍冷”“稍热”或“很冷”“很热”，至于冷到什么程度，热到什么程度，饮水者无法表述，听者也无从知道。

宋代克勤禅师有一首更为形象生动的诗： 金鸭香销锦绣帷，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。

悟道后的感受就如同男女幽会时的感受一样，因人而异，各不相同，且奇妙无比。而这种各不相同、奇妙无比的感受只能当事人自己知道、体味，无法用语言表达给别人听。

《五灯会元》卷一记载了一个著名的且带有诗情画意的故事——拈花微笑： 世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。 正是因为最高真理无法用语言表达，所以其后的许多学者和禅师就拒绝用语言教学。

本文摘自灵遁者易学书籍《朴易天下》

灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开始创作，至今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜爱。灵遁者书籍阅读，命理咨询：aixldz。灵遁者代表作品有灵遁者科普四部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。