不快乐的根源一方面在于社会制度，另一方面在于个人的心理——也与社会制度有关。
——摘自罗素《幸福之路》
社会众生相——终日奔波只为一饱？
老王参加同学聚会的，有缺席的同学问他：“同学里谁混得最好？”老王一时无法回答——同学中有自由职业者、有私企老板、有职业经理人、有某领域专家、有政府部门的大小官员、有农民、工人、司机、医生、银行职员、老师等等。
到底什么样算是混得好？有没有一个指标来衡量这个问题？
通常，一只动物，只要肉体健康并且有足够的食物，或许就是快乐的。但有时也并非如此，比如把一只野生麻雀关在笼子里，即使给它足够的食物，它也会挣扎并最终死去。
这是一个与驯化有关的话题——人类也可以被驯化，也就有了韭菜站在镰刀的角度说话的现象。本文不讨论这方面的内容。
这个世界上，除了人这种动物有自己的主观意识之外，其他动物是否会思考问题、是否存在主观意识，我们可能是无法知晓。但是，如果通过观察，也能发现动物们的快乐和不快乐。
罗翔老师说，“当你沉迷于低级的快乐，你其实沉迷的是属于动物层次的快乐，你却忘了人类所应该有的快乐。你一天天在动物的快乐中吃喝拉撒睡，在酒色名利中沉沉浮浮，你在这种动物性质的快乐中找到了所谓的成就感，你忘记了一个人应该有更高的目标和追求。”
或许我们可以这样理解动物的快乐：第一是满足各种生理需求的快乐，第二是有安全感的快乐，第三是能躺平绝不站着的快乐。
上述动物的简单快乐仅仅处于马斯洛需求层次理论的前两个等级。显然，与动物们的简单快乐相比，人的快乐还要更高级。上篇文章中提到罗素关于“光明人生”的四个条件，明显地超越了动物的简单快乐，是更高层次的心理需求满足。
由此，我们也可以得知，决定一个人是否快乐，首先在于最下面两个层次的生理和物质需求是否得到了满足；只有在这种基础需求得到满足的情况下，他才能够有条件追求更高层次的满足。
从需求层次理论似乎也能得到这样的结论：人与其他动物在快乐方面的区别在于，人类拥有主观意识（或者说自由意志），从而在动物性满足的基础上升华到了更高级的情感满足。
人为什么会不快乐？
每天，当我们走在人流中，如果仔细观察一下路人，或许能看到各式各样的表现。有的人满脸疲惫，有的人神色漠然，也有的人兴致勃勃……那个挥刀向着孩童的男人，我们至少有一点可以肯定，他一定是不快乐的；那个开车疯狂碾压路人的司机，也一定是不快乐的。
试想一下，如果那个残忍杀害儿童的男人或那个疯狂的司机，假如他们能够从以下事项中获得满足，还会残害自己的同类吗？
自由地呼吸新鲜空气
充足的能够保证健康的食物和水
足够的睡眠带来的身心平衡
灵魂与肉体都感受到愉悦的性爱
稳定的工作带来稳定的收入
财产和生命健康有可以预期的保障
答案肯定是不言而喻的。
或许我们应当承认，有的人在上述事项没有得到保障之前，也会因为更高层次需求的满足而感到快乐。
这种圣人般的“道德君子”或许真的存在，因为真的有人相信“道德治国”的理念。但是，这并不能成为普罗大众的普遍要求。
一个人，如果连自身生存的基本生理物质需求都没有清醒的认识，反而去追求更高层次的精神，要么是圣人，要么是傻子。
网上流传过这样一个段子：
有那么一群人，白天不停地拧了十多个小时的螺丝，晚上一身疲惫地回到肮脏拥挤的出租屋，吃完了用罐车混装油或地沟油做的外卖，喝上一瓶充满了科技与狠活的饮料，打着饱嗝拿起手机，一脸兴奋地说：“厉害了，我的国！我们的新航母下水了。解放XXX指日可待！”然后心满意足地睡去。
第二天，他们的快乐又变成了“我们又建成了多少高速公路或者高铁”，第三天又兴奋于“遥遥领先”，就这样日复一日地快乐着。
他们真的很快乐，我相信。
说一点个人感慨。或许我们这个社会真的应当放弃道德说教，放弃洗脑教育，放弃奴化思想，放弃那些宏大叙事，放弃那些空洞无味的大话空话，放弃标准答案。
每个人真的应当静下心来认真思考一些问题：
我们真的快乐吗？
我们的快乐真的来自自身的满足吗？
我们的不快乐是因为自身欲望太多无法满足？
还是说，我们的不快乐是因为与我们自身无关的事情？
尽管我们拼死拼活地努力，但是无法得到足够的回报，是我们还不够努力，还是社会制度出了问题？
我们拼命地工作，纳税、缴纳各种保险，也只能够养活自己；而我们的父母每个月却只有微薄的养老金，甚至没有……
如果一个人拼命工作只能保证自己活着，甚至无法保障自己的亲人，不知道何为休闲、何为娱乐，但是却能够从虚幻的集体中找到某种快乐，来得到生活的满足；旁边还有人喋喋不休地告诉你，满足这种生活状态吧，比以前好多了。
这种人，算是真的快乐吗？
进行说教那些人，他们是真的很坏！
下面摘录部分文章的段落，供大家思考。
他们每天工作十几个小时，没有娱乐，没有欢笑，没有休息，他们面无表情，除了工作赚钱，对周围的一切都不关心。（摘自《不死的中国人》）
有那么一个群体，他们可以忍受生活的各种苦难，可以吃土，甚至可以易子而食。但是他们不能容忍有不同的思想，不允许有不同的观念——真是一个奇迹。（摘自网络）
陈志武在一篇文章中这样写道，“……除了基本的生存和简单的精神空间，他们早晨起来就为生存而忙碌，一天下来，到了晚上很早又睡眠。他们自己这一代如此，到了下一代还是如此。生存就是为了多工作一天，多工作一天就是为了简单地多生存一天，每天就这样重复，每一代就这样重复。”
最后，借用一个“幸福的拉磨驴”的小故事结束本文。
人类为了驯服驴子甘心拉磨，常常使用的几个手段：蒙眼、塞耳、堵嘴——这样驴就会默默地干活以换来一日三餐吃饱。时间久了，驴就会以为这样是正常的。如果某个驴看到别家的马可以自由地吃草和奔跑而想要反抗，就会有那些已经习惯驯服的驴出来骂，“要爱这个家，主人都给你饭吃，对你这么好，狗还不嫌家贫呢，何况我们驴乎?！”
以上描述并不是现实的全部。
现实中，还有一种常见的情况，生理和物质需求暂时没有得到满足，但是因为对未来充满了期望，或许并不会在意痛苦，而是因为心存能够明确的未来预期而快乐。——这也是人与动物的区别
下一篇文章将讨论这个话题：
充满希望的生活一样会让人感觉到快乐；反之，即使眼前的生活得到了满足，失去对未来的预期，也一定不会快乐。
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