引言

十九世纪后半叶和二十世纪初期,美国在宗教思想方面轰轰烈烈进行了“社会福音运动”。

“社会福音运动”和美国当时的“进步主义运动”并行,美国历史学界和社会各行各业人士对其褒贬不一。

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(2010年各国家新教比例)

美国的社会福音运动是如何产生的呢?哪些原因造成了这场近代的美国宗教思想运动?本文将从这场运动的思想渊源和当时美国的外部社会因素切入,重点展开介绍美国“社会福音运动”产生的原因。

一、根须交错:美国社会福音运动的思想渊源是一锅大杂烩?

美国社会福音运动的思想渊源错综复杂,它主要呈现出三方面思想内容的融合:传统福音主义、自由主义、现代社会科学。

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(德国当年马丁·路德张贴论纲开启宗教改革的大门)

我们可以把美国社会福音思想当成葱郁的大树,那么这颗树地下的根须叫传统福音主义;地上粗壮的树干叫自由主义;上方分叉扩张的树枝叫现代社会科学思想。这三类思想流派对美国社会福音思想持续影响,促成了美国社会福音思想最终的模样。

传统福音主义是指起源于十八世纪七十年代英国的福音主义。这种传统的福音主义重视圣经的权威、基督教学说和上帝之国,主张信徒以个体为单位信仰基督并传播福音。

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(古腾堡第一本印刷的圣经)

19世纪初美国的第二次大觉醒运动“强调信仰的精神回归”的想法就和这种英国的传统福音主义思想一脉相承。不同的是,英国传统福音主义强调个人信仰,美国社会福音思想更注重整个社会的信仰皈依。

美国社会福音思想的另一滥觞是自由主义中的“神学自由主义”。神学自由主义虽然带着宗教色彩,但其主要观念还是离不开三点——个体自洽、个体发展、人性本善。

美国的一些神学家曾提出。人民对宗教的信仰是一个缓慢的过程,信仰是需要慢慢发展和逐渐成长的,这种观点中便体现了神学自由主义,也使自由主义深刻影响美国社会福音运动。

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(美国神学家保罗·田立克)

第三个思想来源现代社会科学思想是对美国社会福音运动道德伦理方面的发展。现代社会科学思想和神学的结合体现在学者强调基督受难对人类是具有道德启示的,这种“新神学”的内核体现出了宗教在发展中对达尔文主义的适应,最终,美国社会福音运动提倡将基督的言行作为行为规范。

因此,美国社会福音运动是历史上三种不同思想融会贯通、一起作用的结果。

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(达尔文)

二、孕育社会福音运动的外部环境——迅速发展中“生病”的美国社会

组成美国社会福音运动的三大思想渊源相当于一些可燃物,只为运动带来了思想的基础;而十九世纪后期美国飞速发展的社会大环境下的各种问题,才是点燃社会福音运动的那一把熊熊烈火。

当时美国的社会问题主要有三大类:工业革命带来的社会阶级文化问题、城市化带来的众多社会腐败现象问题以及一波移民热潮对美国人生活和思想的冲击问题,这些问题最终引出的解决方案之一就是美国社会福音运动。

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(工业革命中生产的福特T型汽车)

美国南北战争结束后,统一高效的当局带领美国人民迅速开展第二次工业革命发展经济和技术,但工业化的众多问题也随之而来,美国社会阶级迅速分化,资本家不顾一切扩张生产、增加剩余价值,穷人富人间的劳资冲突愈演愈烈……

为了解决工业化带来的社会问题,美国社会福音运动中的参与者尝试使用基督教伦理平息阶级间的矛盾,虽然这样的行为比较理想主义,但人们在其中觉醒了服务社会的热情,这有助于社会福音运动后续的长远发展。

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(美国西雅图的一个贫民窟)

此外,美国城市化带来的弊病也让部分神学教士深感不安,最终促成了社会福音运动。当时有很多美国新教的宗教人士开始关注社会问题,在杂志上发表讨论。

这些早期社会福音者面对当时美国社会犯罪率高和部分人民极度贫困的社会问题,不止提出“追求基督的步伐”,也提出过一些更实际的想法,比如通过丰富城市娱乐活动、改善贫民生活来降低犯罪率,甚至还出现过“改善监狱条件”的人道观点。

最后,大量的移民在社会、思想上对美国本土人民对强烈冲击也是社会福音运动发生的外部条件之一,特别是其他宗教信仰的移民对美国本土新教的冲击,刺激了美国新教人士通过社会福音运动捍卫发展新教。

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(美国经济学家亨利·乔治)

三、美国多重思想与环境碰撞的产物:社会福音运动是什么样的运动?

美国社会福音运动从本质上来看,是一场宗教改革运动,它和美国史上其他的宗教类运动有着本质上的不同。

这场运动一开始属于美国新教人员教会内部的自我革新,他们转变观念,将上帝对个人的救赎过度到对整个社会的救赎。

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社会福音运动期间,美国新教的改革范围扩大,美国本土的宗教发展走势也发生了对应的变化,开始更注意宗教思想和社会生活间的种种关联,强调宗教也要对社会整体有责任和救济帮助。

自美国社会福音运动开始后,美国本土新教各个派别怀有改革、造福社会理想的成员被“社会福音”这个词语凝聚到了一起,在理论上发展适合大环境的新教义,在行动上为缓解社会问题和稳固社会秩序出力,使国家进一步发展。

结语

新时代的到来总伴随着旧器物、旧思想的摒弃,像宗教这类人类精神遗产需要适当地做出改变才能不被时代淘汰。

正如继承了美国社会福音思想的马丁·路德·金所认为的那样,宗教需要关注那些给人民带来创伤的社会问题,这是宗教在现代社会留存的理由之一。

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(典型福音派主日崇拜场景)

在多重思想和外部各类环境问题的共同作用下,应运而生的美国社会福音运动不仅在基督教思想的基础上吸收了其他近代思想的新活力,同时也将基督教的精神反过来运用进社会实践当中,最终为后人留下了一笔丰厚的精神遗产。

参考资料:

季凤梁.美国社会福音运动探析(1873-1908)[D].东北师范大学,2012.
任晓龙,宁晓静,施志艳.美国社会福音运动产生的历史根源[J].长春师范大学学报,2018,37(01):78-82+89.