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文/风林秀

说《红楼梦》中美女如云一点都不夸张,好闲的人们也经常会将她们对比品评一番。但大多会集中到黛玉、宝钗、湘云、宝琴、探春、秦可卿、妙玉等人身上,有一个人常常被忽略,她就是晴雯。

细品《红楼梦》我们就不难看出,作者对晴雯的描写绝不仅仅停留在美的感觉上,而是一种超逸绝尘的绝色。

01.

《红楼梦》对两位女主角的外貌描写都很清晰。黛玉是“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳风”。宝钗是“脸若银盆,眼似水杏。唇不点而含丹,眉不画而横翠”。

那么再看看对晴雯的这段描述:

其为质,金玉不足喻其贵。

其为性,冰雪不足喻其洁。

其为神,星日不足喻其精。

其为貌,花月不足喻其色。

这是《芙蓉女儿诔》中贾宝玉对晴雯的评价。一个小丫鬟说晴雯被封为芙蓉花神了,接下来又有一段天界众女神迎接晴雯的仪仗描述:发轫乎霞城,还旌乎玄圃。

意思是,从天上的霞城乘车动身,然后回到昆仑山的玄圃仙境。传说玄圃是黄帝在昆仑山的花园和居所,其中种植着各种奇花异卉,晴雯回到这里,很契合花神的身份。

在迎接晴雯的队伍中,出现了四位女神。

素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙,寒簧击敔。

素女,是传说中擅长鼓瑟的女神,是黄帝的臣属。传说素女曾以音乐造福生灵万物。

宓妃,伏羲氏的女儿,是传说中的洛水女神。

与以上两个女神相比,弄玉的身份似乎普通了一些。

弄玉是春秋时期秦穆公的女儿,从小精通音律,善于吹笙。

弄玉自誓曰:“必是善笙人,能与我唱和者,方是我夫,他非所愿也!”秦穆公溺爱女儿,于是四处寻访打听,始终也没有找到合适的人。

后来,弄玉遇到一个叫萧史的人。萧史善于吹箫,每次萧史吹箫,就会引来百鸟和鸣。弄玉对萧史很满意,秦穆公就把弄玉许配给了萧史。

时间长了,萧史告诉弄玉,自己不是凡人,乃是华山之君。一日,夫妻二人笙箫和鸣,引来凤凰,二人跨凤而去。

从弄玉简短的“自誓”言语中,我们能感受到弄玉的率性和对纯真爱情的追求。这一点,其实也是作者对晴雯真性情的隐喻。

寒簧,也是一个女神,只是大多数人并不熟悉。关于寒簧有这样一个传说。

明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》记载,寒簧是一个月中仙子,偶因书生狂言,不觉心动失笑,而被贬谪到人间。实则寒簧一笑即悔,她并不愿意被贬谪到人间行鄙亵事。

叶绍袁关于寒簧的这个故事云里雾里,到底是什么意思呢?原来,他有一个女儿名叫叶小鸾,小鸾就是寒簧转世而来,许配给昆山张维鲁之子张立平为妻。婚前五天,未嫁而卒,时年十六岁。

晴雯死的时候恰好也是十六岁,她与宝玉的关系也是清清白白。可见这个仙女寒簧身上,也处处闪现着晴雯的影子。

晴雯的美,是大家公认的。就连说话滴水不漏的王熙凤也曾经说过,若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好。

王夫人本来不认识晴雯,但听王善保家的一说,她却能对上号。水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的。想必就是她了。

王夫人话茬并不善,但她描述晴雯的特征却很准确。晴雯就是在人群中能引人注目的出众女子。

晴雯模样固然好,但她人品更好。她看似牙尖嘴利,但心中却矜持自重。轻浮这个词跟她是一点都不沾边的。可晴雯为何如此红颜薄命呢?

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02.

说起晴雯的死,王夫人查抄大观园是直接诱因,而遭王善保家的算计则是一个导火索。

在整部《红楼梦》里,凡是名字中带什么“家的”这样的人,通常是不能得罪的。最容易得罪这拨人的有两个,一个是黛玉,一个就是晴雯。果然是“晴有黛影”。

黛玉一句话就能得罪了周瑞家的,晴雯一句话就能得罪了王善保家的。

只有一个人并不怕这些人,就是王熙凤。

王熙凤说过,我可管不得谁是有脸的,谁是没脸的。王熙凤之所以敢这样说也敢这样做,是因为她有弄权的手段,所以她不怕得罪人,而别人倒是怕得罪她。

但晴雯与黛玉得罪人则是因为率真的性格使然了。

在《红楼梦》里,晴雯与黛玉有一个共同特点,就是孤独。

她们俩有一个共同的朋友,就是宝玉。但事实上,宝玉并不真正地了解她们的内心,尤其是晴雯。

在这个喧嚣纷扰却又生动可信的世界中,越是出色的人,越要懂得接受孤独,学会忍受孤独,从容享受孤独。

晴雯不仅仅是出色,而是绝色

相由心生其实就是一个悖律。心性越好,相貌就会生得越好;而相貌越好,心性就会越纯净简单。对于外界的危险越是无知。晴雯身边明明危机四伏,她却依然觉得“大家横竖是在一处”。

那假如你开始工于心计了呢?就会在相貌中显现出来,于是,也就不存在什么绝色,甚至连出众都算不上。长此以往,也就成了各种王善保家的、周瑞家的这些人了。

对于晴雯的好,宝玉其实一直很懵懂。或者说,他只是一直在享受着晴雯的好,却不懂得这种好多么珍稀,而他也始终不懂得珍惜。

这种感觉一直持续到晴雯死了。

晴雯死前,给宝玉托了一个梦。毕竟在她心中,宝玉算是她唯一的朋友了。

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03.

晴雯托梦,是最平淡的感动。

只见晴雯从外头走来,仍是往日形景,进来笑向宝玉道:“你们好生过吧。我从此别过了。”说毕,转身离去。

之前,大观园里,谁对宝玉最关心呢?不是袭人,而是晴雯。

袭人是细心,但她心里更多的是一种责任。所以怡红院里什么东西放在哪里,她都一清二楚。

可晴雯是不一样的。她对宝玉的关心,最真最长情。

就说说晴雯补裘的故事吧。

宝玉的孔雀裘破了一个洞,外面的能工巧匠都不敢接的活,结果晴雯在病中,连夜把这个雀金裘补好了。

这件事,不单单是晴雯心灵手巧的有力印证,更是对晴雯性格品质的一个渲染。

晴雯不是在逞能,事实上,她也从不刻意逞能,或者为了什么目的而去做什么事。

晴雯要做的事情,都是顺从自己的心性而做。

对于宝玉来说,或许晴雯只是怡红院中一个与众不同的丫头。但对晴雯的金玉之质,他并没有真正的了解。

晴雯相貌趋近完美,她的心更是无限趋近完美。比如听到坠儿偷东西事件,她立刻毫不留情地把坠儿撵走了。

宝玉这件雀金裘,在晴雯眼里,就是对她追求完美的一种挑战。她并不在意自己的病情,而是一定要把这件衣服补好,这个女孩心中的完美,流淌在骨子里。

晴雯补裘,是对完美一词最完美的诠释。

可惜,世界本没有完美的东西。这个完美,只能存在于晴雯的内心,世间容不下。

于是,晴雯走了。走得时候跟宝玉道个别。她笑着,笑得从容而平静。因为她始终完美,所以无憾。

最后,让我们再回顾一下宝玉的那几句话:

其为质,金玉不足喻其贵。

其为性,冰雪不足喻其洁。

其为神,星日不足喻其精。

其为貌,花月不足喻其色。

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