许多民国文人都热衷于练习武术，而鲁迅练过柔道，秋瑾熟悉剑术
清朝时期，朝廷出于维护统治的想法，禁止汉人练武。受此风气影响，官宦之家觉得习武是一种低贱的事情；穷苦老百姓则只能偷偷摸摸地习武。
到了清朝末年，朝廷终于明白，在洋枪洋炮时代，靠武术造反的时代已经过去了，因此解除禁令，允许老百姓练习武术，强身健体。于是，在清末民初形成了一股“武术热”，一大批武术名家活跃起来，被人们所熟知，如霍元甲、杜心五、大刀王五、孙禄堂、李景林、李书文、王子平等。
受“武术热”的影响，许多民国文人都热衷于练习武术。鲁迅即其中之一。
1899年，鲁迅从南京水师学堂转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学习开矿。期间，鲁迅积极练习骑马，锻炼身体，骑术大有进步，还敢与精通骑术的旗人子弟赛马。
3年后的1902年，鲁迅从矿务铁路学堂毕业，被公费派遣到日本留学。最初，鲁迅在弘文学院普通科江南班（日语学习速成班）学习日语。弘文学院校长嘉纳治五郎是著名的柔道高手，在学校开设了柔道讲道馆，招纳中国留学生学习柔道。鲁迅、许寿裳等33名中国留学生也报名加入了柔道讲道馆。
那时候清朝留学生头上还留着辫子，很不利于练习柔道。鲁迅便带头剪掉辫子，并提交了五封誓约书。现在，鲁迅等人的报名表和誓约书都保留在弘文学院柔道讲道馆的文献室。
秋瑾祖籍是浙江绍兴，生于福建省云霄县。秋瑾从小就聪明好学，熟读诗书。而且，秋瑾非常活泼好动。15岁时，跟表兄单宗勋一起练习武术。秋瑾不但学会了骑马，还学会了拳法、棍术和剑术。
中国近代诗人陈去病在《鉴湖女侠秋瑾传》中称赞秋瑾说：“读书通大义，娴于词令，工诗文词，著作甚美。又好剑侠传，习骑马，善饮酒，慕朱家郭解之为人，明媚倜傥，俨然花木兰、秦良玉之伦也。”
我曾经看见过一张秋瑾的单人照片，一直以为她拿的是一把折扇。后来认真看，才发现是一把短剑。
秋瑾自号“鉴湖女侠”，还真不是吹牛的。
写过《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等经典著作的小说家老舍，也是一名习武之人。
1934年，老舍来到山东青岛，任职山东大学文学系教授。老舍一边教书，一边写作。每到写作累了，便练习拳脚，以此解乏。当时，鸳鸯螳螂拳第三代掌门人、青岛国术馆的奠基人之一毛丽泉先生是老舍的朋友。他们经常在一起切磋功夫、互相指教。
那时候，诗人臧克家还在山东大学读书，但已经出版了《烙印》《罪恶的黑手》等诗集，备受好评。臧克家作为老舍的学生，有一次去他宿舍拜访，一进门就吓了一跳——只见老舍宿舍的墙上，没有书架，而是一排刀、枪、棍、棒、戟。
萧军在走上文学创作道路之前，曾经当过一段时间的军人。萧军身体强壮，拳脚功夫很不错，因此在部队里当上了见习军官，负责教授军事和武术。
萧军在走上文学创作道路之后，得到了鲁迅许多帮助。1936年鲁迅去世，萧军万分悲痛。1937年1月，萧军为鲁迅扫墓，在墓前焚烧了鲁迅最喜欢的刊物《中流》《作家》《译文》。马吉蜂知道后，在小报上发表《鲁门孝子贤孙》来骂萧军。
萧军一怒之下，给马吉蜂发“战书”，要一对一决斗。马吉蜂不知道萧军的厉害，接受了挑战。
决斗在上海法租界拉都南路旁的一块空地上进行。在聂绀弩、萧红和狄克的见证下，萧军只用了两个回合，就把马吉蜂打趴了。
说起“决斗”，鲜有人知的是，康有为和章太炎就曾经举行过一次“决斗”。
康有为曾经策划出版过一份报纸《时务报》，由梁启超担任主笔，由汪康年担任总经理。后来，章太炎也到《时务报》任职，还发表了《论亚洲宜自为唇齿》《论学会有益于责人亟宜保护》等文章。
康有为自视甚高，经常吹嘘比孔子还厉害；康有为弟子也不谦虚，认为自己比孔子的弟子颜回、子贡等还厉害。章太炎对此嗤之以鼻。一来二去，双方就发生了矛盾，最后干脆约了一架，由梁启超代表康有为，和章太炎“决斗”了一场。
我们不清楚“决斗”的过程，但知道“决斗”的结果——没过多久，章太炎就离开了《时务报》。
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