【史话】韩复榘不抗日？毛先生曾写信给他，派人商讨抗日联合战线|冯玉祥|张宗昌|陈世美|韩复榘

后人对于前人的了解，除口口相传的方式外，主要来源于文字记载；因此，后人对先人的评价、很大程度上会受到文字作者的影响。可叹的是，一些文人为了发泄一己之愤，就罔顾事实、利用手上的笔，捕风捉影、捏造是非对别人进行造谣中伤。这种情况自古有之，所以才会有“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”的说法。

我们耳熟能详的一些“烂人”，就有一些是被无良文人恶意抹黑的；如，陈世美、潘金莲、韩复榘等。其实他们的为人并没有那么传说的那么糟糕，只是因为没有处理好和某个文人的关系，就被泼脏水、从此变得声名狼藉。

陈世美

历史上的陈世美本名叫做陈熟美，均州（湖北丹江口）人，是顺治八年的举人，后中进士，历任知县、按察司副使、户部郎中等官职。

在仕途上，陈熟美为官清廉、刚正不阿；在家庭上，妻子秦馨莲和他从小青梅竹马，两人关系恩爱有加。很多同乡同学听说他发达后就赶来投奔，他每次都劝以刻苦攻读以求仕进。后来，前来投靠者实在太多、应接不暇，所以他就嘱咐管家一律婉拒。

家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶、仇梦麟，昔日和陈世美一起进京赴考时、曾经帮过陈。所以，当他们前来投奔陈世美、遭到回绝后，便生报复之心，将社会上一些升官发财后忘恩负义、抛妻灭子的事情，捏在一起，统统加到了陈世美身上，并编成戏剧《秦香莲怀抱琵琶》，让戏班子在陕西、河南等地演出。

由此，陈世美声名狼藉、闻于天下。清末时，曾有一家河南豫剧团到均州演出《秦香莲》，结果被陈的后人看到。陈世美的第八代孙们便组织族众，当场砸了该剧团衣箱，并对演员进行了殴打、导致死伤数人。

从此以后，这出戏在均州就再没有演过；这个传统一直沿袭到今天。

潘金莲

武大郎和潘金莲的情况与陈世美类似。历史上，武大郎、潘金莲、西门庆确有其人，生活在明朝。

武大郎本名武植，山东清河县武家那村(今属河北)人，出身贫寒、聪颖过人；中年考中进士，出任山东阳谷县令。而潘金莲则是知州家的千金小姐，住在距武家那村不远的黄金庄。她经常接济他，两人私订终身。武大郎和潘金莲结婚后和睦恩爱，养育了四个子女。

1946年，武植墓被人发掘出来，墓碑铭文曰：“武公讳植，字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书；中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”

铭文中的孔宋庄就是后来的武家那村。据说，乾隆皇帝下江南，沿着运河来到孔宋庄后，觉得奇怪：既然村子叫做孔宋庄，可是为啥村里没有一个姓孔的人呢，这不是明显的名不副实嘛！村里很多人都是武氏族亲，于是乾隆金口一开，孔宋庄更名为武家那村。

从铭文不难看出，武大郎虽然出身贫苦，但从未“卖炊饼为生”；而县令夫人潘金莲，现在成为“淫女荡妇”代名词，真的是比窦娥还冤。

根据1946年的发现，按照武植小腿骨测算，其身高应该超过1.8米，绝非“三寸丁、谷树皮”，更不是“五短身材”。两人形象被泼污，也是因为一个无良文人。

武植早年贫苦，接受过好友黄堂的资助。武植做官后，黄堂家的房屋失火、前来投奔武植，希望谋个一官半职。不料在武家住了3月，天天好酒好菜，却始终不见提携。

黄堂觉得武植不够哥们儿，一怒之下不辞而别。为发泄心中怨恨，回乡路上他开始编造谣言，与当地恶少西门庆沆瀣一气，混淆视听，张贴传单、宣扬武植家中的“丑事”。

很快，这些“丑事”便传遍邻近州县。等黄堂回到家中，却发现自家房屋已被重修。妻子说，是武植帮他们翻盖的房舍，还添置了新家具。此时，黄堂懊悔已晚；他捏造的故事，早已流传四方、天下皆知。

近代被无良文人泼污，最严重的当属韩复榘。

著名学者、辽宁省文史馆馆员、大连师范学院终身名誉院长于植元教授，就曾主张为韩复榘正名。于植元教授是山东文登人，他在一次学术报告会上讲：

“有一年，我和侯宝林先生在一起半个多月，我说：你那个相声《关公战秦琼》得改，为什么？因为韩复榘虽是军阀，但他是一位学者。
“他古文字学、音韵学的修养很深，诗写得好，字也不错。记得黄侃先生有一次在北京讲学，回来很激动地说：‘我发现了一个人才——韩复榘，那么多人听我讲，只有韩复榘全懂。他对古音韵学超出一般人的理解。他是大家，诗写得好，字写得好。’沈阳故宫里有他的字。
“写文艺作品的人误会了他，把山东督军张宗昌的事给韩复榘安上了，相声上这么一讲，韩复榘就是鲁莽之人了，这个东西很可怕。
“现在不学历史，只看文艺作品，看电影，听相声，以后还不一定把人都教成什么样子了。”
黄侃：北大教授，与章太炎、刘师培并称民国三位“国学大师”；与章太炎合称“章黄之学”，是“乾嘉以来汉学的集大成者”、“传统语言文字学的承前启后人”。

除了《关公战秦琼》，有关韩复榘还有一个著名的段子：

一次，山东省政府参议沙月波派一个叫小道的听差去送信，正值韩在审问土匪，出于好奇、便站在一边看热闹。审判结束后，执法队误将小道及被判处死刑的土匪一并拖到八号汽车上，准备拉去枪毙（八号汽车，是韩复榘手下执法队的一辆专门载押犯人的大卡车）。
小道连声喊叫：“我是送信的！”
韩说：“送信的也不是好东西，也该枪毙。”原来他误认为他是给土匪送信的。
事后，沙月波带着小道的母亲去见韩，问及小道被杀之事。韩笑道：“现在他是小盗(道)，将来就是大盗。”

这则笑话编得很巧妙，故事中的人物都有名有姓，又有趣味性，再加上单口相声大王刘宝瑞先生《韩青天》中的出彩表演，自然流传甚广。

1936年某日，在第三路军军法处任职的王慰农与沙月波同车由北平前往保定，王向沙问及此事真伪，沙月波断然予以否认。

尽管故事中的关键人物都出面澄清了，但该说的还是说，该听的还是听。笑话背后是韩复榘后人的无奈。韩复榘实际上根本不是这么草菅人命的粗人。冯玉祥曾经表扬过他三点：“一，对内之治安；二，对外之不屈；三，办灾之新法。我与有荣焉。”

毛主席也曾向他致信，并派张经武前去商讨建立抗日联合战线，信中也很客气，有“乞赐接谈，如承不弃，予以具体进行办法”之语。

韩复榘之子韩子华曾经无奈地进行过澄清：“父亲是被蒋介石诱杀的，蒋介石政府中的御用文人就制造了很多谣言，编了很多关于我父亲的笑话，流传很广。当然，那些全是假的。”

同时，他也说出了一个秘密：1935年，《大公报》某记者有个至亲在鲁北当县长，因走私鸦片烟被关押山东省监狱待处决。记者向父亲求情时，父亲没给面子，维持了原判。记者恼羞成怒，将官场上丑闻笑料全部栽赃到他身上，每天编造一篇登在《大公报》上。父亲虽为封疆大吏，却管不着有中央背景的《大公报》，于是有关他的种种荒诞不经的故事便在坊间不胫而走。

抛却政治理念，日常生活中的韩复榘究竟是个什么样的人呢？在韩子华口述的《我的父亲韩复榘》中，提供了很多细节，给我们还原了一个真实的韩复榘（以下内容保留第一人称的角度讲述)。

1、坊间流传一则笑话，讲的是韩复榘看见一群人在打篮球，便说，抢什么抢？每人发一个球玩去！意思是笑话韩复榘没见过打篮球的。这类笑话其实很无聊，也很浅薄。其实，父亲不仅见过打篮球的，而且会打篮球；不仅会打篮球，而且还打得很好。

2、父亲出身"草根"，也许是曾遇到过太多不公平，他坚持一种朴素的平等观念，从来不乘人力车和轿子，爬泰山也是自己一步步登上去。他认为世上最不平等的莫过人拉人、人抬人。

3、父亲严禁家中仆役称呼主人为"老爷"、"少爷"。于是，我们弟兄三个就分别被称为"大学生"、"二学生"、"三学生"。一次，父亲偶然听到一个仆役管我二伯叫"二爷"，立即训斥他："你就那么爱当孙子？"从此"二爷"变成"二先生"。

4、父亲在河南、山东当省主席，一直住公房，母亲劝买房，父亲说："有我在，不买房也有房住。我不在了，买了房也是人家的。"

5、一次，我们评论中国的名人中谁的名字起得最好。大家七嘴八舌，说了一大堆名字，父亲都不以为然。我们请他说一个好名字，他这么说："我看‘徐向前’这个名字就起得不错。走得慢，却不停向前走，还有什么事办不成呢？"

6、当冯玉祥雄踞北国，如日中天时，父亲敢于离他而去；当冯走投无路时，也只有父亲不怕得罪南京，一次又一次把冯接上泰山。这就是父亲的性格。

7、被抓获的贩毒日韩浪人屡屡被日本领事馆保释，父亲恨极，密令侦探队长刘耀庭率队员夜闯日商洋行，绑架毒贩，拉到山里就地活埋。

8、父亲对何思源说："蒋叫我们在山东死守黄河，抵住日军，原说派重炮支持的，到快用的时候，忽然抽调走了。他们不守南京，却叫我们死守济南，叫我们用步枪跟日军拼么？"

9、父亲不敛财，也不理财，究其原委，主要是没兴趣。在西北军时期，军中就流传"大大咧咧韩向方"之说。无论是在西北军，还是山东，父亲即使算不得"穷人"，也绝不是什么有钱人。父亲殁后，蒋介石念其"身后萧条"，发给我们家眷十万元抚恤金。

A、韩复榘的士兵一日三餐都唱《用餐歌》：“这些饭食人民供给，我们应当为民努力，帝国主义国民之敌，救国救民吾辈先知。”

B、韩复榘对吃饭无所谓，但是对酒情有独钟，最爱喝家乡河北的“老白干”。下酒菜永远是两小碟，一是香椿炒鸡蛋，一是小葱拌豆腐。父亲酒量很大，每次半斤白酒一点醉意都没有，但他一般也就喝半斤，我没见他醉过酒。