谈及文明,对于每个中国人来说都非常自豪。因为我们拥有上下五千年的华夏文明,已经根植在每个中国人的心中。
但是如果放眼全球,站在世界的高度来追本溯源,我们的华夏文明却不是独一无二、唯独仅有的存在。
目前较为公认的四大文明分别有:两河流域的美索不达米亚、古埃及文明、古印度文明和中国文明。
这四大文明都是后来诸多文明的发源地,对其所在的地区都产生过巨大影响。
尤其是古埃及文明,从现存的建筑形态和考古发掘,都直观地证实了其昔日的辉煌。这时候就有读者想拿古埃及的文明和中国的华夏文明进行比较,谁更胜一筹呢?
我们先来看看中国的上古文明。
我们常常说中国拥有上下五千年的文明,但是很多外国学者却不认同。
因为他们认为中国学者一贯坚持的“夏商周”中的夏朝其实是不存在的(至今考古发现不足以证明)。要是如此,根本不能与拥有6000余年的埃及文明相提并论。
直到我国良渚遗址的发掘,不仅让中华民族五千年的说法站稳了脚跟,更将中国古文明往前推进了一千多年。
考古学界比较认可的关于文明的标志有三条:金属器的制造、文字的发明、城市(国家)的出现。其中最为重要的就是城市的出现,即国家原始状态的萌芽。
良渚文明诞生于长江中下游的太湖地区,是一个以稻作文明为基础的原始国家。
经考古工作者多年的努力,逐步证实良渚古城是一个以宫殿区为核心的近同心圆结构。其整体格局由内向外依次是30万平方米的宫殿区、300万平方米的内城、10平方公里的外郭城。
其中,玉器是良渚文明的主要代表。
截止目前,良渚古城遗址已出土玉器七千余件,数量多、体量大,在全世界极为罕见。
良渚玉器类型可分为两类:一类是围绕神权、王权而产生的一套标志身份的玉礼器,如琮、钺、璧以及三叉形器、璜、成组锥形器等。
另一类是普通的装饰性玉器,如玉带钩、玉珠、玉镯等。
但无论是何种类型的玉器,其制作都非常精良,做工极为细腻,远超出了当今考古学者的想象。有一件最为世人熟悉的玉琮,其工艺水平借助现代科技几乎都无法完成。
这件玉琮于1986年发掘于反山墓地,通体高8.9厘米、器重约6.5公斤,形体宽阔硕大,圆度极为规整,器表光洁如镜,纹饰独特繁缛,是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件,在浙江博物馆被称为“玉琮王”。
古埃及文明,最具文明代表性的莫过于金字塔和图坦卡蒙法老墓。
在古代埃及,法老享有最高权势,生前是统治人间的王,死后自然变成神。法老在位时对国家资源的支配力,是现代任何一个国家元首都无法比拟的。
正因为如此,法老死后的陵墓建设可以说是耗费全国之力而为之,比秦始皇陵的建造有过之而无不及。
金字塔,就是法老的陵墓。
在百余座金字塔建筑中,最著名的就是胡夫金字塔。至今关于胡夫金字塔到底是怎么建成的,目前尚无定论。
这座举全国之力,克服无数困难,用数百万块石头垒起来的至今仍屹立不倒的宏伟地标,就足以证明埃及文明的伟大。
除了金字塔之外,还有法老墓中的陪葬品,奢华程度之高,也是令人瞠目结舌。在所有的法老陵墓陪葬中,有一位叫图坦卡蒙的墓葬,最是奢华,达到了顶峰。
图坦卡蒙法老墓,是埃及帝王中规模最小但保存最完好的一座。
文献记载显示,图坦卡蒙墓葬出土的文物达到5400余件,其棺椁共有七层,墓中黄金制品最是奢靡夺目。
其中最知名的是图坦卡蒙黄金面具,面具由金箔制成,镶嵌有宝石和黑白玻璃,重量超过了10公斤。
另外,除了黄金面具,还出土了2件逆天文物。一件是黄金匕首,一件是法老下葬时佩戴的圣甲虫护身符。
这两件文物之所以特殊,是因为黄金匕首的刀刃,和圣甲虫护身符的核心材料,选用的都是非地球之物的材质。旷世之作,叹为观止。
即便如此,在时间跨度上,古埃及文明的出现也要早于良渚文明。古埃及文明约距今5000-5500年,而良渚文明距今约4300年左右。
世界著名考古学家、英国科学院院士、剑桥大学教授科林·伦福儒勋爵在第三届“世界考古上海论坛”的公众演讲中指出,良渚遗址处于和埃及文明、美索不达米亚文明相同的时间点上,甚至还都处于相同的北纬30°。其中玄妙,又当何解?
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