爱利亚学派是早期希腊哲学中非常重要的哲学流派，其代表人物和哲学观点如下：

代表人物：

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• 克塞诺芬尼（Xenophanes）：被认为是爱利亚学派的先驱。他提出了“一神”的观点，认为有一个唯一的神，是神灵和人类中间最伟大的；他无论在形体或思想上都不像凡人，这个神是唯一的、永恒的、不变的。

• 巴门尼德（Parmenides）：爱利亚学派的奠基人和领袖。他提出了“存在”是不动的“一”，认为具体的事物是虚伪的，唯有抽象的“存在”才是真实的。

• 芝诺（Zeno）：作为巴门尼德的学生，芝诺提出了一系列论证来维护巴门尼德的观点，包括著名的“飞矢不动”和“阿喀琉斯与乌龟赛跑”的悖论，主张永远不变的观点，并提出“量的无限分割”。

• 麦里梭（Melissos）：他修正和发展巴门尼德的某些观点，认为“存在”是无限的和不能创造的。

哲学观点：

爱利亚学派的主要哲学观点可以概括为以下几点：

• 一元论：他们认为世界的本原是不变的一，反对之前自然哲学中的生成、变化与消亡观念。

• 存在论（是论）：他们探讨了“存在”本身应该具有什么样的特征，认为存在是永恒不变的，而外在世界的变化都是虚妄的。

• 逻辑和形而上学：爱利亚学派通过寻求同一性的形而上学分析挑战了对于世界及其现象之变化的理解，并展开了逻辑、形而上学乃至知识论的思考。

• 对“是”（或“存在”）的语义分析：他们最早从对系词“是”（或“存在”）的语义分析出发，依靠精确、严格的表达进行演绎推论。

爱利亚学派的哲学思想对后来的西方哲学产生了深远的影响，特别是在本体论和逻辑论证方法的发展上。