易经，将世间万事万物分为六十四种不同的形态。对六十四卦进行的说明称为“经”。解释经卦内容、即对易做补充说明的十篇文章称为十翼。
“易经大师”李子岂
而十翼最重要的部分，则是以解释易经哲理的系辞传。人说，系辞传是打开易经的钥匙。据传，十翼是先哲圣人孔子所作的。
系辞传，虽然是对易经的解说，但实质上却是以易经为题材而发展出的独特经世哲学。
由于有了这个系辞传，使得易经不仅是占卦的书，也成为叙论自然哲学和实践理论的一部经典之作。
系辞传所论述的易经哲学的核心，是以阴和阳、刚与柔、乾与坤的对立与统一为主的阴阳二元论。
“天尊地卑，乾坤定矣。”
天在上，属主动性；地在下，属被动性，透过两者的对立而统一。
阴阳的对立与统一，是构成宇宙的基本原理，所有的变化都由此诞生。
阴-象征着地、女性与消极；阳-象征着天、男性与积极。两者虽具有正好对立的特性，但并非固定与绝对的，而是经常相互转换变化的。
“易穷则变，变则通，通则久。”或是“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”
万象臻于极端，即会发生变化，而变化又会造成新的局面，如此互为消长与交替。
阴变成阳，阳转为阴，这种循环是易经中的一种基本变化，“一阴一阳谓之道”。除了这种循环外，阴阳的相互作用，也会带来变化。
“天地纲温，万物化醇，男女构精，万物化生。”
天地之灵气交感，形成了万物的形状，男女的精合为一体，因而诞生了生命。
宇宙万物，是由于阴阳的消长交替与相互作用，才得以不断地变化与发展。
这种宇宙变化的法则，当然也支配了人类的世界。
“日中而是，月盈而蚀。天地之盈虚与时共消息，何况于人乎？”
根据系辞传的叙论，人无法逃过这样的宇宙法则。达到极端昌盛者，会逐渐趋向衰亡。继安泰之后，必有混乱来临。然而，人不应永远屈于此法则支配下，而该将此法则化为已有，在变化中开创自己的命运。
“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
对于人类而言，最重要的行为原理是中庸的“中”，而不是“相加再除以二”的妥协方式。
即不为一时的现象所动摇，而应认清产生变化之事态的本质，再采取行动的意思。
像这样，将宇宙的法则和人类行动的原理，毫不保留地叙述明白的，就是我们中国的这本易经！[赞][奖杯][福]
热门跟贴