文化古江源 | 第十二期铁面御史|为官|包拯|古江源|江原|蜀州|铁面御史

文化古江源

第十二期

匹马入蜀琴鹤随

岷沱寒霁好人烟

「铁面御史」

铁面御史

乔木翠微，檐角飞扬，在崇州罨画池博物馆有着好几处以“琴鹤”命名的景点，其来历皆与一位名人有关。词汇“琴鹤”、成语“一琴一鹤”均出自于此，宋史为其列传，在当时和后世被称为中国古代清廉官员的典范。

他官至参知政事，与包拯包青天齐名，世称“赵青天”、“铁面御史”。他一生四度入蜀，五任蜀职。他一生廉政为民，深受蜀地人民敬爱，他在蜀地首职就在蜀州江原县（今江源街道）任知县。他就是以“一琴一鹤”简易随行名垂青史、发出“吾志如此江清白”千古浩叹留名青史的赵抃。

刚柔并济治属地

蜀人欢服赵青天

宋时，四川战略地位极为重要，地方各级主官一般皆由朝廷直接任命。蜀州为膏腴之地，朝廷自然特别重视。庆历末年，40岁的赵抃（1008－1084年，字阅道，谥号“清献”）从东吴走水路，沿长江三峡入蜀任蜀州江原县令。据记载，他上任时只带一琴一鹤，这在当时极为讲究排场的官场中实属另类，因此皇帝赞扬他“为政简易”。历时三年，在善颂堂张中理等人的大力支持下，凿渠灌田，开办县学，为政清廉，关心民间疾苦，江原由此大治。

赵抃一琴一鹤图

（图源网络）

赵抃到职后，常微服查访民情，体察民间疾苦。在县城附近修路筑桥，开渠引流灌溉农田，以利农桑，惠及县城及近郊农田，造福百姓。赵抃《与二弟抗扬引流联句》详细记录了整个过程。

体察民情图（图左）与

《清献集》卷五.与二弟抗扬引流联句（图右）

一方安定后，赵抃又主持兴建了杜工部祠，大力推动移风易俗。赵抃本人也有《题杜子美书室》诗曰：“直将骚雅镇浇淫，琼贝千章照古今。天地不能笼大句，鬼神无处避幽吟。”说明了他建工部祠是为了变风俗，“镇浇淫”，为江原营造良好的民风环境。与此同时，赵抃以身作则，重视教育，亲自授课勉励江原县学子苦学成才，写下《劝学示江原诸生》以告学子，诗曰“古人名教自诗书，浅俗颓风好力扶。口诵圣贤皆进士，身为仁义妈（一说“始”）真儒。任从客笑原思病，莫管时讥孟子迂。通要设施穷要乐，不须随世问荣枯。”

彼时江原家学昌盛，最具代表性的张氏家族中张闻、张中理、张中庸、张中行等人，学识渊博、为人正直，徒众甚多，都是“入贤不入佞”“敌邪以道胜”品德高尚之人，虽“好学而不思仕进”。赵抃选贤举能，在张氏的配合支持下共同推动促就了江原新气象，赵抃因此得“能名”之誉。

他离任时仍然不忘江原人对他的支持，翻越秦岭时写下《过岭回寄张景通先生，示邑下同人》慨叹“二年官役愧能名，贤得斯人幸合并”，斯人者，张中理也，合并者，帮助也，表达对张中理等人的感激之情。十年后移任益州路转运使时再次经过江原，写下《再经江原县作》看到“岷沱寒霁好人烟”，欣喜经他治理过的地方十年后仍保持着蓬勃活力。

成都平原富庶，民众负担颇重，赵抃对上申请减轻赋税，“备见民间科纳（临时摊派各种杂税）之际，忧愁亡聊”加以“体问”。上奏状《乞减省益州路民间科买》称民众有官布、大绫、苗米“三大科买”负担，请求朝廷“于折变、科配、买织疋帛万数内，减放一半以上，庶几宽远方之民”。对下惩治奸佞，严惩坑害百姓的衙役，处决罪行累累的不法僧道和地痞流氓，教育和释放因受蒙骗、被裹胁而参加“妖祀”的群众。据说放监那天，百姓欢呼雷动，呼其为“赵青天”。

清廉诗名蕴罨画

琴鹤清音传江原

罨画池琴鹤堂

北宋嘉祐二年（公元1057年），赵抃离蜀多年再到蜀地任职，此时是在梓州路转运使职上，赵抃应好友蜀倅杨瑜邀请游览罨画池，题《蜀倅杨瑜邀游罨画池》“占胜芳菲地，标名罨画池。水光菱在鉴，岸色锦舒帷。风碎花千动，烟团柳四垂。巧才吟不尽，精笔写徒为。照影摇歌榭，分香上酒厄。主人邀客赏，和气与春期。”赵抃作为客人，诗中明确提到“罨画池”三字，证实罨画池名早已经存在。赵抃的这首诗也成为最早提及罨画池的文献。

崇州罨画池

赵抃一生为官，诚如江水般奔流向前、清莹澄澈。当他重返江原的那一年提笔留下《再经江原县有作》，感念当初在江原为官的日子。“徙命乘轺入锦川，岷沱寒霁好人烟。弹琴旧治俄三政，持斧重来未十年。欲去民忧同乐只，敢孤朝寄独恬然。邑城东望踟蹰久，魏阙天遥里数千。”

正如赵抃不曾忘记在江原的岷沱寒霁，江原人也不曾忘记赵抃。在大庙未建粮站前，塑有一座白鹤神，当地百姓都称呼其为白鹤仙，台上坐着的正是赵抃的塑像，左手执笏，右手抚藤，庄严肃穆。老百姓们怀念其好，年年香火不断。在今江源街道萃英园肇志堂内塑立着赵抃的塑像，身前横一床古琴，右侧一只白鹤紧紧依偎，幽静的琴音与象征洁身自好的鹤，衬托“以琴治政”的清白。附近有一座仿古石拱小桥，名琴鹤桥，也是纪念赵抃入蜀的清廉作为。