作为长沙土著，最近对湖南宁远这座小城着了迷。这是一座现在不那么起眼，但真的曾经熠熠生辉过的小城，是舜帝陵寝所在，是东汉皇统的血缘根基，同时也是湖湘文化的奠基之所。这个论断前两个已有人找出依据，第三个则是不才的武断，你姑妄听着，且听我信口胡来。

湖南省宁远县--舜帝陵远眺

中国的很多历史其实都是从乡村起源的，这跟我们漫长的农耕文明有着天然不可分割的联系。宁远，就是这样的一个乡村，他从三湘大地蛮荒的默默无闻的境况中走出来，安眠了舜帝，孕育了后汉，也肇始了三湘四水的文化昌明。而宁远之子李郃，就是这样一个极具代表性文艺青年。李郃的个人故事终于开始：

一、教育世家的天才少年

李郃，生于大唐元和三年（公元808年），殁于大唐乾符元年（公元873年），字子玄，号西贞，男，汉族，非党人士，非人大代表和政协委员，户口本上和身份证上登记的家庭住址是湖南省宁远县湾井镇下灌村。

往上追十六代，李郃的祖先是武将，是为南齐荡寇将军李道辨（这个时代叫什么之什么辨的好多啊，比如王羲之王献之陈庆之王僧辩什么的）。果然是“十年树木，百年树人”，以武功发端的李家经过十几代的慢慢转变,才由武习文，走上了文化路线。到了李郃的爷爷李周延、爸爸李太渊这两代，就都当上了一方的教育主管，他们先后任道州文学（话说我们大唐王朝还是很开明的，李太渊都来了，唐高祖没意见吗？不需要避讳？）。

李郃画像，这个好像不那么显得风流啊，人不可貌相，海水不可瓢舀

记得前两年看过有关媒体统计，说是现在高考状元父母的职业分布，其中教师家庭出产的状元数目最多。我想，这大概应该是教师本来就是搞教育的，知道怎么教育监管孩子的缘故。恰好，李郃家祖宗三代都是道州（今道县，骚年，你别看永州现在穷，论历史讲文化，湖南其他地级市还真得悠着点）教育主管，可以说是世代书香门第，又因爷爷李周延、爸爸李太渊以儒立家，为人正直清廉，死后都被朝廷授郎职，赠正议大夫（都是散官，也就是闲职，只享受待遇没有实际权力的那种）。

不仅如此，时代变革也给李郃带来了好处。唐顺宗贞元21年（公元805年)，顺宗擢任王叔文﹑王伾等，谋夺宦官兵权，实行改革，史称“永贞革新”。但改革很快失败，发生了唐朝历史上有名的“二王八司马”事件，具体是二王下野身死，其他八名骨干成员逐一贬谪，其中就有柳宗元贬为永州司马。柳宗元谪居永州十年之久，留下了著名的《永州八记》，并在永州大兴县学之风，大力发展教育，可以说，永州文化之所以有后来那般耀眼，与柳宗元是分不开的。历史往往就是这样，“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。”

八司马雕像，永贞革新是唐王朝最后一次显现的生机，可惜失败了

李郃在这样的历史背景和那样的家庭里长大，再参照教师家庭子弟成材的比例，他确实很有机会出人头地了。在九嶷山下成长生活的他，从小就瞻仰钦慕舜文化，正直谦让、血性勇敢的英雄种子就慢慢的在小李郃的心底下种下了。在爸爸和爷爷的亲自教导下，他博览经史子集，勤练诗词歌赋，少年时便有不同常人的意志品质。

传说，现宁远县湾井镇下灌村的读书岩就是李郃小时候勤学苦练的地方，这个山洞外面常年灌木杂草丛生，里面阴暗潮湿，经常有蛇虫鼠蚁等野物出没，但有一点，这样的山洞冬暖夏凉，很适合读书。李郃大概是看中了这个优点，少年时很多典籍都是在这个地方进行学习的（我估计也是受不了他爷爷和爸爸的严厉管教，躲起来的）。李郃后来果然深孚众望，经过祖辈和父辈的精心雕琢和自己的勤学苦练，少年时的李郃便才名远播，显著于当地，同时也为他后来的科举考试成绩打下了坚实的基础。

永州司马柳宗元的雕像，知道他吗？“永州之野产异蛇，黑质而白章”

二、真正的“破天荒者”，石破天惊第一状元

两宋之前，中国的政治经济中心在北方，湖南作为长江以南地区，道统难继，文明不开，是为“南蛮”之地，很多地方还是由五溪蛮、梅山蛮等少数蛮民控制着。所以，虽然自隋朝以来，科举考试已经举行了两百余年了，但不要说状元，就算是进士也是难觅其踪，直到我们的主人公李郃出现。

汉文帝时，为了选拔人才，提出了以“贤良方正”（由乡绅官吏做星探，察举道德品质好、文采风流的人才）举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。唐大和二年(公元828年)，李郃被“举贤良方正”（能不被举吗？爷爷和爸爸都是当地的教育主管），被推荐至长安赴考。

千年古村，宁远县湾井镇下灌村，李郃故居之地

说来李郃也没有浪费读书岩与蛇鸟共处一室的时光，在廷试中，他做《观民风赋》和《求友诗》，据说“条对鲜明，词旨温雅，能寓褒贬于清和之中，阐忠义于词气之表”，被考官们共同看中，一致推荐。面试是由唐文宗李昂亲自进行的，李郃家里有两个教师，口才也是非常的了不得，表现相当之好，文宗说朕心甚悦，你李郃是当之无愧的第一名啊，于是李郃被擢为“进士第一”。这至高无上的考试成绩，要是踏踏实实的一步一个脚印走下去，当个宰相什么的也不是不可能，但人的命运很多时候不会按照既定的剧本走，接下来发生了一件重大的事件。

唐宝历三年（公元827年），北京籍进士刘蕡(焚音)仗义执言秉笔直书，要求唐王朝统治者严厉打击宦官势力，还大唐一个安宁天下，虽然考官很欣赏他的策论，但惧怕遭到宦官的报复而不敢授他以官职。得了状元后的李郃意气风发、准备大干一场，作为九嶷山下的宁远之子，他试图效仿先贤舜帝等人，为国为民干一番大事业。但自从知道了这件事情，宁远之子李郃就经常愤懑于胸痛恨朝政腐败，感觉不抒不畅。

大诗人李商隐写有《哭刘蕡》一诗，他也是刘蕡的好朋友

你见过谦让的，可你见过把状元位子让出来的吗？李郃就做过这种惊天动地的事。经过一段时间的思考润色，李郃就在一次朝会中，因同情加愤怒同学刘蕡受到宦官专权的不公正对待，直接上书唐文宗要求把自己的功名让给刘蕡，说：“刘蕡不第，我辈登科，能无厚颜"。唐朝后期的宦官和东汉中晚期的宦官势力一样，下可任意贬谪驱使官员，上可强行废立灭杀君王，那都跟闹着玩似的。所以，现在你是否了解湖南人为什么至今血性十足，传奇的中共党员杨度同志为什么说“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”了吧，我们湖南人打这1100多年前就是这么硬气了。

形势比人强，这件事情听起来很硬气，但结果却很悲惨。唐文宗估计也是惧怕宦官势力，本身也无能为力，最终并没有采纳刘蕡的建议。刘蕡本人后来也被宦官找机会逐出京城，最终客死在湖南邵阳（今邵阳当地还有纪念他的“"三郎庙”）。而为刘蕡仗义执言的李郃后来也被被排斥出京，历任河南府参事、贺州（今广西贺州）刺史等职，后来还升到了吏部侍郎，他还武功卓著，镇压了少数民族起义，被授予过“龙虎将军”衔，可谓是文武全才。但因为他在贺州耕耘时间最长，留下的政绩最好，清名最甚，所以时人称之为“李贺州”。

李郃的漫画形象，我瞎扯蛋的，别信啊

非常自豪、毫不掩饰的告诉卿等，李郃不仅是湖南地区第一位状元，也是今湖南、湖北、广东、广西、江西地区的第一位总状元，当真是破天荒的一次惊天之举。“南蛮”的帽子从那时候起开始摘掉，越到后来，当年的南蛮之地越是文化昌明，人文鼎盛，到了明朝，南方的人才已经是北方不能比的了，当年，朱元璋为了平衡南北科举差异，调和北方举子的情绪，只好开“南北科”开科取士。

三、人不风流枉少年，麻将字牌的祖师爷

唐朝是中国封建王朝最开明开放的时代（有极个别不理解的骚年请去看范冰冰同学的《武媚娘传奇》，那衣着那服饰，尤其是小姐姐们弯腰跪拜的那一刻……，啧啧，不说了，我先擦下口水先），那个时代的法律、诗文、小说、舞蹈、戏曲等等等等，都是后世诸多文化的奠基，甚至可以说是迄今为止的中华民族的巅峰，游戏也是一样。

《武媚娘传奇》剧照，可惜后来只能看大头贴了，哈哈

李郃就是在游戏界可以称霸的人物，可以说至今无人可以望其项背。他不仅文采风流，人才其实也很风流，少年得志的他很早就体会到了“人不风流枉少年”的真谛。

可能大概也许是28岁时的某一天，因得罪宦官被贬的贺州刺史李郃突然感觉浑身燥热，欲壑难平（以下故事情节纯属虚构，如有雷同，实属巧合，部分采用自《太平广记》），在家里淋了几桶凉水都不管用，只好派仆人去肯德基买了一大桶冰激淋甜筒，吃完后还是罩不住火势。没办法了，李郃只好使出终极武器：去贺州的莲江上找船娘小姐姐说说话倾诉一番衷肠。

可能不是这个莲江，看看就好了

结结实实的翻天覆地的倾诉完衷肠后，李郃还觉得不过瘾，因为这个叫叶梦（也有说叫叶茂的）的小姐姐不简单，很有趣。酒足饭饱之后仍觉不尽兴，就继续留下来和小姐姐共进早餐，完了继续倾诉衷肠，顺便两个人也搞点创造发明，以应付这百无聊赖的生活。左思右想之下，聪明天赋、机智过人、风流倜傥、文采斐然的李郃终于找到了灵感，“因撰骰子选”，李郃亲切的把这个叫做“叶子戏”。“叶子戏”后来是否让李郃和叶梦小姐姐多番切磋过我就不知道了，也许有也许没有，具体你自己想。

由于"叶子戏"玩法新颖，趣味十足，后人就逐步增加各种规则和玩法，这也是麻将和湖南字牌的历史和由来。因此，李郃也被后人称为麻将的鼻祖，他的著作《骰子彩选格》一世被奉为麻坛“圣经”（可惜现在已经失传）。字牌至今在湖南、四川、江西、广西等地流行甚广，麻将就别说了，世界上现在已经有了“世界麻将大赛”，可以说是全球一大盛况了。所以啊，为什么这湖南玩麻将难有匹敌，现在你也终于明白了吧，咱湖南就是麻坛祖庭所在，和“天下武功出少林”差不多，我们这是“天下麻坛出三湘”，请四川重庆人嘴下留情，你们也牛叉，你们是麻坛玩法的集大成者，这点我不敢否认。

喜欢麻将的小姐姐

不说了，到这里吧，我要去上香了，祈求麻坛老祖李郃同学保佑我手手清一色，把把杠上花，哈哈。