奔跑，让时间重新开始|基普乔格|奔跑|村上春树|跑步|阿甘|马拉松赛事

我们不过是生命之河中，奔流不息的一颗颗水滴，但我们身上总有些什么活在时间之外，那么静，那么美。

——博尔赫斯《一年将尽》

天地间，道路像时间一样绽放。2025，迎面跑来，新年的阳光照耀着路，照耀着你。

时间倾泻而过，没有什么能让时间驻足，没有什么能够按捺你对奔跑的热爱，没有什么能够阻挡你的每一次奔赴，奔跑，让你如你所是；奔跑，让时间重新开始。

1979年10月1日，阿甘开始奔跑，穿过无尽的麦田，壮丽的雪山，贫瘠的沙漠。跑着跑着，他的头发和胡须一天天变长。

这是电影《阿甘正传》的片段，阿甘横穿美国4个来回，他的身后跟随着一群忠实的跑者，他们紧随他的每一步，一起奔跑。阿甘说，当他在跑步时，一切都变得清晰明了。

这一年，美国经济进入战后最低迷时期，史称“大滞胀时代”，通货膨胀率达到惊人的13%，失业率也超过了两位数。这一年，跑步开始风行美国。

经济学上有“马拉松周期”：当一个国家或地区的人均GDP超过5000美元时，以马拉松为代表的路跑赛事会迎来黄金发展期。在中国，2014年迎来马拉松第一轮井喷。十年之后，马拉松再次让人感受到异常火爆。2024年，国内所有的比赛都创下报名人数新高，动辄几十万人的报名，赛事越来越多，中签却越来越难。阿甘的故事告诉我们，这是马拉松的逆周期，经济下行，更多的人走上跑道，更多的年轻人开始了他们的马拉松。

没有一个词能够形容2024，那句刷屏的“这一年可能是过去十年最差的一年，但却是未来十年最好的一年”，成为更多人必须面对的现实。有人说“世界是一个巨大的草台班子”，你在奔跑中回答“我不是”；有人说，“历史进入垃圾时间”，你在奔跑中确信，历史有垃圾时间，我没有。

世界上只有两种人，跑步的人和不跑步的人。对于一个热爱跑步的人，还有什么比跑步更平和、更深邃而又激情澎湃？

人，天生就会跑，跑步是人类与生俱来的能力，是人类回归原始质朴之路。奔跑是人生最直白的隐喻，“不要输在起跑线上” 、“人生没有终点”，人生是一趟奔跑的旅程。

巴黎奥运会上落寞退赛的基普乔格，让我们看到，我们最终都会败给时间。村上春树说， “同样是十年，与其稀里糊涂地活过，目的明确、生气勃勃地活当然令人远为满意。跑步无疑大有魅力：在个人的局限性中，可以让自己有效地燃烧——哪怕是一丁点儿，这便是跑步一事的本质。”

我们成为跑者，和时间博弈，以奔跑磨砺自我，让自己相信，通过自律，自己有力量掌控自己的人生。如此，奔跑是我们人生的支点，平衡工作与生活，平衡当下与未来，平衡自己与世界。

奔跑是时间的艺术，也是行动的艺术。海德格尔说：“任何一种对存在的理解，都必须以时间为其视野”。跑者之所以是跑者，是因为对时间、对速度的极致追求。年复一年、日复一日的训练，运动员式的生活方式，让你成为一个坚守长期主义的行动者。

用腿跑，用心跑，用脑子跑，即使不知道答案，仍然选择做最值得的自己：去思考、去行动，去迎接、去探索。一个真正的跑者不会自我美化，自我感动，但内心的那团火，眼中的那束光，起点前的平静，终点时的欣悦，都仿佛寒夜升起的篝火，为迎接春天而燃烧。

行动比什么都重要，从跑步开始，从小处下手，素位而行，各尽本分。跑起来比什么都重要，奔跑让生命丰富而真切，让行动更有力量，让你在奔跑中找到自己，确认自己。

有人说，这一生你一定要跑一次马拉松；也有人说，跑100个马拉松，还是过不好这一生。源自希腊的斯多葛学派，是教人怎样过好这一生的学问。斯多葛认为，人生应追求有德性（virtue）的生活，并等待命运女神的垂青。

所谓德性，就是成为我们所应当成为的那种人，承担我们对于父母兄弟朋友家邦负有的责任。人生不是一场马拉松，而是时时刻刻的体验。

马拉松不是生活的全部，不是任何人的乌托邦，跑步不会让你更高尚、更优越、更靠谱，跑步不是逃避，那些跑前没有解决的问题，跑后依然要面对。你要去爱，去生活，去受伤，去创造，在困难中奔跑，在责任中奔跑，无畏无惧，内心宁静。

中国的佛寺，有一种沿用至今的计时方式，燃香计时，一炷香约为半个时辰。时间的香气是沉思的，静谧和谐。