一个人患病需要用药，而用药之前必须先明确所患疾病。社会亦是如此，当社会“生病”时，我们必须追根溯源，找出病症所在，方能对症下药。
中国近现代为何贫困落后？这个问题的症结，胡适先生在1930年提出的“五鬼闹中华”观点，即便在今日，似乎仍值得我们深思。
胡适先生指出，中国存在五大主要问题——贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。这“五鬼”在当时的中国可谓是如影随形。在这五大问题中，资本主义、资产阶级、封建势力和外国帝国主义并未被列为直接原因。胡适先生认为，那时的中国尚无资格谈论资本主义，因为最多只有几个小富人，远未形成资产阶级；封建制度早在两千多年前就已经崩溃，封建势力也已不复存在，秦朝统一中国后历代实行的是中央集权的帝制，并非封建主义制度；而外国帝国主义之所以侵略中国，并非仅仅因为其侵略本性，而是中国自身的“五鬼”问题所引起的。即便是为了抵抗帝国主义，也应首先根除这五大内部问题。
当时，梁漱溟先生对此表示异议，并提出了尖锐的质问。他认为，在数年来的革命潮流中，众人所认定的当时中国最大的敌人是国际的资本帝国主义，其次是国内的封建军阀，而胡适先生为何提出以“五鬼”为敌。
胡适先生对此进行了回应，他反问道：如果说贫穷直接源于帝国主义的侵略，那么在帝国主义入侵之前，中国就不贫困吗？扰乱真的是间接由于帝国主义操纵军阀造成的吗？那么张献忠、洪秀全又接受了谁的操纵？他通过一系列反问，如“鸦片固然是外国传入，但吸鸦片的是哪些人？为什么世界上其他进步的民族都不受此害，而唯独我们中华民族深受其害？今天遍地的罂粟，难道都是外国帝国主义者强迫我们种植的吗？”日本三次被外国敲开国门，为何日本没有受到鸦片的毒害，反而能在60年内一跃成为世界三大强国之一？我们中华民族为何一蹶不振？问题究竟出在哪里，难道把所有责任都推给外国人就能解决吗？
近一个世纪后的今天，再次审视胡适先生的“五鬼”观点及其回答，仍感到振聋发聩、发人深省。我们所面对的问题和困难，不能仅仅通过将矛盾转移到外部或大肆宣扬爱国情绪来解决，而应当勇敢地面对自身的问题。这也提醒我们，不要轻信那些贩卖情怀的人，更不要轻易扣帽子，将人民内部矛盾上升为敌对矛盾，这样只会带来更多的扰乱，影响问题的解决。
当我们面对问题时，确实应该从自身寻找原因。时至今日，胡适先生所说的“五鬼”或许仍然存在，贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱依然是我们要面对的主要问题。
在当今时代，尽管我们的国家取得了巨大的发展成就，但不可否认，贫困问题在一些地区存在；疾病的威胁也从未远离，医疗问题仍是压在普通百姓身上的沉重负担。网络上，现实中充斥着毫无逻辑的“喷子”和偏激的粉丝，这是由什么原因造成的？愚昧同样在扰乱着社会秩序。
面对这些问题，难道我们都能归咎于西方国家的有意破坏吗？历史是最好的教科书，胡适先生的“五鬼闹中华”观点为我们提供了一个反思历史、审视当下的独特视角。我们应当以史为鉴，勇敢地面对问题，才能真正地解决问题。
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