每天分享一句国学智慧。聚焦终身成长领域，我是董三自。
古人有“物有本末，事有终始”的说法。
这个说法，来于《大学》第一章：
【物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。】
可能很多人读了也就读了，一带而过，并不曾深入思考。
那么问题来了，既然前面说“物”的时候，用本末的顺序，这很好理解；
但为何到了“事”上，却要把终放在始前面呢？难道一件事，不该是先有始后有终吗？
本的原意是指草木的根，也指事物的根源；
而末则与本相对，指草木的尾巴尖，也指事物较次要的部分。
不论是事还是物，世间任何事物的生长和发展规律，都是先有根，后有分枝，否则就成了本末倒置；
事情的发展也一样，始是开始，终是结束，先有开始后有结束，先有因后有果，有什么样的因，就有什么样的果，因决定果。
《大学》的作者曾参，人称曾子，是孔子的得意门生，被后儒尊为“宗圣”，儒学五大圣人之一，位列七十二贤。
难道曾子竟不懂得世间最平常的道理吗？
自然不是。
这样的说法，一方面，让我们尊重自然规律，学习也好、做事也罢，凡事循序渐进，不要操之过急，也不要拔苗助长，要抓住重点。
另外，做事时，强调以终为始，目标导向。
这一概念，直到上世纪中叶，才被西方管理学大师史蒂芬.科维提出，他本人因《高效人士的七个习惯》封神，被尊为25位最有影响力的美国人之一。
实际上，他这一思想，比中国人晚了整整两千多年。
所以我们大可不必去拾西方人的牙慧，这些东西，不过是老祖宗智慧的末端而已。
古人讲究格物致知，就是去追本溯源，探究事物最本质的道理。
但同时，不能盲目进行。
世间事物千千万万，如果要每个去格，几辈子都未必够用。
因此，做事必先有所构思，有所计划，换句话说，找到使命与意义，否则，哪怕再勤奋，也很可能是在做无用功。
比如小到要修建一座房屋，也先得有所规划；大到要实现理想，必然先描绘蓝图，甚至开车出游，也要有个目的地，否则上路了，究竟该往西还是向东呢？
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