1909年，和尚苏曼殊和青楼女子枫子一见钟情，他们二人同床共枕数晚，却相安无事。枫子说：“我虽在青楼，却是干净之身，你为何不碰我？”苏曼殊将她一把搂在怀中，只说了一句话，就让枫子对他更加死心塌地。
苏曼殊是青楼的常客，他每次去到哪里又是喝酒又是吃肉，休息的时候还有貌美的姑娘在一旁作陪。
青楼中其他客人看到他后，都会惊讶的张大嘴巴，破戒的和尚他们还从来没有见过，这和尚怕不是个假的吧？
与他们的料想不同，苏曼殊是个货真价实的和尚，不过他从没有遵守过寺庙的任何规定，他向来都是特立独行的。
其他和尚在寺庙中每天念经求佛，整日与佛祖做伴，但苏曼殊不同，众人都在佛堂念经时，他的心中全是杂念。
到了用斋的时候，他的特殊性则是更加明显，他不喜欢吃那些油水大但全是素菜的斋饭，他想吃的是肉，是货真价实的肉。
但寺庙中肯定是不让吃肉的，这一点倒是让苏曼殊十分苦恼，不过寺庙不让吃，他可以自己偷偷的吃。
有时候他会自己上山打猎，猎来动物之后，随地找个地方就架起火堆，用不了多长时间，猎物就会进入他的腹中。
寺庙不让吃荤，他虽然不遵守这条规定，但是他也不把自己的肉食带到众人面前，他一向都是找个没人的地方，偷偷使用。
有时候山上猎不到猎物，他就会去到街上买上一些熟食，随后便大快朵颐，很多人不理解的是，他既然这么爱吃肉，为何要上山当和尚呢？在上下做一个平凡人不好吗？
苏曼殊的情况有些复杂，他的父亲是一名事业版图很大的商人，他的母亲是日本人，父亲外出做生意的时候遇到了她，两个人结婚后有了苏曼殊。
苏曼殊从小就接受着各种高等的教育，父亲和母亲也尽可能的把一切美好的东西都留给他。
在日本留学的时候，苏曼殊就开始参加革命活动，国家的局势太过复杂，势力和势力之间更是掺杂着各种利益，这些东西让他感到十分难受。
从日本回到广州之后，苏曼殊便开始第一次出家道路，这次出家只是为了表达他的决心，也同时是想让自己的内心安静下来。
在打拼事业之余，他也会学习一些佛教的知识，在寺庙中修养身心的时候，他并没有阻止自己吃肉喝酒的欲望，他每次都遵从了自己的口欲。
后来寺庙对他这些出格的举动越来越不满，最后便把他驱逐出去，彻底眼不见心不烦。
被驱逐出寺庙的苏曼殊也没有心生怨恨，他出嫁为僧本来就是为了图一个清净，没必要真的成为一个吃素的和尚。
在吃饭这方面，苏曼殊从来没有克制过，只要是他喜欢吃的，一向都是吃到撑，就算是撑的十分难受，他也要吃。
除了吃饭不受控制之外，苏曼殊在美色方面更是肆无忌惮，他一向风流，即使他的外表依旧是个和尚，但这些不影响他找一些青楼女子陪伴自己。
苏曼殊很喜欢读书，但花在读书上的钱远远没有他在女人身上花的钱多，对于貌美的女人，他一向是很舍得花钱的。
虽然苏曼殊十分喜好女色，但是在有些时候，他也能做到盖上被子纯聊天，枫子是他经常会找的女人，但他来到这里后却没有任何过分的举动，只是把她当成自己的灵魂伴侣。
灵魂伴侣这四个字让枫子十分感动，自此苏曼殊在她心中的形象更加高大了不少。
信息来源：苏曼殊撰，柳亚子编辑．苏曼殊全集