一、如何松沉？松与懈有何不同？

要坚守太极拳的要领：虚灵顶劲、沉肩坠肘、松腰落胯、尾闾中正、重心落于涌泉，才有可能达到完全的松沉。换句话说，要垂脊正身，全身不要有一丝僵硬处，除了两脚必须撑着全身体重之外，全身不要再有一块肌肉呈用力状态。

盘拳架时，身体的任何部位，不论前进、后退、上升、下沉或左右转动，均要随着腰轴移动，由腰轴来带动。既然手脚躯干均被腰轴带动，自然不必再用额外丝毫力量移动它。这样才能达到最起码的松沉。

只讲究松柔，而不讲究腰轴，举手投足必无法上下相随、一气呵成，而做到拳经拳论上所说的“一动全动”的要求，这种松，就是懈。

二、如何练好腰轴？

要达成主宰于腰的境界。打拳时，要以腰为轴心，用轴心来带动身体。腰轴先动，手脚才随之而动；腰轴不动，手脚不会自动。所以，意念时时刻刻留心在腰际。

要追求一动全动的效果。能用腰轴带动拳架后，再更进一步注意拳架之细微转折处，哪怕是一个手上细小的圆弧，都是腰走圆弧的外在表现。这时，上下内外，牵动往来，动静虚实，随屈就伸，无不相合，表现出完整一致的功夫。

倘若在拳架演练过程中出现变化转折不够顺畅的情况，问题的根源必定在于腰腿部位，而非手脚。应当从腰腿处着手改进，切不可一味地在手脚上盲目探寻解决方案。

三、如何练好虚实？

需严守分寸，竭力追求中定。无论身体呈现前弓、后坐、左顾还是右盼的姿态，都要始终保持体态的端正。重心不仅不能超出两脚所构成的底盘范围，而且要紧密地与腰轴相维系。这便是古人所强调的 “守中” 理念。

重心转换应当缓慢且渐变。在盘架子时，左右脚由虚到实、或由实到虚，都不可骤变、顿变、突变，必须又慢又匀地交替得越清楚、越细致越好。亦即此虚一分，彼实一分，慢慢地变化。

要做到虚实分明。在举步之时便需分清虚实，虚脚应达到能够随意起落的程度，实脚则要自然弯曲并保持良好的弹性，且重心需精准地落在涌泉穴之上。

四、如何做到连绵不断节节贯串？

动作需缓慢且式式相连。在招式变化之间，缓慢地交替，无停顿之形，无滞留之意，一式导出一式，此式之始，乃上式之终；而此式之终，又是次式之始，滔滔不绝，如长江大河。

要始终以腰轴带动拳架。自始至终都必须贯彻以腰为轴、主宰于腰的原则，如此便能轻松实现前后连贯、连绵不断的效果。长期坚持练习，久而久之，整套拳术必然能够浑然一体，只见身体的伸屈起落之势，而无断续凹凸之瑕疵。

五、如何配合呼吸？

在呼吸配合方面，遵循顺其自然的原则至关重要。打拳之时，切勿刻意关注呼吸，让呼吸自然顺畅地进行即可。由于拳架动作缓慢，呼吸自然会随之变慢，且相较平常更为深沉、细腻、悠长。

经过一段时间的练习后，会逐渐体会到一些自然形成的呼吸规律，大致为：开吸合呼、屈吸伸呼、起吸落呼、收吸放呼、蓄势（变换招式）时吸进击时呼。然而，若有些动作配合不上这些原则，则应任其自然，千万不要强行憋气，以致违反松柔的要求。

同时，要注重气沉丹田，采用腹部呼吸的方式，吸气时小腹逐渐向外突起，呼气时小腹逐渐向内收缩，以此促进内脏的蠕动，调节内分泌系统，使之趋于正常。长期坚持，便能精神饱满，对身体健康大有裨益。

六、如何默识揣摩？

要排除杂念。在练拳之前，需使内心平静下来，摒弃一切胡思乱想，让心境空灵澄澈。

要时刻向内体会。当心绪宁静之后，思想应反观内照，周身是否松柔轻灵？尾闾是否中正？一切动作是否由腰轴带动？虚实是否分明？如此细细体会，假以时日，渐能随心所欲。

综上所述，上述六个问题的答案几乎均与 “腰轴” 紧密相连，足见腰轴在太极拳中的核心地位。正如俗语所说：“太极腰，八卦步”，这也充分印证了腰轴对于太极拳的重要性。对于初学者而言，对腰轴的重视与修炼务必贯穿于整个学习过程。

随着拳架练习的深入，往往会越发觉得太极拳学之不易，故而除了每日坚持盘架子之外，还需深入钻研拳理，如此方能避免偏离正确的方向。否则，正所谓 “差之毫厘，谬以千里”，想要学好太极拳便会困难重重。

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