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记得在2019年年底时，曾和几位先生聊到关于整理桐城地名大辞典一事，以及每个地名的前世今生，当时还写过一篇《桐城文化：可否从街道命名着手彰显？》，后因某些原因给删了，今天再次码字旧事重提，是因为刚刚看见了一篇题为《桐城市道路名征集评审得票(第一批入库名单)公示》的文字，仔细看完以后，有些道路地名让人不知从何说起，很是困惑什么样的投票机制产生了让人无语的一些新的道路名称。
桐城作为历史文化名城，素有文都之称，却为何会出现城区街道的经一路、经二路，什么铁西路、铁东路，铁西东路，北八路等等这些毫无“前世今生”的街道名称？难道只是根据南北走向和东西走向吗？那简单，根本无需大费周章，南北、东西各从经一、纬一往后排就是了，至少在“新道路命名仪式”上带一个地球仪足矣说明一切……
记得在2019年4月19日的《广州日报》上就曾刊登过一篇题为《挖掘地名文化 彰显侨乡魅力》的文章，说的是江门市作为广东省地名文化宣传的试点城市。江门市率先在全省开展地名文化宣传活动，江门市通过举办“大地恩情”地名文化宣传系列活动，推动了侨乡地名文化海内外传播，彰显了江门独特的侨乡地名文化魅力。而我们桐城呢？素有文都之称，是桐城派故里、黄梅戏之乡，有多少名人贤士值得纪念和推广，然除了少得可怜的几条路（如海峰路、望溪路、盛唐路、龙眠路等）能说出一点“前世今生”或是“典要籍载”外，而且这少得可怜的几条路也只是几条路，没见一丁点的路名说明，不说什么辅以雕塑一类，哪怕就是如“桐城百佳摄影点”那样的小立牌有个简介也好，剩下的名人贤士更是连踪影也不见，难道譬如忠毅大道、方以智大道、戴名世路还抵不上北八路、铁西路、铁东路和铁西东路吗？若再辅以特色文化路标做注脚，说不定此地名可为桐城文化引路做出些许贡献的。
地名，不只是地理标识，它更应是文化传承的载体，它连接着过去和未来！我作为一名安徽人，我对徽州改名黄山一直耿耿于怀，不过改完了倒是与汤显祖老先生的想法“吻合”了，“绝”了。“一生痴绝处，无梦到徽州”原本汤先生是痴迷于尘世外的绝美之境，时在徽商发展时期，经济之发达，文化之繁荣，徽州臻于鼎盛，然，老先生还是拒绝了徽州，连做梦都不想到多商、多金的徽州。现在徽州地名已往，无需拒绝，自个做“绝”了，还有庐州、朝歌、常山、兰陵等，诸如此类令人遗憾的地名改名是不胜枚举…后来闲来无事查阅到1986年民政部为配合国务院颁发的《地名管理条例》而制定的《地名管理条例实施细则》里面的第八条.地名的命名除应遵循《条例》第四条的规定外，还应遵循下列原则(六)不以著名的山脉、河流等自然地理实体名称作行政区域专名；自然地理实体的范围超出本行政区域的，亦不以其名称作本行政区域专名。查完以后就没有以后了，我作为一个小P民也只能只是查阅一下罢了……
如今，因，在闲逛之余发现桐城除了有不明所以的南北东西路外，更随着城市的发展和扩容出现了许多的无名路。如何命名道路本不是我们这些小P民该操心的，我只是想：若桐城通过街道命名这件小事来顺带推广桐城文化，让外地人一到桐城能处处感受到桐城文化未尝不是一件好事。大家可还记得那 则在网络上引发热传的文章《如何在北京拥有一条以自己命名的路》里提及的“葛宇路”吧？该网络文章中称，一位名叫葛宇路的学生从2013年起寻找地图上的空白路段，恰巧找到这条还没有正式被命名的道路遂贴上自制的“葛宇路”路牌。随后，高德地图等地图收录这条道路，这条本来无名的道路竟以“葛宇路”这个人名来命名。该事件发酵以后，朝阳区市政市容委表示个人不能随意制作并悬挂路牌，遂终取缔。其实，北京还是有几条以人名而命名的路，如佟麟阁路、赵登禹路、张自忠路；还有上海的张自忠路、郝梦龄路、刘家麒路、姚子青路、阎海文路、陈怀民路；以及哈尔滨市的兆麟街、靖宇街、尚志大街、一曼街……等等等等均是纪念非一般人物而命名的，而桐城的非一般人物何其多哉，他们值得被铭记和推广！而桐城文化若有他们这些先贤“站台”必然能得到更好地传播！
这不，身为小P民的我又查阅过1986年民政部制定的《地名管理条例实施细则》第八条.地名的命名除应遵循《条例》第四条的规定外，还应遵循下列原则（二），即反映当地人文或自然地理特征。中国西藏新闻网上2019年5月24日载：拉萨市共完成对扎基路、当热路等61条市内主要道路、环城路17条道路、6座大桥、7个隧道、41个公园、7个县区53条道路的命名、路牌安装工作，只有一个原则，那就是命名道路名称，让每一个到拉萨的人都能充分地感受到浓浓的西藏文化元素。地名蕴含着一个城市的特色与渊源，也是地域民族特色最直接、最突出的体现。为了更好地弘扬和传承地名文化，规范地名命名尤为重要。
《地名学概论》上提到：地名的功能即地名的作用和效能，主要有两个方面：1.地名是人们工作、生活、交往不可缺少的工具。2.地名为语言学地理学、历史学、民族学等学科的研究提供宝贵资料。其中命名的类型2.即记叙人文历史的：居民族姓史迹事件人物传说。诸如此类在中国的古诗词中最是多见：王勃的“城阙辅三秦，风烟望五津”之三秦；贾岛的“知音逢地易，孤棹负三湘”之三湘；崔曙的“三晋云山皆北向，二陵风雨自东来”之三晋；崔涂的“迢递三巴路，羁危万里身”之三巴……
桐城文化作为桐城的底蕴，它是桐城的一面文化旗帜，而桐城的地名，它不只是地理标识，也应该是文化传承的载体！若将二者结合，让文化为地名注脚，让地名为文化引路，推而广之，于桐城文化、于桐城来说，都是一件功德。
千年桐城，地名藏韵，文化生根，每一步都应该是历史的回响！这就是我作为小P名对桐城道路命名的一个不成熟的想法，只是想法，仅此而已。
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