今天周三，念一封来信，来自D。

熊老师：

您好。

观察到一个现象，不知道值不值得详细分析。

很多念了点大学，有点知识的，90s的亲戚同学，时不时会听到他们评论一个正在遭受创痛经历的人“ta可以把ta的经历写成书了”，或者评论一些作者“才华配得上苦难”。

我向一些学历高的长辈讲述生活挫折的时候也得到过：

“这是段有价值的经历你可以写下来出书”的下意识随口一答。

这些天真冷漠的视角隐隐让人不适，可能是教育造成的吧，哈哈。

以上是我的分享，多有打扰，祝您愉快！

D

D：

你好，不打扰，我很喜欢这样的问题。

我这个公号，最怕的提问者就是“在吗？”“在哪里提问呢？”“能咨询您吗”。

我回答一句“您说”，他又杳然无踪，如黄鹤入云。

先说你那些90后的亲戚同学，他们说“他可以把他的遭遇写成书了”，意思就是“天呐，太戏剧性了”“这样的苦难也许是意外的财富吧”。

他们不会安慰那些正在承受苦难的人，只好用二分法，坏事变好事，危机危机，病危了也能看见个大公鸡。

至于“才华配得上苦难”，我不知道这人在说什么，也许他们认为有才华了，就要在有些地方当倒霉蛋？

你下次可以直接问问他：“总听您说才华配得上苦难，是什么意思啊。”

也许是说曹雪芹就活该贫病而死，也许是吴敬梓就得家无余粮？也许是蒲松龄就得屡试不第？

不知道，咱们国家这些年有一种苦难叙事，觉得吃苦能让人成长，吃苦能变成财富，其实吃苦一不能成长，二不能变财富。

50年代出生的那批人，经历过最饿的那三年，你说他们有什么财富了？没有看见谁写出什么煌煌巨作，把那几年记录一下的（有限的几本书是更老的一批人写的），他们大多数得了糖尿病倒是真的，还有的坚持不许倒掉剩菜，必须都吃掉，这都是那几年饿出来的。

至于你向你的长辈倾诉苦难，他们劝你“把这段经历写下来”。

这倒是一个不错的方法，记录和写作，确实是疗愈伤痛的一种办法。

比如歌德失恋了，就写了《少年维特的烦恼》，书里的维特自杀了，歌德却活了下来，活了八十多，八十岁了还在追求十六岁小姑娘。

但丁把单相思对象写进《神曲》，仇人都塞进地狱，于是就成了伟大诗人。

但是也别指望个人经历可以出书，以前我们做记者的时候，经常遇到那种大聪明，觉得他的个人经历特别伟大：

“记者同志，您只要把我的故事写下来，就是一本畅销书。”

遇到这种人，我只好果断打断他：“您好，我不是副刊部情感版面的，我就想问问昨天交通事故的时候，您看见了是吗？”

这都属于自恋狂的范畴。

写下来，可以藏之深山，可以帮我们记住。

如果你把自己的经历倾诉给你的朋友、长辈，得到了似是而非的答案，那就说明他们不懂得如何安慰你，他们的阅历和人生经验，不知道该怎么处理这件事。

他们只好随口说一些：“苦难也是财富”“苦难可以出书”什么的，敷衍过去也就是了。

你知道他们不会、不懂，下次不抱这样的期待也就是了。

我是非常厌恶这种苦难是财富的叙事的，我觉得勤奋的人、有才华的人，就应该有钱、出名、长寿、收获尊重和爱。

欣赏对勤奋的人、有才华的人的折辱，讴歌这样的苦难，都是变态。

我每次去国博看完古代历史的展馆，都会琢磨一件事，这么好的一块土地，这么聪明勤奋的一个民族，怎么会到几十年前还在自相残杀，还在易子而食？

这几个月有人说，熊师傅，觉得你和过去不一样，激烈了。

这是对的，年轻的时候我尽量避免自己做一个激进派，现在年纪大了，我要避免自己成为一个龟缩派。

有些话中老年人不说，难道还把年轻人顶在前面么？

你的苦恼，我的苦恼，所有人的苦恼，都值得记录。

太行

p.s

说到写作的疗愈作用，想起来之前推荐过的一本书，我的朋友刘丽朵老师的《故事课》

D同学提出了一个好问题，才有今天的推送，如果希望孩子学会提出好问题，推荐下面这本书：