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引言：

宋朝是一个重文轻武的社会，不管是在统治阶级内部还是在社会民众当中，大家都会刻意去忽视武将的存在感，宋朝的军事制度也因此而变得极为松散。

在这样的社会背景当中，士大夫集团不断兴起，并且最终变成了能够直接左右皇帝意志的权力过大的集团。

士大夫集团是由一群手无缚鸡之力的文人组成的，他们共同把宋朝的文化发展推向了顶峰。但他们的存在，一次又一次剥夺着宋朝武将和军队建设相关的生存空间。

因此，士大夫集团最终还是让宋朝变成了一个软弱的王朝。结合前一阶段的时代发展背景来看，宋太祖赵匡胤为何会定下以文治国的祖宗礼法？

士大夫集团在宋朝又有着怎样的发展特征？让我们一起来回顾一下宋朝以文治国的历史渊源和发展特征。

  • 唐末乱象，吸取教训

在宋朝正式建立之前，中原大地曾经经历过很长一段时间的乱象。具体来说，四处混战局面并不是从五代十国时期才开始的。唐朝爆发安史之乱以后，天下就不再太平。

在整个盛唐的发展过程当中，唐朝皇帝一直都非常重视军事上的实力和军队建设。正是因为唐朝军队南征北战，在战场上建立起了属于自己的威信，所以他们才会出现万邦来朝的盛况。

不管是地方还是周边国家，都对中央朝廷的控制心服口服。

就算是有所不服，他们也会很快被唐朝的军事制度所镇压。所以总的来说，唐朝对军队的重视直接保障了其延续几百年的统治。

然而，正所谓成也萧何，败也萧何，唐朝对军队力量的重视和对军事制度的不断创新，最终反而为国家的政治统治埋下了隐患。

唐朝实行着节度使的军事制度，分散在各个地方的节度使享有极高的权利，他们既可以决定地方上的经济发展大计，还能够直接招兵买马，调兵遣将。

正因为唐朝朝廷赋予节度使的权力过大，安禄山和史思明最后才会掀起叛乱。而在安史之乱之后，中央朝廷对于地方武装势力的控制力度进一步减弱。地方上如果再出现反叛，中央朝廷势必会处于进退两难的地步。

在宋朝的统治者看来，唐朝之所以最终会陷入统治危机，就是因为过分依赖军事制度，毫无限制地培养武将，最终导致了这群军队人才的反噬。

后来到了五代十国时期，天下混乱的局面更是一发不可收拾。唐朝末年培养起来的各位武将，谁都想逐鹿中原，谁都想成为天下的下一个主人。所以，各个地方混战不休，民间生活可谓是民不聊生。

最后黄袍加身的赵匡胤，其实也是从军事上发家的。他的身边有一群跟着他们南征北战的兄弟们，个个在战场上都是一把好手。他们团结一致，所向披靡，在统一天下的道路上，不断扫清障碍。

在此过程中，赵匡胤也清晰地认识到，一旦一个武将想要造反，他将会产生多么大的力量，又将会对统治阶层带来多么大的冲击。他自己就是个很好的例子，所以他才绝不允许类似的危机再次在自己身上发生。

无论是从唐朝的实际例子来看，还是从五代十国的混乱背景来看，又或者是从自己的亲身经历来看，赵匡胤都坚定地认为，如果过分夸大军事力量，那么国家最终会被军队冲击，被武将冲击。

因此，他在发动陈桥兵变之后，在登临天下之后，就不止一次地想过怎么样尽可能地去削弱武将的实力。

史书上在记载这一段过往时，常常会说宋太祖赵匡胤是由于个人的喜好而最终把天平倾向了文治这一方的。但实际上，他所做出的重视文化统治的决定，是从前朝发展教训和当时的实际情况的角度上考虑而做出的。

能够成为一国之君的人，绝不会是轻易被自己的喜好影响决定的人。尤其是像赵匡胤这样一个谨慎周全的开国皇帝，他之所以会在社会范围内大力培养文人，就是他从自己的核心利益出发而做出的选择。

文臣和武将本身就是两个相对的阵营，在社会发展过程当中，这两个阵营互相打压是常见的政治现象。文臣见不惯武将身上的粗犷之气，武将又始终认为文臣是在矫揉造作，所以他们之间的矛盾不可调和。

宋太祖要想在实际执政过程当中打压武将，文臣将会成为他最大的帮手。当他们形成一个利益一致的核心政治集团时，军队建设自然会失去莫大的生存空间。

由于赵匡胤是开国皇帝，所以他的所作所为为后来的皇帝奠定了基础。在整个宋朝发展过程中，几乎每一位皇帝都偏爱着文化艺术方面的事物，并且会忽略武将的发展与培养制度。当他们感受到了武将的威胁时，他们往往会做出兔死狗烹、鸟尽弓藏之事。

说到宋太祖赵匡胤对于武将的打压，我们不得不提到的一件事情就是杯酒释兵权。这件事情在历史发展进程中具有相当重要的意义，并且也直接奠定了宋朝后来的统治格局。

杯酒释兵权，这件事如果从宋太祖个人的角度来看，是他在当前那种情况下能够做出的最好的选择。但如果从众位跟在宋太祖身边征战的武将的角度来看，此事就难免有些让人心寒。

  • 巧释兵权，培育文人

宋太祖赵匡胤在刚刚登基之后，时常觉得缺乏安全感。他可以自下而上做出造反的事情，他身边的那些身经百战的将士，自然也可以做出同样的事情。

如果要想维护国家的长治久安，要想尽可能延长自己的统治寿命和时间，那就必须要想办法削弱武将手中的权利。只有真正能够在军事上发出号令的人被成功打压，国家军队才能够成为他手中的武器，而不会成为别人用来对付他的工具。

至于那些兄弟们跟他之间的情谊，这早就已经不复存在。从他登上皇帝之位的那天起，过去的一切朋友之情就都不做数了。

所以，他设了一场鸿门宴，亲自邀请位高权重的军队武将前来做客。

这群武将当中，有人是个直肠子，所以真的以为赵匡胤找他们去是想要联络感情，因此还放下了所有的防备，兴致勃勃地赴约。

但还是有人清晰地认识到了当前局势的变化，也察觉到了赵匡胤内心世界的变化。现在的他早已不是当初和大家一起筚路蓝缕的他，一个君王通常会具备的疑心病，他只怕是一点儿也不会少。

果然，在宴席正式开始之后不久，赵匡胤就说出了自己的真实目的。他希望在座的各位兄弟能够尽快识时务，把自己手中的兵权交出来。他可以向大家保证，每一个愿意主动做出选择的人，都能在后半辈子享受数不清的荣华富贵。

这所谓人在屋檐下不得不低头，在场的各位也早已经弄清楚了赵匡胤的真实目的。他们现在受制于人，所以即便是百般不情愿，也只能按照皇帝的说法，老老实实地把兵权交出来。

杯酒释兵权这件事情，虽然是赵匡胤对于武将力量的一次巨大的打击，但实际上还没有完全体现他忽视军事集团的决心。

事实上，后来大力培养士大夫集团，这才能够体现赵匡胤的真实意图。

士大夫阶级在整个社会阶级分布当中都是相当特殊的，他们由一群文人墨客和官僚组成，当然，这里所说的官僚仅仅只包括文官。他们在某种程度上被称为皇帝的发言人，对朝廷当中的一切官员的一切行为都会起到监督作用。

这群士大夫是非常懂得利用思想体系来控制政治现状的人，所以他们在赵匡胤的扶持之下越来越强大，并且把赵匡胤对他们的扶持当成了后来的免死金牌。

赵匡胤之后的皇帝有人受到了士大夫集团的威胁，想要打压这个群体，却被他们用祖宗礼法四个字给打得溃不成军。

前朝皇帝在政治制度上树立的标杆，势必会成为某一个阶层在政治生活当中的令箭。他们以此为倚仗，实力逐渐强大，并且在政治生涯当中逐渐猖獗。即便是皇帝已经意识到了士大夫集团的恶性循环，也暂时没有办法从根本上解决这个问题。

程颐曾经说过，“百年未尝诛杀大臣”，这是宋朝相比起其他朝代来说在政治上的优越性。不杀文臣这件事情，早在赵匡胤统治的时代就已经有过先例。

并且，他也在国家政策上做过许多明文规定。因此在赵匡胤之后的皇帝，他们都必须严格遵守赵匡胤定下来的规矩，把士大夫阶层捧到了高高在上的地方。

  • 打压武将，弱化实力

我们在前文提到过，文人集团和武将集团从根本上来说是对立的。

所以当皇帝有意在朝廷生活当中去培育文人集团时，武将集团就必然会受到打击。不仅统治阶级会打击他们，就连文人集团也会在种种事务当中给他们使绊子。

宋朝曾经发生过的相当典型的事件，比如说杨家将和潘仁美之间的矛盾，再比如说南宋时期的岳飞以及岳家军和秦桧之间的矛盾，往宏大的层面上来说，其实都属于文人集团和武将集团之间的矛盾。

在这两个矛盾当中，武将集团显然代表着更加正义的力量。但是皇帝的态度我们也能看得分明，他在处理矛盾之时会刻意偏向于文人集团，因此武将在朝廷生活当中的生存空间就会被一再挤压。

武将受到打压，愿意参军报国的人数就会越来越少，各位将士们在战场之上的作战积极性也会受到打击。在面对敌人时，大家不会以家国情怀为最先的考量，而会率先受到统治者的影响，开始考虑个人的生死利益。

这样的一支军队，是没有办法担负起保家卫国的责任的。而把军队建设进行到如此可怕的局面，这都是宋朝统治者咎由自取。

皇帝对于士大夫集团的偏爱，成为了他们手中的一把锋利的武器。这把武器的尖头，对准的是与他们共同为国家效力的武将集团。军事力量被文人集团刻意削弱之后，朝廷曾经的强大，自然也就不复显现。

因此，文人阶级和士大夫集团的壮大，最终使得宋朝变成了弱宋。

结语：

从唐朝末年以及五代十国的乱象来看，宋太祖赵匡胤认为扶持武将必将会导致自身统治受到冲击。

因此他从现实出发，开始在社会范围内大力推行重文轻武的风向。他所做出的一系列政策规定，也被士大夫集团当成了免死金牌。

他们的强大，直接导致了武将大受打压，从而削弱了宋朝的整体军事实力。

参考资料

1.《宋史》

2.《中国通史》