我们今晚直接讲周易64卦，今晚讲“乾卦——周易大门”。

上下卦都是“乾为天”，构成一个六画卦的“乾为天”卦。

乾卦有很多基本涵义，我们今天只需要记住几种，就可以理解今天的课程内容了。

1、乾为天，坤为地

2、乾为父，坤为母

3、乾为刚（强，坚强，刚健）

坤为柔（顺、和顺，敦厚）

以上3种是八卦的乾卦的基本涵义，那么，上下两个乾卦重叠在一起，是什么意思呢？

六画卦的乾卦，那就是：1、“天上有天，一层层天……”

过去说，不知“天高地厚”就是从这里来的

六画卦的乾卦，第二个涵义，那就是：2、“刚而又刚，健而又健，强而又强——自强不息！…”

两个坤卦构成的六画坤卦，那就是“厚而又厚，越来越厚——厚德载物”

这就是乾坤两卦的最核心精神！

我们看乾卦的卦辞——

乾：元，亨，利，贞。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天，云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息

大家其它的话看不懂没关系，最重要的是看懂这句——象曰：天行健，君子以自强不息。

坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

关键是看懂这一句——象曰：地势坤，君子以厚德载物。

六画卦中，每一横画线，称为爻，连着的是阳爻，中间断开的是阴爻

乾上六个阳爻组成，坤由六个阴爻组成

阳爻的数是“九”，六个阳爻是从低往上读的——

初九：潜龙勿用。

象曰：潜龙勿用，阳在下也。

九二：见龙在田，利见大人。

象曰：见龙在田，德施普也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

象曰：终日乾乾，反复道也。

九四：或跃在渊，无咎。

象曰：或跃在渊，进无咎也。

九五：飞龙在天，利见大人。

象曰：飞龙在天，大人造也。

上九：亢龙有悔。

象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

用九，见群龙无首，吉。

象曰：用九，天德不可为首也。

前面分开各爻讲，是指每个爻由阳变阴出现的情况。“用九”指六个爻全部变阴，那么整个乾卦就会变成坤卦，这当然是“群龙无首”了。

好，卦辞与爻辞的基本意思讲明白了。现在举一个例子来说明——

在几千年历史中，最具乾卦精神与状态的人就是——唐太宗李世民。

1、潜龙——少年时期的李世民

隋开皇十八年十二月戊午（公元599年1月28日），大唐太宗皇帝李世民诞生于武功（今陕西咸阳境内）之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。（《旧唐书‧太宗上》）

高祖李渊驻节岐州，太宗当时只有四岁。一位书生自称善于看相，见到高祖时说：“您是贵人，而且有贵子。”见到太宗时说：“龙凤姿容，天日相貌，到二十岁，必定能济世安民。”李渊听罢，这分明揭示太宗李世民将来会做皇上！这话若要传扬出去，岂非招来灭门之祸！高祖害怕书生言语泄露，即派人追杀，书生忽然不知去向。高祖信为天神，因此采纳“济世安民”之意为太宗李世民的名字。

2、见龙在田——初露锋芒

大业十一年，隋炀帝被突厥十万铁骑围困在雁门无法突围，只能把诏书绑在木头上，放进汾河让诏书顺流而下，希望有人看到诏书前来救援。太宗那年只有十六岁，前去应征，归在云定兴将军麾下。云定兴手下只有两万新兵，且多是步兵。太宗向云定兴建议：突厥敢围困天子，是认定我们没有援军。不如我们把军队前后拉开，延绵数十里，让敌军白天看见旌旗招展，晚上听见钲鼓声声，误以为大军压境，如此才能不战而胜。若他们知我虚实，两兵相接，则胜败难料。云将军采纳了太宗疑兵之计，突厥兵看到隋军浩浩荡荡络绎不绝，果然以为隋军大批救兵到，于是解围逃遁而去。

太原起兵

18岁之时——大业十三年五月（617年），太宗胸怀天下，欲救民于水火之中；念系苍生，运筹帷幄；承天意，顺民愿，劝父起兵。李渊遂于晋阳以勤王讨贼为号正式起兵，开启大唐一代新朝。及义兵起，太宗率兵攻克西河。

我:

3、君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎——李世民克服各种艰难险阻，扫平群雄

……最终一统天下。在这之前，李世民都是为臣，处下卦之位。

4、九四：或跃在渊——是向上奋战登天子位，还是任由李元吉与李建成阴谋陷害，李世民处于一再犹豫之中……

元吉其人，貌丑性残。出生时，母亲太穆皇后嫌恶其貌，不养他，侍媪陈善意私自乳养，元吉免于夭折。长大成人，元吉为人凶残，骄奢淫逸。常以奴仆、诸妾、兵卒披甲交战为娱，相互击刺，死伤人众。后来元吉被刺伤，陈善意制止他，元吉发怒，命壮士将救命恩人拉死。武德二年（619年），刘武周进逼并州。“元吉大惧，绐其司马刘德威曰：‘卿以老弱守城，吾以强兵出战。’因夜出兵，携其妻妾弃军奔还京师，并州遂陷。”（《旧唐书‧高祖二十二子传》）……

在这种情况下，怎么办？——这就是“或”（疑惑）跃在渊

最终，李世民下了决心，于是有了“玄武门之变”

对于“玄武门之变”，很多人都认为唐太宗是为了夺权而残杀兄弟，那么，历史真相是什么样的呢？

玄武除孽

武德九年六月初一丁巳日（626年6月29日），太白金星白日现于正南方午位；六月初三己未日（626年7月1日），太白金星再次白日现于正南方午位。古人知道这是“皇权变更”征兆。傅奕密奏高祖：“太白见秦分，秦王当有天下。”高祖将密奏给太宗看。太宗报告建成、元吉淫乱后宫，且曰：“臣于兄弟无丝毫负，今欲杀臣，似为敌人报仇。臣今枉死，魂归地下，耻见诸贼！”高祖妃子张婕妤窃知太宗表意，驰语建成。建成召元吉谋之，元吉曰：“宜勒宫府兵，托疾不朝，以观形势。”建成曰：“兵备已严，当与弟入参，自问消息。”（《资治通鉴》卷一百九十一）

唐武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），建成、元吉一早就派四五百兵士埋伏于玄武门。太宗叫长孙无忌和尉迟恭带一支精兵随行。太宗一行人来到，元吉先张弓搭箭射向太宗，未中。建成、元吉两人朝太宗射了三箭，太宗早有防备，身穿铠甲而来，未被射伤。混乱中，秦琼还射一箭，建成毙命。元吉见状想逃，被尉迟敬德一箭射死。这就是历史上有名之“玄武门之变”。

九五、上九之后的对应故事就不用讲了……