导读

梁钦宁是儒学大家梁漱溟的孙子，爷孙俩在一起生活了很长一段时间，所以他了解的梁漱溟，不只是隔着书本的那位大儒家，更是亲切的祖父。梁钦宁说，梁家的家风是“宽放”，全然信任孩子，尊重孩子，让孩子去走自己的路。

01

枕着梁启超丛书睡觉

祖父梁漱溟本名梁焕鼎，1893年重阳节那天出生。我们梁家是元朝宗室忽必烈汗第五子的后裔。明朝时朱元璋打来，我们迁徙到河南汝阳，古称梁地，所以以梁为姓，后来又迁徙到广西桂林。我们家有蒙古血统，而我爷爷的母亲是大理白族，我们家是名副其实的多民族大家庭。（注：本文口述者是梁漱溟的孙子梁钦宁。）

祖父梁漱溟幼时受他父亲梁济影响很深。此外，还有两个人对他影响很大，一个是他父亲的结拜兄弟彭翼仲，他是清末著名的爱国报人，因为办报得罪了清朝政府，被发配新疆。七八年后，彭翼仲又回来办了《启蒙画报》，那是一张彩色画报，对祖父的影响很大。

另一位影响祖父的人是梁启超先生。彼时梁启超已经流亡日本，但他的丛书合订本从海外流入，祖父非常喜欢读，爱不释手到每晚都枕着梁启超的丛书睡觉。

现在大家认为梁漱溟是国学大师，然而，祖父的童年和少年教育，与国学没有太大关系。曾祖父没有让祖父去私塾，而是找了一位老师来家里，一开始也就读《弟子规》《千字文》。清朝末年，祖父上的是北京第一家西式小学堂，学的是英文字母abc，后来因为义和团来了，学业中断，他小学一共上了四家。

祖父的中学是在顺天中学堂读的，那所学校也有洋讲师。可以说，20岁之前，祖父没有接触过四书五经。但祖父说，从十四五岁起，他就开始思考两个问题：一个是人生问题，另一个就是关注中国社会的问题。这两个问题贯穿了祖父的一生。

02

中学学历站上北大讲台

在顺天中学堂求学时，祖父同班来了一位革命党人，长他几岁，他们之间会有思想交流和碰撞。可能受此人影响，祖父加入了京津同盟会，接头地点是一所小卖部，他们甚至准备了手枪炸弹，准备“革命”。但还没动手，辛亥革命成功了，这件事不了了之。

中学毕业后，祖父到《民国报》出任记者编辑，这是他人生的第一份职业。当时总编辑叫孙炳文，后来经周恩来总理介绍加入了共产党，于1927年在上海龙华牺牲。正是孙炳文给我祖父取了笔名“漱溟”。从此，祖父以“漱溟”行世。

《民国报》改组后，祖父不去上班，每天在家钻研佛经，从那时候起，他产生了出家的想法，但是父母在，不同意，事情没有成行。有一次，祖父送妹妹去西安，顺便去白马寺拜访，一位和尚告诉祖父，有人借了佛经不还，祖父十分气愤，就找到当时的名记者兼律师的黄远生请他出主意，从此俩人有了交往。此后，祖父写出了《究元决疑论》这篇长文，刊登在《东方杂志》上，轰动一时。

长文发表后，蔡元培先生看到了，便邀请祖父来北京大学教书。1917年1月4日，祖父拜访了蔡元培，此后，他就成为印度哲学讲师，从此，祖父凭着中学学历登上了北大讲台。

当时的北大，已是一片批孔之声，祖父并不认可，他对蔡元培言明：“我来北大，就是替释迦和孔子说个明白。”然而，因循守旧，祖父也觉得不行。中国文化的出路究竟在哪里，祖父思索得很痛苦。祖父欣赏新派，但不赞同他们对中国传统文化通盘否定。他也不认同旧派，结果他只能自成一派。

祖父在北大的另一位好友是李大钊，他去李大钊办公室从来不提前打招呼。李大钊遇害后，祖父发现棺材破乱，于是邀李先生的好友一起集资买了一副好棺材。上世纪30年代，祖父会同李大钊的友人又集资购买了万安公墓。祖父一直认为，自己是得到北大培养的人。

03

“主动让孩子瞎撞”

祖父梁漱溟是怎样教育孩子的，我想可以用两个字：宽放。他从不会强加干涉子女后人的决定，而是让我们自己去看，自己去选择。

我从小和祖父在一起生活。祖父一直吃素，所以口味非常清淡，而我老是嫌味道太淡，往菜里面倒酱油。祖父当时看着我，没说什么。直到有一天，他走了过来，手里拿着一本书，他把书翻开给我看，还用红铅笔将题目勾勒出来。书里的标题我至今都记得：《吃盐过多等于慢性自杀》。

他不仅对我如此，对父亲也是如此。据说我父亲在读小学时，考过人生唯一的一次不及格。成绩单寄到家里后，祖父看了看，一个字都没说，就把成绩单交还给父亲。我父亲就知道，这是他自己的事。之后，父亲好好复习补考，考了很高的分数，而那一门，后来成为父亲学得最好的一门。父亲也从此再没有考过不及格。

我们家的家风一直比较宽放。“主动瞎撞”这是祖父描述曾祖父放任他的原话，提倡让人在试错中成长。对我、我父亲、我叔叔，祖父从来不强求，愿意干什么就干什么。父亲考了好几所大学，不想上了就换一所，祖父也没说过什么。

我1988年大学毕业，当时是分配工作。父亲已经为我找好工作，去一家公司当总经理助理。总经理当时要去珠海出差三个月，让我在家先休息三个月待命，而我当时喜欢上了摇滚乐，去找崔健玩儿了，迷恋摇滚乐迷到了不想上班。音乐和我学的法律一点关系都没有，但家里没有人指责我。母亲只是提醒我一句：“要不你先考个律师证吧。”再多的干涉也没有了。

04

“你喜欢就好”

上世纪80年代中期，西方的迪斯科舞传到中国，深受年轻人喜爱，我也不例外。花了10元钱报了一个学习班。当时10元是很贵的，几乎是花了我的血本。

记得一个夏日午后，我来到祖父家。祖父午休过后，正在客厅里踱步，我放下书包，来到祖父面前，给他演练我新学的迪斯科舞。我伸臂蹬腿，左摇右摆，臀部剧烈扭动。舞毕，我便问祖父：“爷爷，喜欢吗？”祖父戴着瓜皮帽，架着一副眼镜，对我莞尔一笑：“你喜欢就好！”随后踱步而去。

祖父的回答令我很意外。因为在那个时代，与我父辈、祖辈年纪相近的大人们，对我们年轻人喜欢这种舞蹈颇多非议，无法接受甚至厌恶。而当时，祖父已经93岁了，却依然很开明。他懂得，每个时代的人都有各自的喜好，即使不理解、看不懂，也要互相尊重。

有一回，祖父买了一本小册子。他把书皮包好，封面写上书名：《青春期卫生》，拿来给我哥哥、堂哥读。祖父很细心，特地在书里写了一张小纸条：此书可先粗看一遍再细读之，粗看和细读均不妨从自己的注意上选择，也不必挨次序读。随着遍数增加，慢慢就通畅了。祖父还注明，先给我哥读，堂哥后读，特别嘱咐了一下。这就是他教育的体贴之处。

我哥后来成为一名心理咨询师，有时候也用到我祖父的理念，那就是“相信孩子，全然地相信”。他的女儿、我的侄女，从小到大一个补习班都没上过，后来考上了北京大学。

05

一生很少生气

祖父是在我24岁时去世的，在我和他相处的过程中，我从未见过他生气或发脾气。有人问我梁漱溟活到高龄，有什么长寿秘诀，我觉得和祖父自身的修养有关，其中不生气是很重要的。

比如“文革”时，家里梁启超、蔡元培的信，齐白石的画等，或被充公，或被付之一炬，祖父从不动怒。他当时是什么心态呢？我曾当面问祖父：“爷爷，当时您生气吗？”祖父回答：“不生气。”我立刻追问：“为什么？”祖父略带笑意答道：“他们都只是十五六岁的孩子，跟他们生什么气呀。”寥寥数语，反映了祖父在面对人生坎坷时，态度是如此平和宽容。

我唯一一次见到祖父不快，是这样一件事。

祖父常用毛笔写书信，虽未研习书法，但日积月累自然也写得一手好字。因他是文化名人，上门慕名求字者众多。家人怕他劳累，常劝他少写一些。可他总是尽量满足来客的请求。

一日下午，祖父午休，家里来了几个外地客人登门拜访，我把他们让到客厅等候。稍许我祖父从卧室出来，与客人打招呼。寒暄过后，客人道明来意，请梁老赐墨宝，同时说了许多恭维的话，什么“梁老是当代的伟大书法家”等等，此时祖父正在取纸笔，闻听此言，十分不快，用手轻拍书案，“啪”的一声，厉声呵斥道：“轻看我！”

客人和我都被祖父严厉的态度震慑住了，呆若木鸡，室内静得出奇。但最后，祖父还是给他写了。

据《解放日报》 梁钦宁/口述　龚丹韵/文