长安的荔枝

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。”

最近电视剧《长安的荔枝》继电视剧《藏海传》后，再次成为大家的谈资。

叙事背景都与历史背景有关，《藏海传》的大雍是借明朝的样子杜撰而成。

而《长安的荔枝》直接描述的就是唐朝的事情。

今天不聊剧情，而是聊聊剧中人物与真实历史上的形象的对比。

要聊的人物很多，我们今天先从出身岭南的高力士聊起。

为什么呢？因为他没有出现，却是李善德作为荔枝使走上不归路的“始作俑者”。

但是一说到高力士，很多人就会将他与“奸佞”划等号，为什么呢？

偏见。

因为他是宦官，也就是太监，还是位高权重的太监。

东汉末年宦官专权导致民不聊生，已经将使得"宦官=奸佞"成为大众固有认知。

高力士作为唐玄宗时期权势最大的宦官，自然归入奸佞一类。

除此之外，与李白有关的“力士脱靴”也起到推波助澜的作用。

力士脱靴

民间广泛流传李白醉酒后命高力士脱靴，高力士因此怀恨在心，向唐玄宗和杨贵妃进谗言导致李白被贬。这一故事将高力士塑造成心胸狭窄、嫉贤妒能的形象 。

这个故事出自哪里呢？

李浚《松窗杂录》，超级稗官野史，相当于小说。

根据《唐国史补 》记载，李白因失礼被唐玄宗命令宦官赶出宫，并未提及高力士脱靴。

但世人更愿意相信的是李白的傲骨和心胸狭隘的太监高力士。

《长安的荔枝》和史书里，高力士到底是怎样的人？有哪些差别呢？

长安的荔枝

一、《长安的荔枝》中的高力士

在《长安的荔枝》描绘的繁华唐朝景象中，高力士被塑造成了“幕后操盘手”。

他虽然并未露面，却成了操纵一切的大赢家。

身为岭南高州人的他，一句“岭南的荔枝好吃呀！”就将主角李善德推向死亡边缘。

他向杨贵妃推荐家乡荔枝，可不只是想家那么简单，他推荐荔枝是一场精心策划的政治行动。

他太懂皇帝的心思了，知道杨贵妃受宠对皇帝巩固权力很重要，就借着送荔枝的机会，把这件事变成了自己在朝堂上争权的工具。

他对小官李善德的操控，更是把他的阴险展现得淋漓尽致。

李善德

高力士发现李善德数学好，又欠了一屁股债，就暗中让寺庙的僧人提高利息，用债务逼着李善德帮他办事。

后来李善德在运送荔枝的过程中遇到大麻烦，高力士两次出面“帮忙”。

第一次让杨贵妃送荔枝篮，救了李善德的命；第二次趁着皇帝要出巡，默许李善德违规换马。

表面上看是在救人，实际上是想打压反对他的右相杨国忠（他阻挠驿站给李善德提供资源）和宦官鱼朝恩（他眼红荔枝运送的功劳），顺便把运送荔枝的功劳算到自己头上。

到了结局，高力士在唐玄宗面前轻飘飘地说岭南的驿道修好了，不动声色地把功劳揽走，就像史书里说的那些高明的权术，让人抓不到把柄。

唐玄宗

二、真实历史中的“千古贤宦”高力士

翻开《旧唐书》《新唐书》这些史书，还有《高力士外传》，就会发现历史上真实的高力士，原名叫冯元一，他的人生经历比电视剧里演的精彩多了。

他出身可不一般，是北燕皇室冯弘的后代，也是岭南大家族冯冼氏的子孙。

小时候，因为父亲冯君衡被人诬陷谋反，他遭了殃，被阉割后送进了皇宫，还被赐了“高力士”这个名字。

从贵族子弟变成宦官，这么大的人生变故，让他学会了怎么在宫里生存，而且还能做到“顺从皇帝但不阿谀奉承”。

他特别受唐玄宗信任，最后做到了骠骑大将军，这可是从一品的武官职位，整个唐朝只有他一个宦官当上了这个官。

高力士剧照

他还掌管着内侍省，这是唐朝宦官权力最大的机构，宫里的大事小情都归他管。

就算权力这么大，他也一直恪守做臣子的本分。

唐玄宗都不叫他“公公”，而是喊他“将军”，大臣们也夸他在皇帝和大臣之间做事得体，很懂规矩。

高力士一辈子都特别忠诚、聪明。

唐隆政变的时候，他亲自带着禁军杀了韦后的党羽，帮唐玄宗登上了皇位。

开元年间，他多次劝唐玄宗要小心边境将领权力太大，其实就是在提醒皇帝要防着安禄山。

后来唐玄宗想把国家大事都交给李林甫处理，高力士冒着生命危险进谏说“国家大权不能随便交给别人”。

高力士

安史之乱爆发，唐玄宗往西逃跑，到了马嵬坡，士兵们逼着杀杨贵妃，高力士主动站出来，提出由自己动手勒死杨贵妃，既给皇帝保住了面子，又平息了士兵的怒火。

更让人感动的是，唐玄宗后来被唐肃宗软禁在兴庆宫，高力士一直不离不弃。

最后他听说唐玄宗去世了，竟然吐血而亡，真的做到了生死相随。

史书称赞他“顺从但不谄媚，劝谏但不过分”，他死后还被追封为扬州大都督，能陪葬在唐玄宗的泰陵旁边，这可是唐朝宦官里独一无二的荣耀，所以后人都称他为“千古贤宦第一人”。

说到送荔枝这件事，历史和《长安的荔枝》的说法完全不是一回事。

高力士确实推动了岭南荔枝进贡，但他主要是想让皇帝知道家乡的特产，了解岭南的风土人情。

根据《广东新语》记载，他还改进了荔枝保鲜的方法：用湿草纸把荔枝包起来保湿，再用竹筒封上蜡，隔绝空气，然后利用唐朝的驿站，用“八百里加急”的方式运送，做到了岭南离长安五千里，十天就能把荔枝送到。

现在高州还有一棵叫“力士回首”的古荔枝树，传说当年高力士回家乡时，曾在这棵树下拴马，树下的石碑上刻着“唐齐国公冯元一荐荔旧迹”，这也证明了他推荐荔枝是出于对家乡的热爱，而不是像《长安的荔枝》中介绍的那样是为了争权夺利。

高力士墓

三、对比

1. 籍贯和出身
《长安的荔枝》里只说高力士是岭南高州人，没怎么提他的家族背景；但历史上的冯元一，出身贵族，是北燕皇室和岭南豪族的后代，因为家族变故才成了宦官。

虽然都强调他是岭南人，但历史上他的出身更复杂，这种出身让他有了类似士大夫的家国责任感，和《长安的荔枝》里的设定不太一样。

2. 政治动机

《长安的荔枝》把高力士的行为说成是为了巩固自己的恩宠、打压政敌，一切都是为了自己争权，显得特别残酷。

而真实历史中的高力士，做任何事都是为了维护皇权稳定，他劝皇帝、调和朝廷矛盾、帮皇帝解决杨贵妃的事，都是为了让国家稳定，不是为了自己的权力。

虽然两边都体现了他很懂权术，但出发点完全不同：一个是为了个人利益，一个是为了尽忠报国。

高力士剧照

3. 荔枝事件

《长安的荔枝》中，高力士是送荔枝这件事的“大反派”：从策划送荔枝、选李善德当工具人，到最后抢功劳，把送荔枝变成了一场政治斗争。

历史上，他是推广家乡特产的“文化使者”，因为想念家乡，改进了荔枝保鲜技术，成功把荔枝送到长安，还促进了地域交流和家乡发展。

一个是争权的幕后黑手，一个是传播家乡文化的好人，差别很大。

4. 性格

《长安的荔枝》里的高力士性格很矛盾：一方面为了送荔枝对百姓很冷酷，另一方面又偷偷惦记家乡，这种矛盾让他的形象很复杂。

历史上的高力士，性格始终围绕着“忠诚谨慎”：对皇帝既听话又敢提意见，对大臣愿意保护但不结党，推广荔枝也是出于对家乡的热爱，没有私心，就连死都是因为皇帝去世。

这种差异其实反映了不同时代对宦官的看法。

高力士剧照

5. 与李善德的关系

《长安的荔枝》专门设计了高力士和虚构人物李善德之间“大鱼吃小鱼”的权力关系，高力士利用李善德的才能和困境，把他当棋子，借此反映古代小人物被权力欺压的悲惨。

但历史上根本没有李善德这个人，高力士打交道的都是李林甫、杨国忠这些朝廷重臣。

这也说明了《长安的荔枝》和历史的区别，一虚，一实。
《长安的荔枝》对高力士的改编，其实是现代人用自己的视角重新想象古代宦官的权力斗争。

作者把高力士写成了一个权谋高手，通过设计陷阱、操控别人、抢夺功劳这些情节，反映了现在职场人对权力斗争的担忧。

而历史上的高力士，更像是维护皇权稳定的“润滑剂”。

他虽然也有缺点，比如唐朝宦官收养子、娶士族女子这些事他也做过，但一直坚持“忠诚又敢谏言，聪明又能决断”的原则，在复杂的政治环境中维持平衡。

也许我们不应该带着苛刻的态度去看《长安的荔枝》，但是真实的历史还是应该知道。